不听话，才能活
三个女儿的故事
最近在《公主走进黑森林》里读到了一篇格林童话《费切尔怪鸟》，其中的隐喻非常有意思，我对它们有一些自己的联想。
故事内容大致如下：
有一户人家有三个女儿。有一天，一个巫师伪装成一个可怜的老人，把这家大女儿骗到了自己的城堡。城堡非常豪华，巫师告诉大女儿：
我要出一趟远门，给你所有房间的钥匙，你可以进城堡里面除了一个小房间的所有房间，我还给你一个蛋，你要好好保护，寸步不能离身。
巫师走了，大女儿在城堡里尽情玩耍，她很想去那个小屋子，但又担心巫师会发现，于是她小心翼翼地带着蛋，用钥匙打开了那个小房间，但房间里恐怖的景象让她震惊：里面全是装着血和尸块的盆。因为吃惊，手里的蛋不小心掉到地上，沾上血迹，而且这个血迹怎么也擦不掉。
巫师回来之后，他就发现这个蛋上面有血迹，就对大女儿说：你违反了我的规则，所以你得死。然后他就把大女儿给杀了，放在小房间里面。巫师用同样的方法他骗来了二女儿，也用同样的方式把二女儿杀了。
当轮到小女儿的时候，这个女孩并没有按照巫师说的做：她先把这个蛋放在一个很安全的地方，然后再去小心翼翼开了这个小门，当她发现恐怖的景象以后，就默默退出来了。
当巫师又一次来检查蛋的时候，看到蛋上没有血迹，接下来，他对小女儿说了一句最让我震撼的话：现在我不能控制你了，我要听命于你了。
到这里，主体故事已经结束了，剩下的情节是这个女孩凭借自己的智慧和勇气，最终不仅自己活着回到家里，还复活并救出了之前遇害的姐姐们。
不听话，才能活
这故事其实讲透了我们每个人的人生终极的困局：你听话还是不听话？你听自己的话还是别人的话？
听话不听话，不仅包括听父母的话，还包括听老师的话，听朋友的话，听专家的话，听领导的话……所有的这些指令、劝告、理论、观念，我们到底要不要听？
这个故事就通过隐喻，给了一个极好的回答。
世界上有没有完全听话的人？
没有。
完全听话的只有机器和程序（在没有出bug的时候）。
不听话，突破禁忌是人的一个本能和本性。
在《圣经》中，突破禁忌是偷吃禁果，而在这篇童话里，禁忌就是那个不允许被进入的小房间，它象征着每个人原初的渴望和欲望。限于现实条件，可能不得不受到遏制，但几乎每个人都渴望着突破，渴望着“不听话”。
只要是人就有不想听话的种子，但是很多人既做不到完全不听话，也做不到完全听话，就会处于一种“半妥协”的状态：被恐惧和欲望驱使，听一半，不听一半，就像前面两个姐姐。
她们都选择了去开那个房间的门，这遵循自己的渴望，不听话，但是她们又同时选择了把蛋随身携带，这是不敢完全违背，是听话。
这样好像更安全，更稳妥，两头都占着，但其实这种感觉很撕扯，反而让人惴惴不安，没有确定感。
小时候我妈因为觉得我太矮，课桌太高，怕读写时影响视力，给我弄了一个小方凳，让我垫着坐，但我却很为难，因为我不是坐最后一个的，我垫上去就会影响后面同学看黑板，同学会对我有意见。
但妈妈说的话，我又不敢不听，于是我在上课的时候，心惊胆战地拿出小板凳来，刚悄悄地塞屁股底下，就听见后排的同学在小声说：看，她怎么能这样啊！还垫凳子。
我立刻羞愧地把凳子拿下去了，并且心中埋怨我妈妈：就是你！让我被同学议论！
很多年以后我明白了，其实我当时自己的需求的是在同学们中间有好人缘而不是所谓的“保护视力”，后者是我妈妈的需求，而我就在自己的需求和妈妈的需求中左右为难。
小时候不敢不听妈妈话，是因为我们被植入了一个“不听话就会死”的铁律，这是真相吗？
这个童话故事妙就妙在：前两个姐姐的故事，让我们看起来以为惩罚的是不听话，可是读完小女儿故事，我们才知道原来惩罚的是被欲望驱动盲目“不听话”，又被恐惧驱动“太听话”的“纠结人”。
其实你可以，既满足自己，又不被灭，只要你发挥智慧，彻底决定“不听话”。
我们要听谁的话？
也许我们要问：巫师是“坏人”，他的话当然不要听。那“好人”的话要不要听？“正确”的话要不要听？
巫师，他是一个拥有很多资源，也可以给你很多资源的人，但同时又是一个控制你禁锢你，甚至要“灭了你”的人。把条件抽象出来一看，是不是觉得有点熟悉？
是的，这就是很多控制较多的家长、老师、领导等权威的形象：他们也会给你一些好处和资源的，但同时又对你有很多要求和限制。
这种关系让人十分矛盾和痛苦：因为我们一方面想得到资源，但另一方面我们又不想被控制。
所以当我们遇到这样的一个人的时候，意识上也许会比较全面地看待他，但内心会把他感知为一个“巫师”，可憎又可怕。
在我们小时候，或者力量比较薄弱的时候，会一边恨这样的人，一边又不得不做一些“听话”的妥协，或者对他们有一些让我们不舒服的道理和指令奉为金科玉律。但我们会逐渐发现，他们的那些金科玉律很可能只是为了满足他们自己的某种私欲，而跟我们能不能活下去并没有什么关系，反而需要别人“听话”也许意味着他们离了别人不能活。
一个较少对他人进行控制的人，不会给人这样的感觉，或者说，当一个人变得不那么具有控制的气息，就不会让我们潜意识识别为“巫师”，那么他的话要不要听？
听自己的话：主体性和创造性
我们当然可以去听取利用那些我们自己觉得有帮助的话。
但这个操作，本质上不是“听那些好权威的话”，而是“听自己的话”。
所有别人的话，都要经过自己的选择、处理，认定那是真正符合自己需要的，再吸收。整个过程和“觉得别人有道理就听”的区别在于“主体性”和“创造性”。
在这个故事当中，“主体性”的体现就是小女儿决定把蛋藏起来，而“蛋”就是“创造性”的象征。
“主体性”，简单来说，就是能够自己主动追求欲望满足，为自己做决定并且负责。
如果说去探索禁忌房间的举动只是一种原始欲望驱动的“不听话”，那么把蛋藏起来这个举动才是一个人真正有意识“不听别人的”，而是使用自己的智慧去达成目的的开始。
蛋，有诞生，创造的寓意，把蛋藏在一个安全的地方，意味着创造力应该被好好的保护，而不需要经历被控制扼杀的现场（带血的房间），它才得以保全。
当这个巫师看到象征着创造性的蛋没有被玷污的时候，他就知道这个女孩已经获得了主体性，保全了创造性，他已经无法控制一个如此有力量的人，反而只能臣服于她。
最近有位朋友特别苦恼于工作中到底是要听上司的还是自己的，她很想听自己的，但同时又觉得上司是前辈，比她经验更丰富，所以应该听上司的，她一直在苦苦纠结，直到有一天，她听了上司的，最后却发现，这个决定是错误的，给工作造成了损失。她终于领悟到，不论上司经验再丰富，自己再认可对方，也不能说他所有决定都是对的，都是符合自己工作情境的：自己的路，归根结底，只能自己决定，自己走。别人的意见，哪怕是来自再大的权威，也只是仅供参考，自己才是那个对所有意见具有终审权的人。
童话里的小女儿，听自己的，好像一切顺利，没有一丝风险，现实里，我们听自己的，也许最需要的是承担“可能会错”的勇气。
但即使是“错了”，你仍然会“活下来”，这不仅仅是指也许你可以从错误中成长，而是说，听自己的，你才是你，你才是作为一个独立而自主的人存在于世间。
这，才是真正的活着。
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