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王阳明:人生,守好5个字

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人到中年阅尽千帆,最难得的是心境。

守好五个字,修好一片心。

余生,愿你活出更好的自己。

              






 人生下半场,应当修炼出更加开阔的胸襟。


 王阳明虽然没有做过宰相,却比一般宰相更加大肚能容。他说:“凡人言语正到快意时便截然能忍默得,意气正到发扬时便有然能收缴得,愤怒嗜欲正到胜沸时便廓然能消化得,此非天下之大勇者不能也。”


 王阳明有个怪徒弟,名叫王艮。此人身着奇装异服,来到王阳明家里求学。王阳明不但不怪他不守礼教,反而将他收入门下。谁知拜师后不久,王艮就又穿着他的奇装异服出门游历,还打着王阳明的旗号到处讲学。王阳明看穿他无心向学,只不过是为了出名。却依然没有计较,继续留他在家里。


 慢慢的,王艮明白了老师的一片苦心。从此洗心革面、一心向学。最终成为了王阳明最优秀的学生,也是泰州学派的创始人。







 正德年间,王阳明在朝堂上遭到排挤,而他的父亲恰巧也在此时病逝。一时间内外交困,压得王阳明透不过气,却依然咬牙扛了下来。


 王阳明说:“常人之心,如斑垢驳杂之镜。须痛加刮磨一番,尽去其裂蚀,然后才纤尘即见。才拂便去,亦自不消费力。到此已是识得仁体矣。”


 圣人的心,犹如镜子般明亮,不沾纤尘。常人的心,却满是污垢杂质。需要狠心刮磨一番,才能看到原本的光泽。在王阳明看来,一生经历的种种艰难险阻,只不过是磨炼心性的一个过程。人生下半场,上有老下有小,肩上的担子不能丢。忍得过困境、咬得紧牙关,坚持到底,才有机会东山再起。


 并不是每一块石头都能成为璞玉,也不是每一只贝壳都能孕育出珍珠。必须忍得住切磋琢磨,容得下心里的砂砾,才能闪耀宝光。







 王阳明说:“譬之树木,须先有根,然后有枝叶。不是先寻了枝叶,然后再去种根。”


 他从小立志要做圣人,但他的老师娄谅先生对他说:“圣人必须通过学习才能达到。”王阳明将老师的教诲牢牢记在心底。他严以律己,毕生苦读,直到中年时才在龙场悟出心学的真谛。


 欧阳修说:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”意思是说,人们做事常常因为不注意细节而失败。即使是聪明勇敢的人,也有可能沉溺于某种不良的嗜好中,受其迷惑而陷入困顿。需得扎稳根基,才能放开手脚,去伸展、去吸收。


 向着太阳,自由生长。







 王阳明曾言:“人到纯乎天理方是圣,金到足色方是精。”


 圣人之所以为圣人,是因为心思单纯,没有人欲之杂;就像纯金之所以为金,是因为成色足而无钢铅之类的杂质。


 人这一生,总是会在不知不觉中拥有很多。人生上半场,我们拼命做加法,努力让生命变得丰盈;人生下半场,开始做减法,让生命回归最纯粹的模样。







 王阳明常言:“真,吾之好也。”


 一些人总喜欢讲虚伪又好听的话,脸上摆出一副讨人喜欢的面孔,但却没有半点真心。这样演着戏过一生,未免太辛苦。


 人生下半场,开始卸下人前的伪装。其实,一个人只要足够真诚,总能够打动别人。即使一开始别人对于你的本性不够了解,不愿意与你亲近,但只要你肯以真心换真心,总有一日能够得到别人的认可。


 弯弯绕绕、躲躲闪闪,总会叫人看穿。与其耍小聪明玩弄手段,倒不如光明正大、实话实说。


 做人若是问心无愧,行事自然坦坦荡荡。




来源:图源网络,版权归原作者所有。

                                   


(王阳明简介)

王阳明(1472-1529),名守仁,字伯安,世称阳明先生,浙江余姚人,明代著名哲学家、思想家、教育家和军事家。历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职,官至南京兵部尚书,封新建伯,谥文成。有《王文成公全书》传世。

王阳明一生坎坷,历经磨难,但崇德尚义,文韬武略,成就卓著,尤其是他创立的“心学”体系,在明以后思想界占有重要地位,影响深远,也因此与儒学创始人孔子、儒学集大成者孟子、理学集大成者朱熹,并称为“孔孟朱王”。其学术流传至今,堪称学界巨擘、“百世之师”。清代名士王士祯称赞王阳明“立德、立功、立言,皆居绝顶”,为“明第一流人物”。





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