婚内性冷的男人：家花没有野花香？
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我在《男人如何从性走向爱》中，提到男人在婚后的无性比例挺高的，对于这个数据，很多读者非常好奇。无性的背后还隐藏着一个诡异的现象，是他们可能只对内（妻子）无性，对外（外面的女人）有性。
很多男人在婚前和女友还挺和谐性福，一旦结了婚，女友成了老婆，性致立马下降。对老婆性欲降低，对婚外的女人却性致不减，婚内男性的出轨率逐年在增长。
《爱情心理学》里写到，有些男人可能无法和自己的女人发生关系，他要去找一个妓女。
冯梦龙有一段论偷情的话十分精彩，他说：“妻不如妾，妾不如婢，婢不如妓，妓不如偷，偷得着不如偷不着。”宋徽宗贵为皇帝，宫内有佳丽三千，他却要偷偷地溜出宫外跟名妓李师师缠绵一番。
在现实生活中，一个丈夫可能家里有貌美如花的妻子，但还是去外面偷了一个长相远不如美妻的女人。
所以，为什么，家里有好饭菜不吃，非要出去偷着吃野餐？（路边的野花，你不要采诶诶诶，不采白不采，采了还要采~）
1.
权力泛化 性的惩罚
不管是男人还是女人，都有通过让对方获得性愉悦和高潮来实现自己生命力的本能。
但我们常常也会发现，在亲密关系里的权力斗争，女人有时候也利用了这一点，她们的权柄就在于男性的情欲。
我的一个男访客，提到和自己媳妇的性爱，总是愁容满面。他说结婚四五年了，啪啪一直十分公式化，按部就班完成一个任务一样。还要提心吊胆看媳妇的脸色，经常会拒绝他的性请求。也让他很挫败。于是总会有意无意的在日常生活中讨好媳妇，媳妇心情好，自己的性请求才比较有机会实现。
同样，我在另一个女性口中，也听到她经常使用性的权力，来惩罚丈夫。
比如她感觉丈夫这阵子对自己关爱不周，或者平日里在生活事件上过于强势。那么她积怨在心，就会在丈夫提出性请求的时候，得以报复性的回击：拒绝。
丈夫如果要得到性的满足，只能放低自己，屈从讨好。这让女人从中得到了权力的满足，于是她会屡试不爽，动不动就用这一招制敌。
婚姻本身可能就是权力泛化的习俗，其中有个隐形的协定：我让你搞，你付出一些责任和权力。把性看做一种施舍的行为，双方的角色不平等。
这样一来，性对于男人就是一种“强迫症”——情不自禁又厌恶自己身不由己。原本的性欲被放置到了一个有条件的框架中后，这就抵消和冲淡了性欲的原发性。
关于性的权力与斗争要么就此持续下去，要么等到男人找到另一个可以满足自己的“金主”，家里这女人就失去了控制的实力。
婚姻这个制度，对男女的要求都太多了，双方老人，孩子，妻子，整个家庭的生计等等。
两个人一旦绑定成了利益共同体，意识层面知道要团结一致，但无意识里还是会存在大量的权力斗争。对于和父母分化不够的男女来说，婚姻就是将两个人的权力斗争升级为了两个家族的权力斗争。
而婚外情就显得要轻松一些，只有当男人不会因为性而丧失日常生活的权力时，性才不会被这样压抑。
2.
乱伦焦虑：无法抵达的至乐
我把这个看起来有点重口味的理解，放在第二部分来写，缓冲一下。
很多男人都有矛盾的圣女和荡妇的情结，比如他们会说，希望娶一个圣洁的女人做妻子，但是他们又喜欢在床上是荡妇的女人。当然他们希望的是一个绝对只属于他的圣洁的妻子，这个圣洁就代表了忠贞，不背叛。但这种圣洁的妻子，很难激活他们的性冲动。
而荡妇是可以唤醒他们性冲动的，但荡妇也最有不忠贞的隐患。所以这又让他们不愿意占有荡妇，害怕遭受背叛，无法稳固这种女人。
在弗洛伊德的理论里，人在俄狄浦斯期时，会爱上自己的异性父母。对于小男孩来说，母亲是自己第一个爱上的女人。于是在成年男人的意识里，总把母亲看成神格化了的，具有纯洁无瑕的美德。如果他人对母亲的德行有丝毫怀疑，就是对他的极大侮辱。如果自己对母亲产生什么不洁的想法，更会让他痛苦不堪。所以他一边爱着自己母亲，一边又要压抑自己对母亲的性渴望。
男人在恋爱时会把女友投射成自己第一次爱过的女人——母亲。结婚就意味着跟母亲的性爱成了公开确凿的事，性的压抑就会加重。他不能抵达自己的女人，因为她占据着母亲这个位置，引发他强烈的乱伦焦虑，于是他只能找外面的女人，通过绕过去的方式——也就是放弃家里的饭菜，去外面野餐。
《爱情心理学》中对男人找妓女的动力解释是：“世上没有多少人能把情和欲妥善的汇合为一。男人面对着他所尊重的女人，性行为总是颇受威胁。只有在对较低级的性对象时，他才能行动自如，为所欲为。当然，造成这个现象的，也还有另一成分参与，就是他不愿向他所爱的女人要求不合礼俗的性满足。只有当他全心全意纵情享受，他的性欲才能得到完全的满足。但是，比如说在他那接受过良好教养的妻子面前，他又岂敢纵情？所以他要去找比较不高贵的对象，一个不道德的女人，对这样的女人他才不会产生道德焦虑，而她既对他的生活一无所知，就无法评判他了。虽然他全部的柔情，责任，都系属妻子。但他却只能对这样的女人奉献他全部的性能力。”
3.
被吞没的恐惧
女性的阴道对于男性有一个“吞噬阳具”的潜意识象征。因为女性的阴道使得男性那个怒发冲冠、斗志昂扬的东西从视觉上消失不见了。
很多妻子和丈夫的亲密关系也有一些吞噬的意味。除了身体上的，还有关系中的权力吞噬。当被吞噬的焦虑超过被包裹的、融合的享受，对妻子的性欲也就慢慢被焦虑压抑了。
那种阳具自带的生命攻击性湮没在女人的身体里，仿佛长矛插入很厚的棉花堆里，这个时候，能证明男性的攻击性生命力没有湮没的，只有女人被攻击时的反应——叫床、呻吟、急促的呼吸等。
但很多婚外情的女人在床上比妻子反应更敏感，她们在超我的约束上是会低于妻子的，在性的态度上也相对要放得开的多。比如她们可能给出更多的生理回应。她们可能比妻子更愿意假装被刺激、有感觉、高潮。从而让男性感到自己在阳具上的夸大力量幻想、破坏性幻想、攻击性幻想得到满足。男人在女人的叫床声中确认自己的幸存和驰骋。
所以，婚内冷淡婚外性趣的现象，也是爱和肉欲的一种无法整合的状态。这条整合之路，不管男女，都困难重重。在婚姻这座围城中，他们试图通过向外的方式，输泄压抑的性和攻击性。
4.
男女都一样，需要爱和尊重
写到此处要结尾了，不知道看官们是不是在等，那怎么破？
女看官们，我也不知道怎么一招制敌，男人这事儿，太复杂了。你希望他一辈子都只觉得家花最好，恐怕自己也得做很多回望自身的工作。
至于男看官，你们看至此处，不知作何感想？
性的问题，在一枚咨询师眼中，性从来都不仅仅只是性的问题。它是一种关系。
要想设立好的性爱关系，是需要双方在亲密关系中修行的。
不管是男人女人，你都需要在你所建立的这份关系中，明白自己想要得到什么？
若要想明白这点，你必须开始认识你自己。你要知道自己受制约的地方，以及对自己会造成的影响。这是一个艰巨的任务，因为我们大部分人都不知道自己是如何受制约的，直到你身陷一段关系当中，这些受制约的地方才会浮现出来，寻求疗愈和转化。
作者：苏金刚 第二季传播师计划学员，心理讲师。半吊子修行者，曾在互联网/媒体/艺术圈打酱油。出版书籍《寻禅》，后误入心理圈，一发不可收拾，愿将精神分析用于生活，探索自己，探索众生。
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