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纪念和合本《圣经》一百周年,这五条就是我们的立场!

感恩传道 护道卫教 2020-10-11

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编辑:感恩传道 | 图片:网络

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纪念和合本《圣经》一百周年,

这五条就是我们的立场!


圣经的丧钟响过千万次,送葬的行列聚集了,墓碑上的文字也雕刻好了,葬礼词也宣读过了,可是,尸体从未长眠于此。

——著名学者兰姆

 

基督教的信仰非比其它宗教的虚幻信仰。其它宗教的书籍是会反复增减或修改的,但是基督教的圣经是千年不变,历久常新的永恒真理;其它宗教的信众不需要阅读与遵行他们的经典,只需偶尔参与其仪式烧个香戴个链作个揖即可,但是基督徒不只要阅读圣经,而且还要遵行圣经上的话语。因为基督徒的信仰是植根于圣经的,所以圣经是基督徒必不可少的。换句话说:如果一个人没有圣经,就很难说他是基督徒。为此,感恩弟兄便在和合本《圣经》面世一百周年的时候,写出中国基督徒对此版本《圣经》的五个坚定立场:

 

一、我们只接受已经流通的国语 “和合本”圣经为中国教会唯一的权威中文圣经。

 

除此之外其它所有版本的中文圣经,不管是已经翻译发行的还是即将翻译发行的圣经,虽然它们或具有一定的实用价值,但都只能作为研究与讲解和合本圣经的参考版,不能取代和合本圣经在中国教会中的绝对地位。虽然中文和合本在翻译上并非绝对合适,但是由于其基要真理完全正确,且已通行百年,深入人心,所以任何的修订本都不能取而代之。纵然时代变迁,但是圣经真理永不改变,因为耶稣基督,昨日今日一直到永远是一样的(来十三8)。

 

为什么我们要如此重视和合本圣经的绝对地位呢?因为中文和合本圣经最早翻译并成功并出版是在1919年,距今已经一百周年。是西方宣教士和华人基督徒合作的杰出成果,融入了数代人的心血与汗水,可以说是用很多位宣教士的性命所换来的。自1807年,英国宣教士马礼逊(1782-1834)来华传教并开始翻译中文圣经以来,至十九世纪末中国已有二十七种中文译本全本圣经,还有方言译本的全部或部分圣经七十余种,其中最为流行的是两个较为通俗的中文圣经,即北方施约瑟的新旧约官话译本(1878年)与南方通行的杨格非所译的官话译本。为了使中国教会能有一本统一通用的圣经,来自中国不同地区不同宗派的宣教士便于1890年在上海举行一次宣教大会,策划翻译南北通用版本的中文圣经,成立了七人的译经委员会,由狄考文(1836-1908)为主席,他们即精通原文又精通中文,将南北两部官话圣经合并(和合),并以1885年版的《英文修订本圣经》为蓝本进行翻译。翻译时遵循以下四项原则:

 

1.采用全国通用语言,不用地方土语;

2.行文简单,各阶层人士都能明了;

3.字句忠于原文,又不失中文韵气;

4.暗喻尽量直译,而非意译。

 

译经工作到1907年,新约翻译完成时只剩下了五人,分别是狄考文、富善、欧文、鲍康宁及鹿依士。旧约圣经只翻译了诗篇时,狄考文归主,由富善(1836-1925)继任主席继续翻译。从1890年到1918年,历时二十八年终于完成,于1919年出版,定名为《国语和合译本》,即现今全国通用的和合本中文圣经。

 

和合本圣经出版后,深受全国各地的教会欢迎,加上当时中国正在推行白话文,于是和合本中文圣经就成为全中国教会最喜爱的通用译本,通行全国至今已满一百周年。

 

二、我们相信圣经乃是神所默示的,任何人都不得篡改、增添或删减。

 

圣经说的非常清楚:我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上。这书上的预言,若有人删去什么,神必从这书上所写的生命树,和圣城,删去他的分(启二十二18-19)。

 

所以,不管世代如何变迁,环境如何阴暗,撒旦如何诡诈,魔鬼如何欺骗。我们只接受原有66卷为一本的新旧约圣经,而不能接受被附上其它任何宗教经典或著加厚版圣经。如果有任何“修订版、汉化版、混合版、大同版、和谐版、特色版、建设版……”等新版中文圣经若是与现有通用的和合本中文圣经的翻译不一致、不协调、甚至相抵触的话,都必须以和合本中文圣经为准绳。因为我们只接受和合本中文圣经作为我们在教会与家庭中诵读、学习、研究、讲解的基督教权威经典。

 

三、我们相信任何基督徒都可以在圣灵的引导下按照正义解释并传扬圣经真理(约十六13)。

 

任何人或组织都不得以任何理由随私意解说或者给圣经加上特色性、区域性、时代性注释,然后在教会或家庭中强制他人使用。因为经上所有的预言,没有可随私意解说的(彼后一20)。因此所有的现代圣经注释书、解经书或释经书都只能作为我们解释圣经的辅助工具,不能取代历代教会的古圣先贤对圣经真理的阐释,更不能取代圣经真理本身的绝对权威。

 

四、我们坚定相信圣经所记有关称义、救赎、复活、基督无罪、福音使命与末日盼望等基要真理。


1、关于称义:我们坚定的相信人只能通过相信耶稣基督的十字架救恩而称义,而不是通过因行称义或者因爱称义。

2、关于救赎:我们坚定的相信人蒙救赎只有一条道路,即借着神的儿子耶稣基督这位神与人之间的中保而得救,除祂以外,别无拯救之法。

3、关于复活:我们坚定的相信耶稣基督乃是真正的肉体与灵魂分离的死亡,也是真正的灵魂与肉体结合的荣耀复活。并非精神的复活,也非幻影的复活。

4、关于基督无罪:我们坚定的相信耶稣基督乃是神人二性合于一个位格。且是完全的圣洁无罪,毫无瑕疵玷污。

5、关于福音使命:我们坚定的相信耶稣基督在升天前颁布给教会的福音使命——往普天下去传扬福音拯救灵魂,也是今日教会中每一位基督徒的使命。

6、关于末日盼望:我们坚定的相信当人类罪恶满盈的时候,必然会进入世界末日,即人类的终结,而基督的再来必然给所有信祂的人带来永恒的盼望。

 

五、我们相信中文和合本圣经是基督徒信仰的唯一准绳,基督徒应享受购买、传送、收藏、赠予、阅读、讲解及遵行圣经的权利。

 

中文和合本圣经是华人基督徒信仰的根基,任何人不得动摇和合本圣经在我们生命中的价值与地位,也不得淡化或更改圣经对基督徒人生观、价值观与世界观的真理指引。信徒购买圣经、传送圣经、拥有圣经、阅读圣经的权利应受到保护。


亲爱的弟兄姊妹,让我们在和合本圣经面世一百周年的时候,不但能想起圣经翻译的艰难,维护和合本圣经的权威,更能更加的珍惜圣经,渴慕神的话语,并把圣经上的话语当做我们生命的食量,天天阅读,日日品尝,使我们不但能活出圣经的吩咐,也能以圣经纯正的真理去劝勉他人,使更多人归向基督,归回圣经,归到上帝的怀抱。

 

感恩弟兄 2019年5月28日

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