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策展人杜曦云
摄影：Lingman-Tilling
杜曦云，策展人，1978年生，2000年于陕西师范大学美术学院油画系，获学士学位。2006年于四川美术学院美术史系，获硕士学位。曾任上海昊美术馆副馆长、上海喜玛拉雅美术馆副馆长。
他的艺术观点著述于各类杂志和出版物，并曾创办和主编《艺术时代》等刊物。他曾参与组织、策划多个展览和项目，近期包括：联合构筑，苏州金鸡湖美术馆，2020；我与博伊斯·周啸虎，上海昊美术馆，2019；我与博伊斯·杨振中，上海昊美术馆，2019年；上海文件：匀速运动，上海喜玛拉雅美术馆，2019年；蒙塔达斯：亚洲礼仪，三影堂摄影艺术中心，2018年；今日之往昔：首届安仁双年展，2017年；走向未来：马德里·北京音乐潮，塞万提斯学院，2017年；萧条与供给：第三届南京国际美展，百家湖美术馆，2016年；北京·798诞生纪（2002-2006），宋庄美术馆，2016年。
绝对艺术：去年年末为什么会邀请艺术家赵半狄参加昊美术馆持续性项目“我与博伊斯”项目？
杜曦云：昊美术馆团队和我共同讨论后，决定在昊美术馆2层、博伊斯作品的长久陈列厅旁边的展览里，由我来长期主持“我与博伊斯”项目。每隔4个月，会有一位中国当代艺术家用自己的作品和博伊斯的作品展开对话。从1990年代初期开始，赵半狄就相当主动的发起各类行动，以电视广告、地铁公益海报、挂历、电影和派对等方式巧立名目的嵌入公共空间中，这和博伊斯的开放理念是一脉相承的——人人都是艺术家，一切行动都可以成为艺术，重要的是激发出每个人与生俱来的生命力、创造力，塑造出更美好的社会。1999 年至 2004 年，赵半狄与熊猫相关的公益性作品在中国及海外多个城市的地铁、 机场与街头等处呈现，所涉及城市如北京、上海、深圳、米兰、伦敦、曼彻斯特、伯明翰、奥斯陆、东京等。绝对艺术：昊美术馆和博伊斯有着不解之缘，你认为博伊斯的艺术观念和中国的社会现实有什么样的联系？对中国当代艺术的影响体现在哪些方面？杜曦云：在教学中，一位同学曾不满的埋怨：“你谈论上帝，谈论社会，可就是不谈论艺术。”博依斯回答：“上帝和社会就是艺术。”博伊斯当年面对的，是二战后满目疮痍、百废待兴的德国；中国艺术家面对的，是全球秩序中的本土现代性转型。博伊斯倡导的“社会雕塑”的理念和方法，已经是中国当代艺术界的常识，虽然很多人在面对坚硬的社会时躲回到形式主义美学陶醉的后花园。约瑟夫·博依斯，《在我们身中……在我们之间……到处》
（”Und in uns... unter uns…landunter），1965
“24小时偶发” （24 Hours）展览，行为表演
帕尔纳斯画廊，伍珀塔尔
绝对艺术：“赵半狄的小窝”的作品背景是艺术家赵半狄疫情期间的亲身体验，又是我们此刻共同面对的困境，“小窝”是怎样的一个心灵释放的出口？杜曦云：“小窝”是一位敏感的艺术家在荒岛余生中搭建的窝棚，开放的面对着这场疫情中心有戚戚的他人，欢迎大家前来卧坐辗转。它的功能，取决于每个前来“小窝”的人的各自方式和状态。到此刻为止，它被参与者们使用为襁褓、避难所、告解室、咨询处、辩论场……
绝对艺术：赵半狄的艺术分为两个层面，绘画和行为，你是如何看待他两种不同的艺术观念？他和同时代艺术家最大的不同是什么？杜曦云：绘画方面，他是身怀绝活的手艺人。行为方面，他是博弈的棋手和跨越障碍的运动员。这二者在让人过目不忘的他身上，是互生、互补的。他很全面，在当代和古典之间、观念和手艺之间、言说和行动之间、时尚和固守之间、批判和唯美之间寻找可贯通之处，不偏执一端，不厚此薄彼，在碎片化、非线性发展的国内，相当少见。赵半狄的小窝 后疫情时代的诺亚方舟 现场 / 绘画作品《私》 2020
赵半狄的小窝 后疫情时代的诺亚方舟 现场 / 绘画作品 《初》2021
绝对艺术：“赵半狄的小窝”作品的一个重要环节就是观众现场讲述疫情期间的真实经历，当交流的行为成为作品的语言，是否会呈现出一种不可控的“开放性”，和艺术家最初的构想发生矛盾吗？杜曦云：“开放性”准备着迎接不可控、偶然、突发、矛盾、尴尬……在难以预料中随机应变，这是对不可测度的事实的尊重。绝对艺术：躺在“小窝”的吊床上，或是在小草棚里，是否会有一种安全感，安全感的缺失已经是一种集体性的心理疾病？甚至是一种社会问题，你怎么看？杜曦云：每个人在每时每刻的感受，都是不可替代的，这是亲身经历现场的重要性。当我躺在竹叶铺就的小窝棚里，光线隔着栅栏照进来，闻着竹叶的气味，我觉得很温暖，似乎置身温煦安宁的户外。没有了终极信靠后，虚无、焦虑、缺乏安全感，是普适的现代病，在疫情难以防控的当下更是如此。在画作《涓》前，赵半狄与法国公使Mikaël Hautchamp聊到法国画家雷诺阿、马奈
赵半狄的小窝 现场/绘画作品《涓》武汉 2021
绝对艺术：作为“赵半狄的小窝”的在场者，你最大的感受是什么？
杜曦云：小窝里的每一场“派对”，参与者们的表达都很丰富，而且各自不同，其中蕴含着的能量，对我的触动最大。绝对艺术：疫情的出现让人首先想到曾经肆虐欧洲的黑死病，乔万尼·薄伽丘于1350年至1353年（也许是隔离期间）创作了欧洲文学史上第一部现实主义巨著《十日谈》（Decameron）。该作讲述1348年，10个青年男女为了避疫，躲到了乡村一所别墅。为了打发时间，每人每天讲一个故事，共住了10天讲了百个故事，这些故事批判教会和封建贵族、赞美爱情、谴责禁欲主义。《赵半狄的小窝》与《十日谈》有什么样的联系？法国文化公使兼参赞接受《春》海报英文版 武汉 2021杜曦云：凑巧，2020年12月8日，“我信仰读书”书友会的10位朋友（有男有女，正值壮年）来“小窝”和赵半狄交流时，赵半狄朗读了《十日谈》开篇的段落。书中的描述和当下的情境有多处暗合，仿若历史重现。都是遭遇疫情，都是开放交流，都是渴盼平安和美好。但当下的交流中也触及到对世界动荡、欲望泛滥、精神虚无等的感悟。杜曦云：以“中美贸易战”开打为明显标志，二战后建立的全球秩序面临解体，出人意料蔓延全球的疫情加速了这种解体。这是二战以后最大的全球性剧变，难以遏止的动荡可能会越来越多、愈演愈烈，直到多年来积累的矛盾释放完毕、新的全球秩序建立起来。
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