智能气功科学概论（65）——正确对待练功反应B
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（点这里看上一讲）
为什么光感觉到往外跑气，感不到往里渗气？因为人体的气的信息量、结构比较复杂，外面大自然界的气结构比较单纯，比较精细，所以外面的气往里面渗透比较细，感觉不到，里面的气往外边出感觉到了。所以有不少人练功时感到了。“哎哟！跑气了。”难受了，有这么感觉。其实既不是跑气，也不应该难受，就是有些人不懂得这个道理，本来是这里一开一合，一出一进，是运动过程，把气强化起来了。本来是气的交换，意念一加“气跑了”，这气就跟着意念往外一涌，外面气就不好往里进了。是这么个道理。所以有些人越害怕跑气，越难受。你根本就不要管它，就没事了。在这种情况下，我们要精神放松。
当然随着穴位、经脉的反应也可能有的人会出现周身各个部位的敏感现象，这地方发胀，那地方发紧，这里和功能反应不是一回事，这是由于经脉和穴位发生变化引起来的感觉。象这个情况，如果你不理它，它应该很快就好了。本来是个练功过程嘛，是练功中出现的正常现象，也是好事情。你练功不是要练出气感来吗？练出气感是好事，不要理它。一开始有点难受，是不习惯嘛，跟那痒、麻，不都是一样感觉吗？可是有些人精神比较脆弱一点，这越难受越想着它，他老是放不开，一放不开，把气都聚那里去了，就更不好过，再加上意识里光想：“怎么办？出了问题啦，是个病态了吧！”这么一紧张，这个意识是个病态的了，气往那里去，它就不会正常流通了。那个气就被意念淤结到那里了，这样症状就会加重了。
今年春天健康报不是登了一条骂咱们的消息吗？说：有个人练智能功练功练坏了，三年没能解决，全国大医院、气功师都找了还是没解决，找庞鹤鸣，庞鹤鸣不管。其实他没找到我，也未见我。真正练功有了气，气串你怕什么？不要理它就是了。本来不是个病，不知是哪个气功师说，这一串可坏了，出偏了，出偏了……他本来神经就有点衰弱，这么一说出偏了，精神一紧张，坏了。再加上他妈妈是搞医的，在全国跑，把儿子跑坏了。精神就这么紧张，把自己精神搞乱了套，搞坏了，应该不管它，难受得厉害，就作大幅度的运动，如用力练形神庄，蹲墙蹲快一点，一作大幅度运动就把它忘了，就不难受了嘛！本来是经络穴位的反应，敏感了，气要通通不了，这是里面气还不够，本来没有事情，可意识里面把它拘住了。这个情况别人不好帮，这是意识的问题，而不是真正气化的问题。就是气通了也还不行，因为他意识没有变，身体里面也不可能通。
这里面更值得注意的是练功练到一定程度了，一安静的时候，觉得身体里边、外边都在发生变化，气在里边走呀，串哪，听到经脉气的流动响的声音，穴位开的声音啪、啪的响呀，关节里面啪啪地响呀！内脏里面有时咕嘴咕噜真响。一般人咕噜咕噜地响是肠子里有气。这不是肠子里的气，好象肚子有水，咕、咕，有的往下跑，有的往上跑，一直跑到胸腔里，“咕噜咕噜”跑上面来了，别人都能听得见，这是什么东西？从医学上不大好讲。这些现象有的老师也出现过，同学们是否出过还不大清楚。练了一段才会出现。如果觉得是肠子里的气，咕噜咕噜的能感觉得出来，出现这种情况不是肠子里面的气，相当于腹腔液、淋巴液——腔里面的液体。至于到底是什么，我自己也不清楚。以前响的时候，没有注意它，以后不响了，不能考察它了。出现这些问题都不要管它。万一练着练着功，呼吸停了（不过智能功一般很少见呼吸停），出现呼吸停，不要理它，安安静静还练功，憋不死。安静呆着，等一会儿他就喘气了，那个喘气和平常呼吸不一样了，你练功不要理它。咱们一般的开合是用腹式呼吸，膈膜上下运动。这个不是，膈膜动弹不大，丹田里呜呜地一开一合，是这么动弹。这时，如果你一紧张，“不喘气了怎么办？”一害怕，容易闹病。你再想出现呼吸停，再出不来了，几年也出不来了，或许这一辈子也出不来了。如果不管它，安安静静，“呜——”，它会动弹了，你稍稍把意念放松点，睁开眼体会体会，慢慢你不练功以后它那也不动弹了，你自己再一安静，它又会动弹了。你只要一不练，一害怕，不仅这种动弹出不来，以后连呼吸停也出不来。你要不害怕不管它，下面这个呼吸出来以后，它从丹田里面向四面张开。一般腹式呼吸肚子往前面张，肚子鼓起来了，而不是气往四面张。这个情况虽然不属于经络经穴反应，但跟体内元气有关系，所以应该说一说。
三．五脏气化反应
五脏气化反应，是过去练静功，气进入五脏了，五脏比较充实了，就出现这种情况。
光的反应，咱们练五元庄不太多，因为咱们智能功练五元（五脏）发了音，每一脏都有个开合，一开一合混元窍开合，内外开合，是这样通的，因此气不容易反应到意识里面来，所以五元庄出光的反应不太多。过去的小练形，练五脏、练止观的静功观法，光就比较容易出现，内脏的气稍稍一充足就可以在意识里边显现出来。在讲《智能气功精义》时，讲眉间玄关，守眉间玄关的练功时间不长就可以出现光反应。因为一安静（还不是玄关窍开），过时间不长，前边就把五脏的光显现出来。当然出来光只是练功的初步，这是观光法门的功法。一般来说，我们练功，冲到了心脏就是红光；冲到肝脏是青光（绿光）；脾脏是黄光；肺脏是白光；肾脏是黑蓝（不是黑，黑光是一种病态）。如果出现紫光是命门的光气。一般说，青光和蓝光不大容易发现，因为肾脏属于收藏，肝脏也还是往里收敛着，不收敛肝本身就往外散，你再往下冲，气就不容易收住。如果不能使肝的刚阳之气收到里边，跑出来就容易出事。一般容易看到的是红光、黄光，白光。看到紫光也是好的。如果黄光看到的是金黄颜色，那是属于脑子里的光显现出来的。金光和紫光都是比较高层次的光。一般黄光是脾的颜色。碰到这些问题，我们搞智能功不管它。
练观光法门的就需要专门去练这些东西了。现在有些练密宗的通过发音而出现红、蓝、白色光，这并不是内脏的光，而是三田共振所引起的光的变化。我们练智能功有时也出现。比如练平足开胯分前后的时候，往后一展掌，一观天，如站的时间长，有些人就会出现一片红光，出现红光往里收起来就是了。我们智能功发现光就往体内收，收到哪里不去管它的具体位置。没有光，我们也不多管它，有也不欢喜，就往里收。至于别的东西不去多理睬。
最让人讨厌的是出了光使人心烦。一般来说，出现光泽晶莹、柔和的光，这样的光是正的，是好的光。有的光闪烁刺眼，按过去的说法，闪烁刺眼的光是有魔气，实际是内脏功能活动的不平衡。这个时候你安定一下心神，第一不要烦，微微一笑就会好些。如果光比较乱，乱得人不舒服，它又走不了，你又不能收功，那怎么办呢？你就轻轻地振动发个“驱！”字音或“呸！”字音就没有了。过去都把这些看得很神秘，什么高妙法门，什么口诀、咒语，根本不是那么回事，就是一个发声法振动一下，很简单。如果碰到黑光，那是肾气不足，肾虚了，赶紧吸气补肾，用五元庄练肾那节，往肾脏里多纳气就过去了。一般地来说，光出现的时候赶紧往里面收，千千万万不要说是好事情，不去管它。收光收不住了，才往外跑哩！有时候我讲课也好，干事也好，一不注意，没有收住，一照相，就照出光来了。照出光来了并不是好事，气没有收住，没藏起来，都让人家看到了。我们同学练时一出光，那还不是没收住让人看着的事，而是收不住跑出来了，你感觉着它了，在里面就感觉不到它。
为什么一般气功家说庞鹤鸣没有本事，看也没有气？我就讲：“我没有气也没有功。”
你看我也没有气，跟个病人差不多。搞透视的也说：“庞大夫没有气，他没有本事。”到哪去也不招灾也不惹祸。有本事的人一看：他会讲讲课，他没有本事、甭管他。一看没本事他就不与你斗气了。他说比你强，我就说“嗯，你比我强”，知你认可不如他强，他就走了，省得找麻烦。我们平时练功就应该练收气。咱们搞智能功的人，就不讲究斗气，也不讲究显摆气，就经常往里面收气，一练功就开始往里面收，练练练，“你们怎么总也显不出功来呀！”智能功就是不显功，不像别的功，一练，满面红光的。像练太极拳似的，如果脸红红的，那就快半身不遂了，阳气上升，收不住了，虚阳上越。再加上智能功还有一个特点，它是自动开阀门，当你练功，气到一定程度以后，你把气往里面收，它里面打开一个阀门，就高了一点。高了一点气就不够使唤，练练练，气又足了，又开这个阀门。别的功不是这个样子。别的功跟大气球一样，打、打、打，鼓、鼓、鼓，鼓那么大！他自己不会开阀门，一看那个气球倍亮倍亮，气真足，再大就爆了，就出问题了。所以，过去好多功法到了一定层次，老师得用方法，往上导引。智能功不是，就这么练，它自动调节，练练气足了，开一个，再足了，再开一个，这样练着收气。
所以真正练智能功的人，很少有一看面如满月，满面红光，粉红粉红的，气始终要往里面收着。就是一不注意了，把气跑出来了，赶紧往回收，气总得收着。一般是发脾气跑出来了，着急跑出来了，一动情绪跑出来了。以后讲涵养道德、陶冶性情还要讲这些问题。所以过去说，练功练得“呆若木鸡”，没有表情，咱们不练成那个样子，我们是开放性功法。但是，你把气跑出来也不行。正如孟子说的，“持其志，勿暴其气”，用意念把意志保持住，不让气跑出来，别暴（pǔ）露出来。对光也是如此。气一跑出来，往回收。这是对待五脏气化反应。
四．意识净化反应
也叫净化意识反应。这一点更加重要了。慢慢慢慢练功练功，气能到意元体里面去了，往意元体里面冲了，那么意识活动就要发生变化了。意识活动发生层次的变化，层次变化也需要我们来引导它。如果气充足了你不引导它，去干坏事的也有哇！他意念往那去集中。怎么引导他？一般来说，只要不是非常坏的人，他都会出现意识净化反应。净化反应什么呢？慢慢慢慢把自己意识里受到的一些刺激都给抖出来，就跟排病反应一样，都排出来。如果以前受过大的悲痛的刺激，在脑子里打上了烙印（实际我们人身上的一切生命活动，都在气里面有个明显表现，都打上烙印了，都存在里面了），所以一练功气冲了意识的时候，从意识表现出来。原来只悲痛，练练功就想哭，想掉眼泪，心里觉得委屈。出现这种情况，同学们可别去找岔去。“××得罪我了，××委曲我了！”谁也没有委曲你，你自己在清除意识障碍哩！不过这时哭，不要大哭，不要放声哭“哇……哇”哭，真哭得没个完，哭两钟头，你只要一放，想收也收不住。这样搞不好。你自己知道，你别找别人毛病，别受委曲，自己掉几滴眼泪也行，过去的事，一下排出去了，那可以，但不要放纵它。它不排行不行？它不平衡要把它排出去嘛！掉几滴眼泪把过去身体气里面的毒素就排出来了。有的人生过大气，经常生气、生过很多闷气，练功以后本来脾气挺好的，再练练来脾气了，着急呀，生气呀，吵呀，闹呀，碰到大点的事就生气、发脾气。这时我们自己要注意，别发脾气，咱们前面讲了，“持其志，勿暴其气”，把气别显出来。咱们有的老师们不也是这样吗？练功冲意识的时候，就该发脾气了。平时不爱着急，现在着急，说话着急，发脾气，对什么事都不满意，总想找斜岔子闹一闹。碰到这种情况，我们大家也要提醒他，“你别闹脾气，你在清理你意识哩！你应该清醒点，你一发脾气，把气给我了，我都要了，你长不了功夫。”提醒提醒他，这是意识反应。像这些意识反应，不是说每个人都有。
有的人像练功反应一样，它里面要清一清，动一动。脑子里已意识到这个问题，就应该主动地去清它，而且把自己意识向更高处提，里面就产生能量了，意识修养往高层次提，慢慢慢慢就把我们的意识水平提高了，气也就冲到上面去了。如果我们这个时候不管它，不去自觉地对治它，想发脾气就发，想哭就哭，这么一来，气跟着情绪就散出去了，功夫就上不去了。这本身在身体里面打上一个烙印，那么，你周身的气里面，又带上了这样的烙印了。咱们讲整体观时讲了，混元气是个整体的，混元气里面还有保留信息的功能。人体里面这个气保留信息非常非常完善，过去所有信息都保存着，保存在哪儿？整体性嘛！里面都有了。所以，这个意识反应我们大家要注意它。你可千千万万不要再去往意识里面加坏信息，不能让这个意识再往混元气里面打上坏信息的烙印。当你一要发作，赶紧注意，“啊！我这要清理了，快点往上提，加强我自己的自控能力，控制它，不让它发作。”这样控制能力提高了。慢慢慢慢你明明看到这个事要生气，却能控制住，不生气。这样，情趣慢慢提高了，着眼点层次也提高了。希望大家特别注意这个问题。
当然在清理意识的时候，因为意识里面各种信息都有，过去头脑里打下的各种各样的烙印，如惊吓呀，鬼呀，神呀，这一套都来了。潜意识的反应也出来了。这些东西一起发作起来对我们身体就会有影响。你可千千万万别把它当真的，你练功不管出现什么反应，出现什么感觉，出现什么情绪，都不要上外面去找原因，都不要当成真正实在的东西，都要看成在磨炼、在提高自己。这时要自觉地控制它，有意识地对治它。同时最根本的问题是不要和那个具体的事物结合到一起，不要把它认作真的，不要认同它，一认同就坏了，不认同就没有事了。
这一节内容不多，但这些东西都很实用。以后在真妄相攻里面还再讲一些幻觉问题、鬼神问题以及各种功能问题。但前面这些反应我们不再讲它了。希望同学们把书多看一看，多了解了解它，多认识认识这些问题。像这些情况将来要碰到，要用的，既是指导自己练功，而且将来我们教学也都要注意这些问题。尤其是我前面讲的“三查”，书本上是没有的。
我们讲，病人来了有反应，我们要查他的姿势对不对？静态的姿势对不对？练功的动作姿势对不对？身形对不对？第二方面查意念，他的意念对不对？第三方面查他的调息、呼吸对不对？如果不查，如果是练功出偏了，我们当成练功反应就解决不了了。所以这些问题一定要注意起来，只有把这些问题注意起来之后，你才能够更好地指导别人去练功，我们自己也才能在一个正确指导之下去练好功。
第六节 注意调节生活
这一节讲日常生活中要注意的问题。前面讲过练养结合，讲过气功生活化，在这儿，我们从生活方面对有些问题再讲一讲。
要练好智能气功，还得要注意生活。生活上注意调节，就是为了方便练功，能够帮助练功。在以前，把生活问题作为练功的一个助道，是帮助修道的。因为生活问题如果处理不好，也可以影响练功的。不过，现在我们练功条件比以前好多了，再加上咱们是学校，是学生练功，是专门来练功的，有些问题就比较好说了一点。这一节主要讲衣、食、住、行四个方面。
Ⅰ、加强饮食的营养
先讲吃饭，主要讲加强营养问题。咱们智能气功和别的功法不一样，智能气功讲的是一边练功，一边增加营养，练养结合。因为我们练是为了提高身心健康水平，从原来的层次再提高一个层次。所以就应该千方百计地多利用外界的混元气。
咱们智能气功的观点，认为各种营养食品，有形的物品，都是无形的混元气凝聚的表现；自然植物，也是吸收了大自然混元气之后才生长起来的。因此，我们吃的营养物，同样也是利用了外界的混元气。在这一点上，我们和很多功法的见解、主张是不一样的。宋朝程朱理学也讲涵养（涵养气），而且把调节饮食作为涵养的一个内容，这和我们的观点是一致的。从这个意义上说，我们智能气功在饮食方面是和儒家相仿佛的。
对于吃东西我们就是要按照气功营养学这样去注意，我们智能功的营养观和现代医学的营养观不完全一样。现代医学营养学讲蛋白质、脂肪、淀粉、维生素、无机物、各种盐。如果按这个配比，哪一家生了小孩也甭喂人奶和其他奶，就用这样配的食物来喂养，这孩子长大了，管保发育不好。为什么呢？因为人体里面需要的东西，绝不就那么一点。再有，自然的食品和人工的食品是不一样的，当然在自然食品里面加上一点人工食品行，如果就这么配，光吃人工食品看来是不行的。因为在自然食品里面有整体性的东西，如果没有这种整体，就缺乏这个气，没有这个气，信息量就不够。拿各种东西配的食品整体性没有了，它里面信息量不够。有人问：我们吃的东西不是要消化吗？这个消化过程在人体里面就是两个气的结合，食物嚼烂了，信息没有烂呀！这个东西本来是整的，你把它嚼烂了，可整体信息还有哇！这怎么解释？前面讲整体观时不是说过吗？一个树叶子，你把它抠掉一块，生物光照相，树叶还是整的，如果树叶子在树上长着，你把它卷起来，照相照样是树叶原样，它的信息量还是整的，你抠掉一块是整的，你把它卷起来也是整的，信息没有破坏。明白了这个道理以后，就能懂得张宝盛的特异功能：弄个明信片撕碎了，他拿到手上一拍，又成了整的了。用牙嚼、嚼、嚼，成一团纸泥、纸浆，用手拍打拍打，一会儿又回来了，还是那个明信片。什么道理呢？这就是整体信息存在的缘故。如果这个明信片你不给他，他也没有见过，而且气功师加个意念把它封闭一下，嚼烂了给他，他就恢复不了了。
为了讲明这个整体信息，为加强同学们对自然物整体信息的了解，给大家讲个故事。这是一件真事情。在以前变魔术的，搞“大解八块”表演，把人的胳膊、腿都砍下来，脑袋也砍掉（前一年在西安搞过一次表演，还照了照片送给中央），装在一个大罈子里，晃当晃当，晃当晃当，人又出来了。在解放前，曾出过这样一件事：表演者把人砍成几块，装罈子里，后来一长，长不上了。这是怎么搞的呢？他在那搞大解八块，另外有一人捉个蝇子或蜘蛛（一般节肢动物就行）。他砍个胳膊，这个人就揪苍蝇一条腿扔了，再砍个胳膊，再揪苍蝇一条腿扔了，最后把苍蝇扔掉了，而这个人就对不上了。江湖里面有好多窍门、好多方法搞这个东西，弄苍蝇这个人是听别人说的这个方法，具体的怎么解，怎么做也不清楚。当大解八块表演时，表演的人往罈子里一装就觉得不对了。他有点本事，感到魂没有了。其实是整体信息没有了。那么，整体性信息为什么就没有了呢？他在那一砍，这边加个意念，把苍蝇腿“咔”一掰往那一扔，一个场里面大家集中看哩！大伙儿想“哎呀，断了”，还没有加“死了”的信息。人和苍蝇四肢形状是一样的，这样把一个苍蝇扔掉了，因为两边信息是同步的，也就把人的信息量破坏了，于是整体性没有了。他觉得不对了——人对不上了，坏了，就找吧！“你们谁干了什么门道了？”终于找到了：“啊！就是你干的。你赶快给我接上，（一般过了一个时辰就不行了）你不接上就要你的命。”那人不会接呀，他就跑，能跑得了？最后让他偿了命了。这种情况说明，它有整体信息，把它整体信息一破坏就不好恢复了，不破坏信息，他就可以恢复。
破坏整体信息有好多方法，过去在江湖里，什么新鲜事都有。给大家讲一讲江湖的门道，将来要是碰到有关的事，出去别中了人家的法子、门道，别出事。有的喝水，把脸喝肿了，人家用很小一个小办法闹一闹，就可以出问题。
我们搞气功营养，注意自然营养，注意整体性。要从自然食品当中去摄取。自然食品包括动物、植物，这个营养最好。在植物、动物中又以野生的最好。在野生的当中找生命力最强、最旺盛的去吃。不管它能吃不能吃，你一吃，带着大伙都吃就是时髦，就成了好吃的啦。前几年我讲气功营养的时候就说，吃鸡要吃鸡爪子、鸡翅膀、鸡脖子。当时有人说，谁吃这个？那个时候南方人吃这些，现在北方也当成好东西吃了，比鸡肉还贵。我说吃鱼要吃鱼头鱼尾、鱼分水，现在也讲究吃这些了。只要你带头吃，慢慢人们就认了帐了。
一般来说，运动量大的部位、末稍的地方气就多，生命力就强，因为每个局部有它的全部信息在里面。植物呢？生长力在哪儿？哪生发就吃哪儿。我只给大家提这么个原则。现在不是好多吃野菜？东北的野树杈（杈叶菜）还出口，当成高级菜。山上的野菜污染少，有些植物能在贫瘠的土壤上长得好，它的生命力也强，别的植物土地肥料不够不长，它能够长，说明向大自然吸取的营养多，气足，这样的东西拿起来就吃。树皮、树叶、树根，草根、草叶不都能吃吗！我在潭柘寺那几年，我看哪堆树叶长得旺盛就揪点吃。趁现在还有好多人不认识时，赶紧吃去，当人多了，人抢就吃不着了。好多小动物都可以吃：夏天夜里逮回在树上爬着的“知了”，用油炸又香又有营养。
有人讲得吃素，怕吃动物有魂下辈子要挨宰。我们智能功不讲吃素。下辈子在哪儿呢？植物也有细胞，春天生，夏天长果实，到冬天又死了，它这一年一生也是一辈子，你把它吃了就忍心啦？吃个动物你就不忍心？都是一样的。我们喜欢吃什么就吃什么。咱们智能功不讲究吃素吃荤。为什么过去管吃素而不讲吃荤？说吃了荤练功不好，气浊。这里面有没有道理？有道理。因为动物的蛋白、脂肪分子比较大，大分子的气也比较粗，大分子一分解到肠胃里要放出热量来，整体性在肠胃一破坏，气从肠里往外冲，有的从迷走神经直接冲脑子，冲得脑发胀，能冲昏。“这样说来，还是不吃肉好。”也不能这样认为，如果你把肉的大分子能消化得很好，你精神又很稳定，你的功夫就高了！原来你吃的小分子的植物，气从肠胃到脑子里，你只要有五个控制力就可以稳定了，现在动物分子，个比较大，气比较足，肠胃一消化，从迷走神经一冲进脑袋，现在由于你增加了稳定性，你能够控制住，这样反而把你练功的水平提高了。
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