小鲁讲历史:囚犯变贵客(25)|睡前故事(有赠书福利)
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每晚八点睡前故事,每个月读完两本长篇童话小说。分为童话小说、中国传统文化两条主线。
本期睡前故事:绿野仙踪41集;小鲁讲历史60集;爱德华的奇妙之旅8集;君伟上小学30集。
童话小说预告:秘密花园23集、时代广场的蟋蟀25集、君伟上小学30集、蒂莉阿姨的魔法箱9集、爱德华的奇妙之旅8集、鼹鼠妈妈讲故事20集、杨柳风38集、绿山墙的安妮28集、桥下一家人18集、美猴王8集...,邀请小朋友一起来听吧。
传统文化预告:诗经、唐诗宋词、四大名著、成语接龙、三十六计、孙子兵法。
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千古一帝,隋文帝(一个被刻意遗忘的明君)
隋朝(581年—618年)是中国历史之中最伟大的朝代之一,上承南北朝、下启唐朝的朝代。581年隋文帝杨坚代北周称帝,改国号为隋。589年灭南朝陈,
1,统一南北,结束了中国自魏晋南北朝以来的长期分裂局面。,我个人认为这应该是隋文帝最大的贡献,因为他挽救了中华文明,当时的中国深陷五胡乱华之惨剧,隋文帝用极小的代价发动了人类历史上最兵不血刃的政变,保住了中国元气,隋文帝悉除北周苛政,行宽大之王道仁政,光复汉姓,沿用汉魏中国传统服饰、使汉人们重现昔日帝国荣耀。隋文帝在建国之后不到三年就完成了经历汉朝五任帝王前仆后继才达到的军事成就——战胜了横扫欧亚大陆、当时最强悍、最有战斗力的突厥,被突厥大可汗尊为圣人可汗,成为东亚大陆的霸主,行使中华天子与北方游牧民族共主的双重权力。(五胡乱华时期,汉族人数大减,在中原人口的比例中已经处于少数民族的地步,大有从历史上消失的可能性;北魏的鲜卑族带头汉化,其他一些胡人也学汉语穿汉服,形成了新汉族;然而穿上汉服讲着汉语并不等于思想上变成了汉族人,这时汉族人中鱼目混杂,思想各异,难以形成认同感;内部矛盾相当多,正是汉族最危险的时刻。隋文帝用包容和开明的方式,恢复了汉族的文化和民族思想,使多民族融合而成的新汉族迅速形成了民族认同感,保住了中华的元气,中国在人口、经济、文化等各方面都得到空前的发展。融合后的新汉族在文化上也超过了南朝的“正统”汉族政权,使原来北朝为主的隋唐成为汉族的主体,现在的汉族人多数都是北朝汉族的后代)
2,废除酷刑,修订《开皇律》。对前代81条死罪、150条流罪、1000余条徒、杖等酷刑以及灭族等恶法,都一概废止,大大减少了法律的残酷和野蛮性,在中国法制上具有划时代意义。隋文帝下令制订的《开皇律》,对后世律法影响深远,是整个人类封建社会法律之集大成者,在人类文明史上的意义远远超过了古巴比伦《汉谟拉比法典》、法兰西第一帝国《拿破仑法典》、古埃及古罗马法典甚至美国《独立宣言》,后来中国所有的朝代都继承了它的原则。北周的法律既残酷又混乱,“内外恐怖,人不自安” 。隋文帝于开皇元年下令制订《开皇律》。《开皇律》将原来的宫刑(破坏生殖器)、车裂(五马分尸)、枭首(砍下头悬挂在旗杆上示众)等残酷刑法予以废除。规定一概不用灭族刑。减去死罪八十一条,流罪一百五十四条,徒、杖等罪千余条,保留了律令五百条。刑罚分为死、流、徒、杖、笞五种。基本上完成了自汉文帝刑制改革以来的刑罚制度改革历程,这就是封建五刑制。《读通鉴论》这样赞评道:“古肉刑之不复用,汉文之仁也。然汉之刑,多为之制,故五胡以来,兽之食人也得恣其忿惨。至于拓拔、宇文、高氏之世,定死刑以五:曰磬、绞、斩、枭、磔,又有门房之诛焉,皆汉法之不定启之也。政为隋定律,制死刑以二:曰绞、曰斩,改鞭为杖,改杖为笞,非谋反大逆无族刑,垂至于今,所承用者,皆政之制也。”隋朝的司法制度、诉讼制度、审判制度都达到了相当完善的程度。隋文帝在世界史上首次将死刑核准权收归中央,隋文帝首创死刑三复奏三复核制度,隋文帝废除秦汉以来的宫刑(破坏生殖器)、车裂(五马分尸)、枭首(砍下头悬挂在旗杆上示众)等残酷刑法予以废除,规定一概不用灭族刑。
3,科举制度;隋以前,门阀世族垄断朝政。隋文帝实行科举选士制度,重才学而不重门第,虽庶族寒门,只要有才能也有机会当官。这种“任人唯贤”的改革,削弱了门阀大族世袭特权,对后代影响很大。创建了科举制度,这个确实是功在当时、利在千秋。没这个制度,很可能不会有后来的唐、宋,华夏会像罗马帝国崩溃后的欧洲一样,一直战乱不休,分裂成无数王国。当然,科举制没吏治这么立竿见影,其效益是长期而又缓慢的。套用黄仁宇大历史的观点,科举制度为中国古代中央集权王朝下情上达开辟了一条合理的渠道,使得帝国的扁平式政权结构有了一个不解体的理由。
没科举制度的话,朝廷提拔官员只能被大家世族所垄断。皇家大权旁落,出现三国那样的乱世是必然的。
4,在军事上继续推行和改革府兵制度;
5,在经济上,实行均田制和租庸调制,以增加政府收入。 兴修了(大兴城和)举世闻名的大运河,巩固了中央对东南地区的统治,加强了南北经济、文化的联系。
6, 三省六部制,创建了影响深远的,确立三省六部制度。中央设尚书、门下、内史三省,以尚书令、纳言、内史令为长官,行使宰相职能,辅助皇帝处理国家事务。内史省和门下省系机要之司,内史省负责起草并宣行皇帝的制诏;门下省负责审查内史省起草的制诏和尚书省拟制的奏抄。尚书省是国家最高行政机关,其下设吏部、礼部、兵部、都官、度支、工部6部。每部设尚书为长官。尚书令下有尚书左、右仆射各一,左仆射分管吏、礼、兵三部事,右仆射分管度支、都官、工部三部。这样不仅加强了中央集权,而且开创了中国封建社会三权分立体制的新阶段。
7,最早实行政治民主的帝王
8,免除所有市场商品税,治下是人类历史上最轻徭薄赋的帝国
9 ,隋文帝奉行宗教信仰最自由的政策,实行儒释道三教合流,当时东罗马帝国的大量贵族与商人因为向往隋文帝治下的宽容宗教政策,纷纷前往中国,许多万西方人先后在隋大兴城定居。中国首都大兴城极为宏伟举世无双,这是隋文帝用他无以伦比的天才智慧亲手打造的杰作,许多西方人称颂道即使上帝亲手创造的一切人间奇迹也无法与他媲美,它是世界最大最好最美最清洁的城市,优良的建筑,宽大的街道,风度优雅的百姓,以及丰富优良的种种物品。它有令人惊羡的游乐场所,境内人口众多,……各处能遇到拥挤的人群,街道难以通行。此外,无数的宫殿、庙宇、楼塔以及桥梁,使城市显得非常壮丽。
任何西方历史学家评论隋文帝都是前5名的 ,毕竟实现了长期分裂之后的大一统,但中国的历史为什么不能给隋文帝以正确的评价,一部《隋唐演义》毁了隋炀帝和大隋帝国,那又是谁在刻意埋没隋文帝对中华文明的功绩呢,。。。。。。
如果没有隋王朝的开拓之举就不会有唐王朝的鼎盛时期,如果说是唐王朝为后人留下了贞观和开元的两大盛世,还不如说他是隋王朝最有机的延续”。而唐王朝最顶上的时期,他的疆域也并没有完全恢复到隋朝文帝时期的版图那么大。隋文帝的功绩不仅仅是为中国的历史留下了包括新疆和西藏在内的版图,而是为中华民族前进的脚步注入了永恒的生命力和不竭的动力。这就是后世人对隋文帝杨坚嘘嘘赞叹的真正的原因,因为他在位的时间很短,却在很短的时间创造了那么多对中国历史发展具有深远影响力的功绩!实可谓是——千古一帝了!!!
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