人和禽兽没什么区别

道德主义者声称“人不是禽兽”，这句话的前提是：人能够定义什么是“禽兽”。这种自我言说的循环逻辑构成了道德主义的基石。

🌙

道德主义者认为“人和禽兽的最大区别在于人有道德”，这同样建立在假设之上：人可以独自定义道德，而禽兽则被排除在这个定义之外。

这种论调看似自洽，却只是道德主义者的自我陶醉。他们执着地抓住这样一根稻草：世界是我定义的。

对于道德主义者来说，他们所定义的禽兽就不是人类；而他们口中的神，也只是道德的象征。

真实的禽兽并不在乎道德主义者的定义。

在现实面前，我们可能发现人类比禽兽更为禽兽，而最大的禽兽，恰恰是自诩高尚的道德主义者。

反过来想，真实的禽兽或许是最大的道德主义者，因为他们没有比他们更高的道德准则。

而最不道德的，也许正是人类自身，地球的环境问题便是最好的佐证。

不论是否相信轮回，面对禽兽，道德主义者也无资格评判谁更道德。

如果轮回成立，人和禽兽都是六道轮回中的一员，谁有资格说谁禽兽？

道德主义者，别以为定义几个词就能决定禽兽的本质。即使你们再端庄礼仪，也不过是自我定义中的伪善。

在“人不是禽兽，人和禽兽的最大区别在于人有道德”的自欺欺人中，道德主义者已经高唱了几千年。