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探访长江湖北段的荆楚文化,读懂中华文明多元一体|九派时评

易国祥 九派评论 2024-06-28




文/九派新闻特约评论员  易国祥


我们就在“秦时明月汉时关”,就在“秦砖汉瓦”旁,对脚下的这片故土,我们没有理由不去亲近、认识、了解、保护和珍惜它,热爱它。因为,我们站立的地方,就是中国。

                                                                      

自7月下旬以来,我虽然断断续续却一直坚持追随长江网“沿着长江读懂中国——湖北千里长江行”的连续报道,分享着湖北探访团的所见所闻。近日,一则新加坡人守护“籍贯”的新闻,让我对这次“长江行”活动有了一个更加清醒的认识。

巴东县巫峡口。长江日报记者李子云 摄


8月6日《联合早报》报道,新加坡电子出生证上移出父母籍贯引发关注。有学者和华人担忧:华人会淡忘了自己的“根”,也有马来族人表示惋惜。新加坡政府对这一民意并没懈怠,8月12日即收回成命,决定在出生证上显示籍贯。随后,内政部长兼律政部长尚穆根表示:十分理解国人珍视及守护自己籍贯的心情,政府应该正视。


籍贯,有超越一个地点和地名的多种内涵。它包括原乡的地理、历史、语言文化等信息的传承。新加坡人守护的不只是一个文字符号,是表明自己从哪里来,自己的根在哪儿?其实,这正是以华人为主体的多元民族的新加坡发展强盛起来的精神文脉之一。


在海外华人守护籍贯面前,荆楚儿女的“长江行”就不是简单的一次行走,探古寻幽,其核心是“读懂”二字:读懂生态资源背后的发展潜力,文化资源背后的精神动力,历史资源背后的发展规律,通过中华民族的母亲河长江,来读懂中国。


“诸葛亮在襄阳隆中乡下种地、读书,怎么会对天下大事了然于胸?”这是探访团一个大二学生的提问,又何尝不是很多普通中国人的疑问。原来,当时襄阳作为荆州首府,所辖两湖及两广、贵州、河南等省一部分,是广阔的中南地区政治、经济、文化、军事中心。读书生活在这儿的诸葛亮,在襄阳城拥有一个兼官方与民间信息灵通的“精英朋友圈”。加之他“淡泊明志”“宁静致远”,博览群书,以求治世,具有远大志向,“隆中对”和“三分天下”出自于他,怎么不顺理成章?


这只是探访团“读懂”中国之荆楚文化的端倪。诸葛亮之于襄阳,蕴含有地灵才人杰的逻辑;诸葛亮之于中国,是漫长历史长河里中国人理想人格的浓缩精华,是中华传统文化的杰出化身。探寻到深处,文化自信就涌上心头,家国情怀就油然而生,谋天下利就会主观自觉。这或许就是“读懂”的效应。


“长江行”是一次极好的“读懂”机会。对比起海外华人守护“籍贯”,们就在“秦时明月汉时关”,就在“秦砖汉瓦”旁,对脚下的这片故土,我们没有理由不去亲近、认识、了解、保护和珍惜它,热爱它。因为,我们站立的地方,就是中国。


依新加坡人守护“籍贯”之意蕴,笔者理解,有三种人最容易滋生“故园情”:一是年岁渐长者,二是远离故土者,三是文化积淀更多者。不要说我们就守在这块土地上,不必着急去“读懂”,其实不然。随着社会快速发展和进步,进入老年和长寿者越来越多,离开故土(包括进城)比过去不知多多么倍,文化教育将越来越发达,有文化素养的人越来越多,一转眼,我们就是其中者,我们对“根文化”的需求或许比以往更多、更迫切。今天认识和亲近我们的故土,就是在准备好我们明天的生活。


从哪里来,到哪里去,是民族文化和身份认同的觉醒,长江文化、荆楚文化最终读懂的还是多元一体的中华文明。欣闻80、90、00后成为探访团主力成员,这一批接受过良好教育,又是在改革开放和民族复兴中成长起来的年轻一代,他们眼界开阔,更有审美素养,对中华文明比上一代人的接受度或许更高,更不容易盲从西方。他们从长江读懂中国,这正是未来中国的希望所在。


中国经济社会发展已经进入新时代,我们现在有能力建设起物质形成的中国长江文化公园,有智慧将荆楚大地的名山圣水、名胜古籍开发出新的商业价值,也更应当在“读懂”基础上,认真领会作为多元一体中华文明之一的荆楚文化的精髓。





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出品编辑  孟亚


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