王时敏画跋略览
王时敏画跋略览
文/薛金炜
整理编缉_《当代国画》
文章来源_网络
王时敏是“四王”之中最早给我好感的人。最早的印象,来自曾鲸画的青年王时敏肖像,翩翩白衣书生,丰神秀颐,英气四溢,端凝的目光流露出平和的自信,让我叹赏良久。可以说,这是中国古代人物画中最动人的青年形象。周文矩、顾闳中的画里虽也出现过一些贵族子弟,却非纨绔气十足即奶油味太重,缺少人格魅力。唯有王时敏,让人目悦神爽,顿生向往之心。
【清】王时敏 杜甫诗意图之一
纸本设色 故宫博物院藏
王时敏的画,让人一见便有亲切感。早时接触明清山水画,多从石涛、八大山人这些“野逸派”开始,初见“四王”一路的“正统派”山水,真一无感觉。偏是看到王时敏的册页,才觉得“正统派”亦自有其正统的魅力。前人评曰“运腕虚灵,丘壑浑成”,还仅是就画论画。他的画洋溢着的那种蔼然的温厚与淡然的平和,才让人领略了传统文化价值取向中的某种迷人气息,感到人间也确不可少此一格。
王时敏画跋中的大部分文字却是由自谦和誉人两部分组成的。他的自谦,几乎成为自污,读来生厌;他的誉人,则近乎谀人,颇令人生疑。
【清】王时敏 杜甫诗意图之二
故宫博物院藏
且看他的自贬之词:“资质劣弱,老懒无成”,“笔砚久荒,自愧伧父俗笔”,“笔与意违,徒有浩叹而已”,“软甜稚弱,何异小儿涂墙”,“境违神滞,心手相乖,如古井无澜,老蚕抽茧,了无佳思,以发奇趣,下笔不胜汗颜”,“全未得痴翁脚汗气”,“仅如蜗涎延绣壁,仿佛成形,视近时名家,犹不堪作奴,何况子久?”说自己的画不过相当于小孩子在墙上乱涂,甚至只是蜗牛爬行留下的涎迹,不要说还没得到黄公望的一点脚汗气,就是在近时名家面前,也不具备做一个奴才的资格。从文字角度说,也算得上创喻独特,联想丰富吧,却只是为了自贬到自我作践的地步,亦一奇也。不过,看看今日天下画者皆“自夸巨手”的局面,王时敏也就显得有点可爱了。
【清】王时敏 杜甫诗意图之三
故宫博物院藏
而他称誉王鉴、吴历、石谷甚至石谷的弟子辈,却不惜集画坛颂词之大成,誉人誉到毫无分寸的地步。王鉴是“旷代绝艺”,“近代一人,断断无疑”,吴历也“信是当今独步”,石谷则“罗古人于尺幅,萃众美于笔下,五百年来,从未之见,惟我石谷一人而已”。连石谷弟子杨子鹤,以及何处的什么圣符,也获得几乎与石谷同样的评价。大约当时已引起微词,所以有人为之辩护曰:“虽或有溢美,亦非全无斟酌,一味漫与也。”其实,“全无斟酌,一味漫与”,正是这些题跋给人的印象。我们可以将这些文字阐释为一位画坛领袖人物道高心下,一意揄扬后进的表现。好作溢美之词,也是中国传统文人中的普遍现象,连臧否人物一向严苛的钱钟书先生,不也有许多当不得真的“钱誉”吗?何况烟客!但他的文字与他英气勃勃的肖像和他怡然沛然的画作留给我们的印象,毕竟差距太远了。
【清】恽寿平 乔柯修竹图轴
纸本设色 故宫博物院藏
南田画《春烟图》,题曰:“春烟图似得造化之妙。初师大年,既落笔,觉大年胸次殊少此物,欲驾而上之,为天地留此云影。”“初师”是学古惯性,“既落笔”而自性呈现,遂觉与古人不合处,更自觉超越古人处,遂能自得造化之妙,自得心源之妙,不期然而竟然地进入了创造的状态。“为天地留此云影”,说得何等豪迈又何等自然。烟客题跋中,从无此种语言。
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