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耶稣的比喻(一)

丰盛荣耀 国度大卫帐幕 2021-03-17


Parables of Yeshua 

by Joseph Shulam 

耶稣的比喻(一)

芥菜种与以色列(音频)

说 明

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« 耶稣的比喻(一)» 翻译文字版


大家好!我是约瑟夫书兰,我正从耶路撒冷 Netivyah 圣经教导中心教导大家,我们要在Youtube上开始一系列的教导,主题是 “耶稣的比喻”。总体来说,比喻” 是一种有趣而复杂的教导方法。本质上,人们通常使用 “比喻” 作一些道德暗示,如此叙述能避免冒犯别人。

 

我们也知道很多有名的比喻系列,如伊索寓言”、“克雷洛夫寓言。我们也对孩子讲这些故事。但实质上,寓言里隐藏了某种含义。在马太福音13:10中,我们看到门徒询问耶稣:对众人讲话,为什么用比喻呢?”。耶稣的回答很有意思。祂回答说:因为天国的奥秘只叫你们知道,不叫他们知道。”。所以我们能理解,每个比喻都隐藏了某种秘密,不然,没有必要设下比喻。

 

比喻故事有时简短,有时使人遗憾,有时幽默风趣,它能告诉我们一些无法用常规语言表达的事。也许是出于道德、政治避讳或者保护人身安全,它不能公开地讲述。所以人们会使用动物、树木或其他带有暗示性的故事来讲述道德、政治上无法坦白陈明的事。

 

旧约中有两个著名的比喻故事。一个是约瑟的比喻,另一个在士师记9章,讲到亚比米勒杀了士师基甸的七十个儿子,基甸的小儿子是唯一幸存下来的人。他想告诉在示剑聚集的众人,他们拥立的领袖非常邪恶,但他不能明说,亚比米勒、我的私生兄弟,杀死了基甸所有的儿子,就是救你们脱离米甸人的,否则他自己也会没命的。所以他站在基利心山顶上,在亚比米勒和示剑众人面前,讲了一则树木的故事:一群树木要去森林里找一位王,一位领袖。它们来到橄榄树前说,请你作我们的王”。橄榄树回答说,我不能为了作王而停止供油;于是它们去找了葡萄树,葡萄树说我不能停止结葡萄、供酒;它们还去找了无花果树;最后它们找到了荆棘,荆棘说,我可以做王,但我有一些条件,你们要投在我的荫下,允许我来统治你们。约坦的这个比喻是很有政治含义的。

 

先知拿单的比喻也是这样。在撒母耳记下11-12章,大卫和拔示巴同房后,拿单来对他说,有一个富户,他有很多羊。有一个穷人,只有一只羊。富户把穷人的羊夺来杀了,宴请客人。大卫说,行这事的人该死,于是拿单就把话说破,告诉他,你就是那人!”。这也是一个富含政治、道德隐喻的比喻。若拿单直言不讳,恐怕也会像施洗约翰一样,头被放在盘子里了。但其实我想教导大家的不是旧约的比喻,而是耶稣说的比喻。

 

耶稣的比喻也和其他的比喻一样,它有隐藏的含义。耶稣自己也这么说过。此外,它也有道德暗示,以及政治暗示。所以我们要来讲一些比喻。

 

我想来讲一下马太福音13章中耶稣设的比喻,这里说到 “神的国”。事实上,人们应该了解,耶稣只有两次提到过教会这个词,并且都只在马太福音中。马太福音1618章,ekklasia(教会)只提到了两次。耶稣大多数的教导都是关于 “神的国”。而当然, “神的国早在摩西、亚伯拉罕的时候就已存在。

 

所以我来给大家讲讲这个 “芥菜种” 的比喻。它是这么说的。马太福音13:31 :他又设个比喻对他们说:神的国好像一粒芥菜种,有人拿去种在田里。这原是百种里最小的,等到长起来,却比各样的菜都大,且成了树,天上的飞鸟来宿在它的枝上”。

 

这则比喻既简短又有趣,但如果有人来仔细考察,他一定会说,耶稣根本不懂植物,因为芥菜种根本不是种子里最小的。罂粟种子,就是在普珥节吃哈曼的耳朵里的罂粟籽,还有一些花的种子,以及罗勒籽都比芥菜种小。所以当耶稣说这话时,祂一点都不明白植物学吗?为什么祂用芥菜种来作比喻,说它是百种里最小的呢?

 

但你若查考种子一词在圣经中的使用,大多时候,圣经提到 “种子时并非指向植物,它指的是亚伯拉罕的种子,即以色列民族。申命记中就将以色列形容为列国列族中最小的族群。所以当耶稣说到 “百种里最小” ,祂并非在谈论芥菜种这个植物,而在谈论以色列民族。可祂为什么要提到芥菜种呢?因为我们犹太人并不是很友好的民族,我们有些许苦毒、尖酸,有时候不好相处。如果你抓一把芥菜种放进嘴里咀嚼,你会发现味道有多么刺激、令人不适。但我们犹太人的确也是世界上的少数族群,毫无疑问,也是存留至今最古老的少数民族。所以耶稣不是在讲芥菜种。因为大多数基督徒,一提到芥菜种他们会想到信心,你们若有信心像一粒芥菜种等等……但耶稣谈论的是人,而且芥菜树最多只能长成34英尺高,不会长成参天大树,枝叶也并不强壮,连麻雀筑的巢也承受不住,若有麻雀来筑巢下蛋,芥菜树会倒塌。

 

所以主耶稣到底在说什么呢?祂其实在引用以西结书17:22-23。其中,神应许以西结说,以色列会长成一棵极大的大树,天上所有的飞鸟都来宿在它的枝子上,喻指所有外邦人,列邦列国都将来就以色列。

 

以赛亚则是这样描述的。必有许多国的民前往,说:我们来登耶和华的山,奔雅各神的殿,因为训诲必出于锡安,耶和华的言语必出于耶路撒冷。

 

将来会有一天,这个至微至小的国家会将列国万邦揽在自己的枝条上,以色列的神会成为全世界的神,Yeshua(耶稣)会作全世界王和弥赛亚!祂是万王之王,万主之主!

 

我们将继续这个系列的教导,请在YouTube(或在优酷)上搜索Netivyah或者Joseph Shulam

 

愿神祝福大家!


Joseph Shulam

Netivyah



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