省级公示，元阳这5人上榜......

元阳人，就关注➪ 元阳梯田网 2024-01-26

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近日，云南省文化和旅游厅发布了《云南省文化和旅游厅办公室关于开展第七批省级非物质文化遗产代表性传承人推荐申报工作的通知》（云文旅办发〔2023〕68号），经逐级推荐、材料审核、专家评审、评审委员会审议等程序，对第七批省级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人推荐名单498名，予以公示。

其中，元阳县5名传承人榜上有名，分别是阿黑西尼摩代表性传承人孔祥东和杨正忠、四季生产调代表性传承人卢世昌、彝族民歌代表性传承人李秀芬、木刻分水制代表性传承人白夺罗。

阿黑西尼摩代表性传承人

孔祥东

孔祥东，男，彝族，家族世袭毕摩，元阳县新街镇胜村人。16岁起跟随父亲孔繁有学习，后又拜同村张姓彝族毕摩（阿德毕摩）为师。为了继续提高自己的水平，又到元阳县新街镇水卜龙村和李文亮毕摩学习。25岁开始独立主持开展各类活动。丰富的学习经历，使得孔祥东系统地了解和掌握了元阳地区《阿黑西尼摩》、《彝族民间叙事长诗》和《指路经》等彝族毕摩经典和民族民俗祭祀有关礼仪，成长为当地家喻户晓的毕摩。有其弟孔祥医、其子孔令金、龙小三、李万强、李龙文、王正兴、马学法、普小三8名徒弟。现在其孙子孔德忆、孔德才也在跟他学习彝族毕摩文化。孔祥东在用自身的行动影响身边的人，传承着彝族毕摩文化，赓续着彝族文化的精魂。

阿黑西尼摩代表性传承人

杨正忠

杨正忠，男，彝族，1964年5月4日生，云南省红河州元阳县新街镇老峰寨人，1980年跟父亲学习彝族毕摩文化，1989年开始收徒弟，传授彝族毕摩文化。截至2023年，不在册接受杨正忠指导的人已达到上百人。平时村寨有节庆活动或政府组织的传承人进校园、进社区活动，他都被邀请参加并演唱《阿黑西尼摩》等彝族史诗。现在册接受传承的徒弟有7名，分别是卢正祥、李志祥、李松、张有明、杨纯、马七斌、李玉光。他们在杨正忠的悉心指导下，均能独立系统演唱《阿黑西尼摩》等史诗。目前杨正忠还担任元阳县毕摩文化传承基站站长，通过举办培训班，让彝族毕摩文化长远的延续与传承下去。

四季生产调代表性传承人

卢世昌

卢世昌，男，哈尼族，哈尼名嘎候，1961年生于云南省红河州元阳县新街镇大瓦遮村委会存上寨，至今一直在家务农。卢世昌出生在一个哈尼莫批世家，他从小就受到哈尼莫批文化的熏陶，对哈尼族民间文学《四季生产调》有着浓厚的兴趣。每当长辈们在饭桌上、火塘边吟唱《四季生产调》时候，他都会静静地聆听，并一一牢记在心里。经过多年的努力学习，卢世昌演唱的《四季生产调》吐字清晰，唱腔圆润，声情并茂，颇受当地群众的喜爱。1996年起，他广收徒弟，先后带出10余名弟子，为传承保护《四季生产调》作出了突出贡献。

彝族民歌代表性传承人

李秀芬

李秀芬，女，彝族尼苏支系，生于1963年3月，红河州元阳县新街镇新街村委会阿花寨村小组人，红河州非物质文化遗产传承人。12岁开始学习彝族民歌，14岁便能独立演。她是当地全面掌握《彝族民歌》的代表性传承人，凭借独特的嗓音和娴熟的演唱技巧，演唱的《彝族民歌》深受当地群众的喜爱，是元阳县演唱彝族民歌最具影响力的传承人。

木刻分水制代表性传承人

白夺罗

白夺罗，男，哈尼族，元阳县牛角寨镇果期村委会七座上寨，1967年生，是牛角寨一带影响较大、威信较高的、技艺较全面的哈尼族传统文化习俗技艺的传承人。白夺罗从12岁起，就跟随父母学习生产生活知识与技能，开垦梯田、挖渠引水、选培育种、抬埂、犁田、耙田等系统的梯田耕作知识与技能。1982 年，白夺罗跟着舅舅郭倮候学习“莫批”文化，他与师父边学边开展寨子里的民族民俗祭祀等礼仪活动。经过四五年的传承和实践，他就能独立主持开展相关民间民俗活动仪式，现在白夺罗已是当地有名的“说批”。

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来源：元阳非遗

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