10·1长假，如何避免越休息越累？丨「假期综合症」的解药
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本文转载自公众号生命之光读书汇和微读圣经
我想要谈谈自律的困难，以及如何维持属灵新鲜感。这个难题跟沮丧比较没关系，而是关乎倦怠；倦怠是一个在基督徒领袖身上常见的问题。我们的异象一点一滴消失，甚至信心也会萎缩，福音的荣耀可能褪色，再也无法使我们感到振奋，眼中不再闪烁着光芒，步伐不再轻快，我们开始变得像潭死水，而非源源不绝的活水。
所以，这是我们的难题：深陷各种压力中，如何不仅不陷入沮丧，还能维持属灵新鲜感？针对这个问题，我无法提供某段特定的经文，但我想要从经验以及圣经的角度来谈。基本上，我是纪律的死忠支持者。纪律非常重要。我认为，倦怠通常起于缺乏纪律。
我要谈的第一个纪律，我称之为休息与放松的纪律。我们完全是兼具身心的受造物，事实上，是兼具灵与身心的受造物，因为我们有身、心、灵。要理解三者之间的交互关系并不容易，但我们知道，三者中的任何一个都会对其他两个产生影响，尤其是我们身体状况对属灵生命的影响。
有时候，人们为了属灵上的问题来找我，我知道针对他们属灵问题的解答是放一个礼拜的假。我们疲倦或生病的时候，不会想要读圣经、不会想要祷告、不会想要为耶稣基督作见证。但当我们身体感觉好些，这些事情就变得容易多了。以下是操练休息的几个面向。
第一，我们需要休假。有些基督徒领袖对工作上瘾，他们太过一丝不苟，认为如果自己没有早、中、晚都工作，就是有哪里不对了。他们声称耶稣是他们的靠山，说无论是谁、在什么时候，都可以向耶稣支取力量。但他们对圣经的知识还有很大的进步空间，耶稣并非随传随到。
我想要对工作成瘾者分享《马可福音》6章45节：「耶稣随即催门徒上船，先渡到那边伯赛大去，等他叫众人散开。」耶稣遣散众人，好让自己能离开去休息、祷告。因此，当我们需要一段时间去休息时，绝对不需因此感到内疚。
我个人对午休时间充满感激，如果不是因为有午睡，我无法早起。我记得很清楚，我第一次到拉丁美洲时，绕了拉丁美洲一圈，并打算从阿根廷回家。那是我在布宜诺斯艾利斯（Buenos Aires）的最后一晚，有人在公开演讲中问我，在拉丁美洲的这几天，我是否学到什么。当时我立刻就有答案，我说我学到三个宝贵的功课。
第一，午睡的好处；
第二，我为自己身为英国人的准时的恶习而忏悔；
第三，能够自由地亲吻身边任何人。
我还说，我得要在回伦敦前忘掉其中两课。我让他们自己猜是哪两个，但你一定能猜到我把午睡保留下来。
我们真的需要适当的睡眠，不同人因不同习性而有不同需要。我们也需要在白天腾出些时间来休息，像在晚上一样。
我希望已婚者付出充足的时间给家庭。我一直很欣赏接任我为万灵堂教区长的迈可·巴恩（Michael Baughen）。他是个非常顾家的男人。他和妻子非常幸福快乐，并有三个已长大成人的儿女，是基督徒家庭生活的美好典范，迈可规定自己每天晚餐都要和家人一起吃，那时他的孩子还小，吃晚餐时间相对早（大约五点半或六点）。尽管如此，无论手上的工作有多重要，他都会回家和家人吃顿饭。那样的平衡是好的：他担起了这个责任，便要坚持下去。
我们必须在每周空出一天来休息。不过当我这样对你说时，恐怕我是个伪君子，因为无论怎么看，我自己都没有照办。但我相信我们必须遵守第四条诫命，如果不这样做，我们就是认为自己比神还有智慧。他造我们的方式，使得我们需要维持每七天休息一天的节奏。在法国大革命时，人们试图改变这个规律；一九一七年俄国革命时，人们又想要改变，但是那些试图把一周改成九天或十天的实验都失败了。
神知道为何要让人每七天休息一天，我们不应该认为自己比他还有智慧。所以，以上是几个关于空出时间休息的简单想法。
关于休息，第二个要提出的是嗜好。年轻的时候，我们的嗜好通常是某些运动，这非常好，因为这能让我们跟朋友一起活动。但每个基督徒都应该要培养即使年纪太大无法运动，仍能进行的嗜好。我们应该要培养对自然史的兴趣，因为虽然福音派基督徒在救赎上有不错的教导，对创造却不大清楚。
我在此光明正大地向各位推荐赏鸟。赏鸟人很少因焦虑而崩溃。赏鸟让你走出户外、活动肢体，享受与自己的独处时光，或者与朋友一起出去走走，远离城市的喧嚣，进入乡村的宁静。
当我在清早太阳升起后，走出户外，进入灌木丛或稻田中，感受大自然的景象、声音、气味，我无法描述其中的魅力，特别当我在非洲或亚洲时。
除此之外，赏鸟让人集中注意力，不去想办公室或事工上的压力，也让人默想神创造的精巧与美丽。
若可能的话，我们的嗜好应该把我们带到户外。
休息的第三个面向是，与家人及朋友的相处时间。我们知道家人爱我们、接纳我们，因此跟他们相处可以很自在；但除了家人以外，我们还需要朋友。特别是单身者会需要友谊。
我们也可以向神祷告，希望能有一位老作家们称之为「灵魂之交」的朋友，与这人深入分享自己的属灵经历。
我怀疑我们是否轻看了友谊，那是神的美好赐予。
我要来考考你们的圣经常识。我要引一句经文，由你们为我完成。这句经文的作者是保罗，出自《哥林多后书》第7章：「我们从前就是到了马其顿的时候，身体也不得安宁，周围遭患难，外有争战，内有惧怕。但那安慰丧气之人的神藉着____来安慰了我们。」藉着什么？神如何在我们几近崩溃时，安慰我们？
现在我要告诉你，超级属灵的基督徒会如何填这个空格。他们会说「神藉着保证他的爱，安慰了我们」，或者「神藉着耶稣的同在，安慰了我们」。但保罗没有这样说。他说，神「藉着提多的到来（藉着一位挚友，以及他所带来的消息），安慰了我们」。神使用人对友谊的需要安慰我们。
让我再举另一个保罗的例子。这是在他最后一封信，《提摩太后书》的例子。在此他看来似乎被关在真正的监狱里，很多人都认为那是位于罗马的马梅尔定监狱（Mamertine Prison），那里的牢房没有任何窗户，只在天花板上开个小洞以通风采光。除了处决，保罗是无法逃离那座监狱了。
保罗写道：「那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所持的信我已经守住了。」（提后4:7）这里的保罗生命已届终点，处于成熟的巅峰，他还是会感到孤单。保罗是个伟大而成熟的基督徒，但他感到孤单。他在《提摩太后书》4章17节写到主的同在：「主站在我旁边，加给我力量。」也谈到对耶稣再临的期盼，但这些都无法满足他的孤单。
然后，他在第9节告诉提摩太：「你要尽快到我这里来」，在第21节「你要赶紧在冬天以前到我这里来」。保罗也请提摩太把他留下的外衣带来，因为他很冷，也请提摩太把书卷和羊皮卷带来，虽然我们不知道那些是什么。因此，保罗是个伟大的基督徒，同时也满有人性，而他并不害怕承认自己需要朋友。
所以，以上是我在休息和放松的纪律方面，给各位的三个想法。我们有对适当休息时间的需要、对嗜好或运动的需要，以及对家人和朋友的需要。这些都是人类的需要，我们永远不该因着承认这些需要而感到羞耻。
要点回顾
1. 当我们需要一段时间去休息时，不需因此感到内疚。我们需要适当的时间来休息，并与家人相处。
2. 好的嗜好让我们与朋友一起活动；若可能的话，也应当把我们带到户外，默想神创造的美丽。
本文摘自斯托得《未来门徒的4个挑战》，校园书房，2017.01
〖作者简介〗约翰·斯托特 (John Stott)1921年4月27日出生于伦敦，曾获得剑桥大学法文和神学的双学位，并且在剑桥完成了牧职训练。
虽然他没攻读博士，但因着他在基督教界的卓越成就，曾在英、美、加等国获得许多荣誉博士学位，并且被任命为伊丽莎白女王的皇家牧师，在1959 － 1991年期间亲自牧养伊莉莎白女王长达32年。
不仅如此，他一生在全球福音派运动中的贡献非常显著，发表过许多著作，曾被选为世界上最具影响的100位人物之一。
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寻找的，就寻见；
叩门的，就给他开门。
丨马太福音7：8丨
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