祂要向恶人密布网罗!
我是投靠耶和华,你们怎么对我说:“你当像鸟飞往你的山去;
看哪,恶人弯弓,把箭搭在弦上,要在暗中射那心里正直的人。
根基若毁坏,义人还能作什么呢?”
耶和华在他的圣殿里,耶和华的宝座在天上,他的慧眼察看世人。
耶和华试验义人,惟有恶人和喜爱强暴的人,他心里恨恶。
他要向恶人密布网罗,有烈火、硫磺、热风作他们杯中的份。
因为耶和华是公义的,他喜爱公义,正直人必得见他的面。
诗篇 11:1-7
我是投靠耶和华,你们怎么对我说:“你当像鸟飞往你的山去;
看哪,恶人弯弓,把箭搭在弦上,要在暗中射那心里正直的人。
当大卫面临灭顶之灾时,身边的朋友善意地提醒他,趁着尚有一线生机,快快逃亡,远走高飞。然而,大卫并未采纳他们的意见,因为他深知,专心依靠耶和华,远比人为的逃遁要强。于是,提笔写下这首抒发自己对上帝之信靠的诗歌。
聚集枝头的鸟儿,当危险来临,就会振翅高飞,径直飞往它们筑在崇山峻岭的窝巢。面对灾难,鸟儿尚且懂得逃避,何况是人?
其时的大卫,处境极为艰难、险恶,环绕在大卫身边的,是一群穷凶极恶的暴徒,他们剑拔弩张,杀气腾腾,随时准备杀害大卫,并且,大卫在明处,敌人在暗处。
心怀恶念之人,竟要杀害心里正直之人,天理何在?任何一个有良知的人,都会为大卫的遭遇而愤愤不平。
他的朋友为他焦急,劝他速速躲避!
然而,朋友们的建议虽然看似高明,但其动机源于自己的头脑,而非神的旨意。
大卫深知道耶和华神是他唯一的依靠,所以,这篇诗歌的开端,便是诗人的信心宣言——“我是投靠耶和华”,直截了当地表达了自己对耶和华神的信靠。
根基若毁坏,义人还能作什么呢?
朋友们劝大卫逃避另一个重要理由,是对灾难之源头的分析:“根基若毁坏,义人还能作什么呢?”
大卫所处的时代,正值混乱时期,这里的根基是指当时的社会状况和信仰状况。大卫的朋友将其时的社会比作一座大楼,其根基就是公义等基本原则,当公义的根基被瓦解之时,社会就会变得动荡不安,居于期间的人必然面临危险。覆巢之下,安有完卵?
在没有公义的动荡的社会中,义人没有立足之地,生命显得尤为脆弱。何谈信仰?何谈侍奉神?
面对这种境遇,除了逃避,还有什么更好的办法呢?大厦将倾,独木难支,大卫岂能凭借自己的一己之力将之挽回呢?
朋友们的分析与劝告不无道理,但大卫并未将此当作逃避的理由,因为他们的想法只是凭着自己的智慧及经验,他们全然忘记耶和华神是信祂之人的避难所!可以保护他免受敌人的侵害!
耶和华是他的拯救,他还怕谁呢?(诗27:1)
耶和华在他的圣殿里,耶和华的宝座在天上,他的慧眼察看世人。
大卫坚信坐在宝座上的耶和华,祂的慧眼察看世人,祂察看世人一切的行动!“耶和华从天上观看,他看见一切的世人;从他的居所往外察看地上一切的居民。他是那造成他们众人心的,留意他们一切作为的。”(诗33:13-15)
义人、恶人祂都查明,人明中的事,暗里的事祂都晓得。
大卫坚信这位慈爱的上帝必会给他及时的拯救,粉碎敌人一切的阴谋!
耶和华试验义人,惟有恶人和喜爱强暴的人,他心里恨恶。
他要向恶人密布网罗,有烈火、硫磺、热风作他们杯中的份。
因为耶和华是公义的,他喜爱公义,正直人必得见他的面。
大卫深信,藉着耶和华神的保护,他能免受敌人的残害;藉着上帝的拯救,他能挫败敌人的计谋。他所信靠的神,更要伸张正义,惩罚恶人。
耶和华是公义的审判者!审判在神,祂必报应!
同时,神也在被逼迫的困境中试验义人,其目的是使他们的“信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵”(彼前1:6)。恶人虽然一时得志,但其结果必然是灭亡,被上帝恨恶的人,怎么会有好的结局?
“因为耶和华知道义人的道路,恶人的道路却必灭亡。”(诗1:5-6)
耶和华是公义的,他喜爱公义,正直人必得见他的面!
诗篇11篇中大卫的信心成为我们的鼓励!我们现在所处的时代,比大卫的时代更为动荡、堕落、败坏,公义的根基越来越毁坏,义人没有立足之地,神会有什么作为呢?我们是否有大卫的信心呢?
我们深信在宝座上的神,他的慧眼必察看世人。祂必施行祂公义的审判!
他要向恶人密布网罗,有烈火、硫磺、热风作他们杯中的份!
他要向恶人密布网罗,有烈火、硫磺、热风作他们杯中的份。
因为耶和华是公义的,他喜爱公义,正直人必得见他的面。
诗篇 11:6-7
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