“戏曲也较真儿”之秦腔《法门寺》中赵廉的三种呈现您更喜欢哪个？
“战兢兢忙离了大佛宝殿……”和“郿邬县在马上心神不定……”，是秦腔《法门寺》主角赵廉最后一大段唱腔的两个版本。前一个版本是王君秋先生的首创，后一版本很有可能是王集荣先生从二黄学来的。两版都颇受戏迷朋友们喜欢。除了这两个版本的演唱，还有第三种版本，那就是赵廉没有唱腔，比如陕西省戏曲研究院青年团演出此戏时，两段唱腔都没有。对比赵廉的三种呈现，哪一种会比较好呢？
现在观众已经习惯了赵廉的大段唱。不过在姜炳泰先生整理的1954、1980两个版本中赵廉没有唱腔，包括陕西省艺术研究所收藏的1821年版本也没有。据雷开元老师说，在王集荣之前，他也没有听过加唱的，后来王集荣把“郿邬县”唱红以后，很多团就也依样画葫芦了起来；而“战兢兢”则是王君秋先生斟酌以后重新改编而成。
不加唱的话，戏剧节奏比较快，剧情很紧凑。但秦腔观众喜欢听“大段唱”，一本戏总要有那么一些“核心唱段”。《法门寺》里的赵廉，固然有许多做工的东西，但是没有一个大段的唱腔，一是“主角光环”不够亮，二是观众感觉不过瘾。
“战兢兢”现在以易俗社为代表，放在宋巧娇告状以后赵廉被喝令提点犯人之时。此时的他，鬼门关上走了一遭，惊魂未定胆战心寒快马加鞭唯恐误事，一个“战兢兢”形象展示了他的心理状态。随后一段唱则紧贴“法门寺”事件，做了一个完整的前情回顾。就事论事，没有做多的延伸，节奏适中。
王宏义《法门寺》选段
“郿邬县在马上”一段放在“捞尸首”以后，此时的赵廉已经完成了千岁给他的任务，心里有了那么一点底，可以稍微走得慢那么一些。于是乎郿邬县在马上开始追忆往事，结合自身经历发出了“劝世人莫为官务农为本”的慨叹，使戏的立意有了一定的提高。
刘随社《法门寺》选段
说到这三个版本，个人更喜欢“战兢兢忙离了大佛宝殿”这一版的，您喜欢哪种呢？
编辑：袁博、小孟、妍薇
审核：王梅