智能气功科学概论辅导材料（21）——混元整体观B
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（续前）
2．混元气的不同层次宇宙中万事万物都有它自己的混元气，所以混元气的种类、混元气的层次，也就很多了。逐一按照具体事物来讲，那就讲不清了。所以我们只好把宇宙里边各种各样的混元气，就按大的区别划了四个层次。
（1）混元子层次。混元子可以说是混元气的一个层次，也可以说是混元气的一个背景。它实际是混元气的一个时空观。咱们说时间、空间都是物质的特殊表现，时空观也就包括物质观了。到了混元子这个层次时间、空间怎么对待（混元子在《智能气功科学概论》这本书上没有写）？混元子实际是时间和空间的一个结合。关于时空观，牛顿讲的时空，是绝对时空。科学不断发展，绝对时空对有些问题不好解释了，爱因斯坦创立了相对论的时空观。我们讲的时空，是混元论的时空观。混元子是什么呢？混元子是空间（三维的长、宽、高）的点（这个点是不占据位置的）和时间的点的交叉点集合处，那个点我们叫混元子。
时间怎么还有个点呢？超常智能认知的时间整体是过去、未来、现在是个整体。时间是事物的连续性，空间是事物的延展性，延展性是个点，时间从过去到未来这么一动，其过程是个动点，它和物质空间那个点结合的地方既不占时间，也不占空间位置，那个点称为混元子。时间那个点不占时间，空间那个点也不占空间，那么一结合怎么出来个时空呢？我们用现在的理论思想来观察就不行了，就好比量子力学里边的东西，物理学中量子既是粒子，又是波，即粒子具有波动性，这个量子的“子”可以以波的形式运动。一个子从两个窗户同时到里边来，两个渠道同时进来；还有虚数，数学中有正数负数，负1的平方根是虚数。高层次科学里的概念用普通常识理解就领会不了它。我们就这么用，这么记。混元子就是时间和空间的点的结合的地方，什么地方也不占。混元子所处相态是处在振荡状态，这叫混元时空振荡。混元气的最根本存在叫混元子，一切事物的变化都以它作背景进行运动的。这就是混元子层次。
（2）初始混元气层次。这个层次的混元气在宇宙当中是最根本的混元气，宇宙万事万物的特征它都包括着，它是最原始的，它的质地非常均匀。这个混元气在哪儿存在呢？按现代科学讲相当于宇宙大爆炸的一刹那，那就是最原始、最初级的、最早期的混元气，它包含宇宙各种物质特性。我们现在讲初始混元气，是为了讲解方便，讲不了那么多，那个初始混元气现在根本就不存在了。现在收的初始混元气，范围最远的不过是银河系的原始混元气（实际上是太阳系的初始混元气）。不能讲那么细，讲那么细就乱套了。只好讲笼统点。我们讲收初始混元气就行了，实际上收的不是宇宙最根本的混元气。
（3）万事万物的混元气。每个事物都有它自己的混元气。我们这里说的万事万物主要指的是有形体的万事万物，它的混元气就是这个事物的形、气、质三者混合而成的。讲这个问题就有点矛盾了：有形有象的具体事物是由无形无象混元气生成来的，到底是先有无形无象的混元气，还是先有物质？古人认为宇宙当中的万物，它都是从无生有的。其实宇宙里边就存在着形、气、质，或者是质量、能量、信息这三种物质要素，这些东西互相转，从古到今总这样循徊的。质量、能量、信息三个一碰，碰到一起了，而且到了一定程度就变成有形的了，当它不够一定程度是无形的，无形一聚就成有形的了。无形时也具备着形、气、质三种要素，因为宇宙当中无形无象混元气很多，它们相碰互相作用，碰到一定的量，具备这种物质的气了，一凝聚就聚成那种物质。当有形的物质互相一作用之后，生成无形无象的混元气，然后形成新的物质，这个变化过程得混化才行，不化不行。
一般来说，无机物从宇宙生成来说，最早先从电子云生成氢，氢燃烧演化成物质。无机物一旦形成之后，它自己基本上不和外界发生质的接触，它只有不和外界起作用，才能保持它的性质，一旦和外界发生作用之后，就变了，不再是它原来的本性了。无机物元素，基本上是生成它以前的那个有形之体的混元气决定了它的性质，那个混元气是不变的。
有生机的生物就不一样了。生物保存的是生它以前那个气，这个气的性质是遗传过来的。生物在生存中必须和外界交换，在物质交换的新陈代谢当中来体现它这个物质特性。在与外界交换的一出一进中保持它的生机和它这个物种特性。物质的特性部分是遗传带来的，一部分是在生命活动当中形成的特性。遗传带来的特性从哪里来的呢？是形成具体事物的混元气赋予的，我们把生成事物的混元气叫先天气。传统气功中说先天气是指遗传带来的气，物质在与外界进行交换中取进来、排出去的时候出来的气，是在后天生命过程当中获得的，这个气我们称为后天气。先天气和后天气一结合，就成了这一生物的混元气。
在生物里边，植物和动物又不一样，植物和动物都有新陈代谢。植物有植物的特征，植物在其生成过程中，与外界的交换是自然进行的，它主要是通过气的形式来改变形。动物则不同，它有主动性，动物基本上要吸取比较复杂的物质，由消化机能进行消化，消化之后还要进行选择。高等动物更加有主动性。因此动物和植物的混元气就不一样了，对构成动物根本特性的三大要素不再叫形、气、质，而叫形、气、神。
万物最高层次是人，人有意识，人的混元气也就不一样了。下面就把人的混元气单提出来讲。
（4）人的混元气。在以后的课程里还要详细讲人的混元气，在这讲得比较简单。人的混元气也是由形、气、质构成，因为人有了意识，所以叫精、气、神。人的混元气是由精、气、神混化而成的一个整体，它代表人体特性。精和形是一致的，精包括形体；气是人体里边各种气；神是意识活动。这三个合到一起，标志着人的整体特性。人的整体特性，过去讲神形整体观，把人就看成一个孤立的人，咱们不是这么讲。咱们讲，人和大自然是个有机的整体，人和社会是个有机整体。人的混元气这个整体混化是怎么混的？是通过在社会当中把社会和自然界及人联成一个整体，这个整体是精、气、神联结起来的。我们简单地可以这么说：精、气、神三者一体标志着人的整体特性。可是人的混元气还不是那么简单，人体混元气分三大部分。
a．躯体混元气。能凝聚成人的各部有形之体，供人调动的气，叫躯体混元气。平时说意念一动气就动，就是指躯体混元气。躯体混元气在人体各个部位都有，平时聚集在丹田里比较多，它可以形成人身各个组织，可以供运动使唤，也可以供养脑力劳动。这个气也是无形无象的，我们练捧气贯顶法内外气交换，主要是躯体混元气与外气进行交换。
b．脏真混元气。它指内脏里面的气。内脏不仅有形体，内脏还有它的特殊功能——无生有，即可以分泌出实体物质。维持内脏这种功能正常活动的气叫脏真混元气。学过生化的人会问：肌肉里边不是也能无生有——有好多酶产生吗？肌肉产生酶是籍化学物质的刺激产生的生化过程，而内脏那种无生有不靠刺激，它自己产生的。这种气，意念不好支配它。不练功的人不能支配它，通过练功可以支配它。五元庄就是练这个气。通过声音和情绪可以调动它。慢慢练，意念也可以支配它。
c．意元体。脑细胞的混元气密集到一定程度，联合到一起能够反映客观事物了，就叫意元体。脑细胞神经细胞可以直接接收外界能量和信息，和外边发生交换。当神经细胞密集到一定程度能自然地反应外界事物，能直接和外部信息起作用，我们就不叫它混元气，而叫它意元体。意元体也是人体混元气的一部分。实际上人体里面有形、气、神三部分混元气在里边起作用。
（待续）
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