泰拳X档案(3)：泰拳和女人一样，需要仪式感

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上一期，我们聊了“成为泰拳王者前，必须经历的五大魔鬼训练”，有些读者反映内容太过刺激，看完想犯罪。

那这一期，咱们来些温情的，聊聊跟泰拳相关的仪式感。

早上天很好，红裙姑娘带我去茶馆喝印度红茶。缅甸的茶馆是人们议论时政的地方，但要格外小心，因为四周有秘密警察。

正当我听邻桌的人聊军政府入迷时，红裙姑娘打断了我：“拳赛开始前为什么要跳拜师舞，还要对四个绳角鞠躬呢？

我一边假装思考，一边快速翻看《泰拳X档案》，翻到第32页，找到了答案。

我正要回答，红裙姑娘率先开口了：“是仪式感吗？”

女人很在意“仪式感”，就像泰拳一样，我第一次明白这个道理，是在十年前的冬夜。那天我去文化街东方影城看《金刚》，前一个多小时观众反映比较冷淡，但自从女主跟金刚见面后，姑娘的哭泣声开始在角落中响起。

当剧情发展到“金刚带着女主在帝国大厦看日出”的时候，整个电影院的姑娘哭成了狗。我旁边的姑娘更是哭着喊道：“太浪漫了！”

电影结束后，我问她，日出有那么好看吗？

她说，日出不好看，让我感动是看日出这种仪式感。

据《泰拳X档案》记载，拜师舞、拜绳角是一种仪式感。泰拳跟女人一样，虽然霸道，但也需要仪式感的呵护。

仪式感起源于巫术活动，巫师通过繁琐的仪式行为，将神秘力量与人的现实生活相结合，使得人们相信这种仪式行为会对他们的生活产生巨大影响。

拳手登上擂台后，先向教练礼拜，然后双膝跪地朝向他的拳馆，家门或出生地，用拳套掩住双眼，身体前俯，直至拳套碰地。这种拜师舞既是为了表达对教练和拳馆的尊重，也是在向泰拳的祖师爷致敬。

拳手对擂台的四个绳角鞠躬，是对佛教“四谛”的敬虔。何为“四谛”？四谛即苦、集、灭、道。

在最为世人熟知的佛教典籍《心经》中，就出现了四谛：

无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵。

泰国约94%的人都是佛教徒，5%的人口是穆斯林，1%是基督教徒，0.5%是无神论者。

泰国的绘画、建筑、舞蹈、音乐等都受到佛教的影响，泰拳也不例外。

根据佛陀的教诲，泰拳手要像僧侣一样苦修。每天早上，他们向当地人和商家募化食物。在教练的监督下，泰拳手晨练结束前要完全禁食。这种严格的训练，是让拳手的身体习惯作战时的艰苦。

除了作息规律，泰拳手佩戴的头箍、臂箍等也和佛教有莫大关系。

臂箍在泰语中叫八戒，根据记载，最早出现在卡拉比（KARPE是一种古老的格斗体系）战士身上。

这些战士在上战场前，编好八戒，并在里面放上泰国高僧开过光的符咒。他们相信八戒拥有神奇的力量，能让握刀的手更灵活。

头箍在泰语里叫蒙空，最早是用蛇皮和琥珀做成，里面下有邪咒，用于祈福。现在则用绳子编织，用于表达对恩师的敬意。

蒙空和八戒一样，是一种武术等级认证，也是官方规定并认可的徒手技击登记证明，因此每个拳手参加比赛及训练时都要佩戴蒙空。但由于蒙空会给拳手比赛时带来不便，所以开赛前必须先拿下来。

当下的泰拳是竞技运动，精髓已经不再，只剩下皮毛。在资本的推动下，泰拳的发展看似凶猛，但少了仪式感的呵护，也只是无源之水无本之木。当然，搏击亦然。

时至今日，每逢破晓，我依旧想去帝国大厦看日出，可惜就差一个对象和两张往返机票了。

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