特别推荐 | 张艳国：历史是活在我们心中的文化

历史是活在我们心中的文化

——《谁将古史写新篇——黄今言先生八十华诞学术座谈会论文集》序

张艳国

岁月是生活的长链。人们常常感叹时间不给人情，翻转的时间如同“白驹过隙”，如同“闪电而去”，一晃几十年，“时间都去哪儿了”？当然，时间的匆忙，丝毫也不会磨灭人们生活的轨迹。人们会在不知不觉中留下自己经历的印痕，书写自己奋斗的华章。到今年年底，我们就要迎来我校著名历史学家黄今言教授八十华诞了。这是黄今言先生的喜事，更是史学界同仁的喜庆！

人们着实无法选择自己的出身，但是，却可以笃定地把握自己的人生道路。对于许多出生苦寒的人来说，都是因为自己的奋斗并抓住了改变人生行程的机遇，最终获得了成功。做历史研究，尤其要赖得住寂寞，守得住清苦，沉下心来做学问，才能卓然成家。黄今言先生可谓其中一员，具有典范意义。

 

黄今言先生近照

「瑶湖读史」编辑部胡虹拍摄

1937年11月，黄今言先生出生在江西省石城县一个普通的农家。可以说，黄先生生不逢时。上世纪三十年代的农村，出生在一般农民家庭的人，其生活的艰辛程度，可想而知。黄先生曾经回忆说，正是靠着父母的坚强和勤劳，靠他旺盛的生命力，他才能在贫穷生计中顽强地活下来，并一步一步地成长起来。在建国之初，他家的生活境况也还不太好。1954年夏，黄先生在石城初中毕业后，为了不给家里增添生活负担，就毅然报考了读书不要钱的宁都师范学校。在师范学习期间，黄先生十分珍惜这“读书不要钱”的幸福生活，一头扎在书堆里，勤学不厌，因此，他一直是班上的好学生。1957年初夏，黄先生中师毕业了。这是他人生道路上的又一个重要关头。由于他三年的不懈付出，因而又赢得了幸运的青睐，他以“全优生”被直接保送（免试）到江西师范学院（前身为民国时期教育部直属的国立中正大学，首任校长为民国时期著名的大学校长胡先骕博士；1983年更名为江西师范大学）历史系本科就读。在大学读书期间，黄今言先生秉持了他在中师阶段养成的好学深思的学习习惯，以饱满的学习热情，刚健有为的学习状态，受到了老师的喜爱，同学的羡慕。1961年7月，黄先生以优异的学业毕业，并留校任教。随后，师从我国著名历史学家谷霁光教授（1907——1993）攻读“秦汉魏晋南北朝史”多年。1965年初，他被借调到中共江西省委宣传部理论处工作了一年多的时间，复又回校任教。在“文化大革命”中，他和当时我国许多知识分子一样，受到冲击，被迫中断了大学的教学和科研工作。在1968年11月全省兴起的“干部下放”潮中，黄先生与几名省直机关干部和25名南昌市铁路中学知青一道，被“下放”到泰和县农村，参加劳动锻炼。1969年3月，他被调到泰和县革委会政治部，负责了一段时间的宣传理论工作。1972年5月，黄先生接到中共江西省委组织部调令，得以重回江西师范学院历史系任教，度过了几年“半教半闲”的时光。1978年党的十一届三中全会以后，黄今言先生迎来了他一生中最好的光景，能够全身心地投身到历史学教学、科研、社会服务和文化传承创新之中去，“功夫不负有心人”，终于取得了丰硕成果，并得到了组织和同事的肯定和好评，先后被评为讲师、副教授、教授。

人生的价值，在于奋斗，在于创造，在于奉献社会。唯有奋斗、创造和奉献，才能放大生命的意义，使生命的个体成为社会的生命，使生命的价值超越生命本身。黄今言先生几十年如一日，把自己的工作与历史学事业紧紧联系在一起，扬起了学术的风帆，担负了育人的使命，释放了人生的光焰。

黄先生经历了幼时饥寒清贫，青少年时代寒窗苦读，青年时期政治动荡，直到壮年才真正安定下来，稳坐“冷板凳”，潜心做学问。他经常感慨十年浩劫使他耽误了韶华，中断了他所心爱的历史学教学、科研事业。只有身逢改革开放科教兴国的好时代，黄先生才能攒足干劲，做他所喜爱的历史学教育工作。从七七级开始，黄先生一直坚持给本科生上课，受到历届学生喜欢；他担任硕士、博士研究生导师，先后指导硕士生、博士生三十余人，他们都顺利通过学位论文答辩，取得了学位。作为中国古代史的学科带头人和专业负责人，黄先生主讲过“中国古代史”、“中国古代经济史”、“中国古代兵制史”、“秦汉史”、“秦汉史专题研究”、“秦汉商品经济研究”、“秦汉文献与简牍概要”等7门课程。对于每门课，他都认真备课，用心讲解。他常说，三尺讲台小，学生前途大，要把学生的前途搁在讲台上，认真讲课，毫不含糊。无论是本科生，还是研究生，他都自编教材，体现自己教学改革的思考和特色，参编或主编了《中国古代史讲义》（上册）1981年版、《中国古代史专题讲座》（上、下册）打印本1985年版等教材。黄先生注重与学生互动，经常与学生交流、讨论。在互动中，黄先生把学生的学习与生活结合起来，他既关心学生的学业进步，也关怀学生成长成材；他不只是学生的学业导师，更是学生的人生导师。他常说，他平生所爱，一是与学生在一起，爱听学生叫他“黄老师”，“老师称呼声声重，一言一行配师名”；二是爱读书、爱思考，有了心得就立马写下来琢磨，笔耕不辍。

黄先生长期致力于中国古代史研究，尤其是秦汉史研究。在繁重的教学工作之余，他潜心专研中国古代史前沿问题，尤其是秦汉史研究。黄先生先后承担并完成国家课题2项，省部级课题5项，海外合作课题1项；已出版了《秦汉赋役制度研究》（1988年）、《秦汉军制史论》（1993年）、《中国军事通史·东汉卷》（合著，1998年）、《秦汉江南经济述略》（主编，1999年）、《秦汉经济史论考》（2000年）、《秦汉商品经济研究》（2005年）、《秦汉史丛考》（2008年）、《秦汉史文存》（2016年）等8部史学著作；在诸如《历史研究》、《文史》、《中华文史论丛》、《中国史研究》、《中国经济史研究》等重要的专业学术刊物发表了政治史、经济史、军事史、区域社会史研究等系列论文100余篇。著述总字数多达300余万字。他的这些论著刊发后，都在史学界产生了积极反响，论文有转载，著作有书评，同行评议有肯定。譬如，关于他的著作的书评，发表在《中国史研究》、《中国史研究动态》等高层次专业期刊上，多为同行专家所写；他的史学论文有很高的转载率，多在《新华文摘》、《中国史研究动态》、《历史学年鉴》、中国人民大学报刊复印资料中心有关刊物和《高校文科学术文摘》以及有关学术网站上全文转载、摘要或观点简介。他的很多研究成果还走出了国门，受到国际同行的重视，譬如，韩国的《庆北史学》，日本的《东洋史研究》、《东方学》、《中国史研究月刊》、《骏台史学》等多家外文刊物也转载、介绍或引征过黄先生论著的观点和看法。总之，数十年来，黄先生的科研成果不仅在课堂上使学生受益；而且在国内外史学界受到重视，有力地推动了史学研究。

手不释卷的黄今言先生

「瑶湖读史」编辑部胡虹拍摄

黄先生在教学、科研上辛勤耕耘，硕果累累，受到了组织的肯定和同事的尊敬。他获得了很多标志着他取得成功的荣誉和称号，比如，他获得省部级教学改革成果和哲学社会科学优秀成果一、二等奖10余项；1991年被江西省教委评为学科带头人；1992年获得国务院专家特殊津贴；1995年获得全国优秀教师称号；1999年获得“曾宪梓教育基金”二等奖，并在北京参加人民大会堂举行的授奖盛会；2000年被评为江西省优秀共产党员；2004年受聘学校教授一类岗，2006年评为国家二级教授。黄先生的主要业绩也被收入《江西省突出贡献专家传略》、《中国经济学专家辞典》、《中外名人录》等多部辞书，还有一些报刊、广播、电视也宣传、介绍过黄先生教书育人、钻研史学、服务社会、创新学术的事迹。黄先生在七十岁时办理了退休手续，但他人退心不退，还经常关心学校历史学类专业建设、中国古代史学科建设、人才培养方案制定和修订，多次为本科生、研究生开讲座，把读书、思考和写作作为退休后的重要生活，常有新作发表于各家学术期刊。黄先生以实际行动为学生树立了“学习到老，思考到老，研究到老”、“勤奋学习，认真工作，健康生活”的人生榜样。

平庸者都是一样的平庸，成功者各有各的不同。我们赞美成功者，鼓励开拓者，激励奋斗者，宽容挫折者，是因为他们以自己的心血和汗水丰富了我们的生活内容，以他们的人生精彩升华了时代精神和民族精神，并为后来者树立了进步的标杆。一个人一年干一件事算不了什么；一个人十年干一件事还算不容易；而当他数十年如一日地坚持做好一件事，当然就很了不起了！足以让人肃然起敬，值得人们学习了。在历史学园地耕耘，取得收获，尤其需要花一辈子的心血方能取得成功。黄今言先生50多年如一日，克服了许多人们难以想象的困难，兢兢业业地置身于历史学教育事业，孜孜不倦地潜心于历史学研究事业，殚精竭虑地投身于中国文化传承创新事业，毫无保留地把他的智慧服务于社会进步事业，虽谓书生，而志在四海矣！

杨绛先生生前曾经回答人们对她的关切：是什么使她有如此巨大的力量能够克服人生道路上的艰辛苦难，从而矢志不渝，并形成了无怨无悔、向上之气的美好品质？杨绛先生回答说：“是信仰，是老百姓说的‘念想’。”[1]这是杨绛先生对于坚守者的文化揭示，具有重要的人生意义。我们庆祝黄今言先生的八十华诞，研讨他的教育、学术思想，追问他走向成功的精神力量，欣赏他终生坚守的精神家园，领略他的精神品质，这远比盘点他在教学、科研领域收获的“战利品”要重要得多！因为这样，足以嘉惠后人，丰富史学精神。黄今言先生是一名称职的“人师”，是一名中国古代史专家，他将他生命的全部很早就融入到史学事业中来，早已成为一名通透的“史学人”了。因此，找寻黄先生终生以历史教学、历史研究、文化传承创新的终极力量，还是应该深入到他所从事的史学事业中去。是什么呢？我认为，一言以蔽之，就是：历史是活在我们心中的文化。历史是文化中的基础元素，是随时可以用生命去捍卫、用人生的全部力量加以激活的文化，是可以从中找寻并确立人生榜样的文化激励。黄今言先生无比热爱历史教学与研究，很早就立志要像他的导师谷霁光先生那样具有阳雀扒枝、燕子衔泥的精神，真正做到“穷原意委稽秦汉，求是崇真究古今”[2]。黄今言先生要以无比顽强的精神、毅力和意志，弄清历史的来去原委、是非曲直。以非常之心，集数十年之功，成非常之事，这就是他的“念想”，所以，数十年来，黄先生对于前人所未涉足的秦汉时期的诸多历史真相，念兹在兹，毫无别移！黄今言先生对于史学事业的坚守，上升到了文化的境界和高度，就具有了坚不可摧的文化自信力。这，还是要回到黄先生所从事的秦汉史研究中找寻答案。西汉武帝时代伟大的史学家司马迁讲述他著述《史记》的心路历程时，既动情于心，不免流露心迹；又总结前人，揭示古今常理，说道：“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇），大抵贤圣发愤之所为作也。”[3]黄今言先生自幼读史，稔熟秦汉典籍，加之史学大家谷霁光指导引导，这样就能在黄先生心中激活文化理想，穷究古史谱新篇。

黄今言先生在书房

「瑶湖读史」编辑部胡虹拍摄

能够毕生献身于一桩事业的人，都是有信仰的人，有信念的人，有品格的人，有坚守的人。真可谓：“撼泰山易，撼信念难！”黄今言先生正是这样的人。

“黄今言先生八十华诞学术座谈会”召集人计划在会前出版一本由黄今言教授的友人、同行和门生所写的论文集，征求我关于书名的意见，我脱口而出，“就叫‘谁将古史写新篇’吧”，得到了他们的赞同；同时，他们提出，一定请我为本书写一篇“序言”之类的东西。实在是盛情难却！“盛情难却”一词，现在一般成为了人际交往的冠冕堂皇，或搪塞敷衍之词，但它对于我确是认真之词。之所以如此爽快地答应了，一是出于对黄先生由衷的仰慕之情；二是出于对于学校历史学专业的无限热爱之意，三是出于对许许多多默默耕耘在历史学教学、科研这片深情土地的同行的同情共感，所谓 “嘤其鸣矣，求其友声”[4]吧。

是为序。

                                          2016年9月24日

文中注释

[1] 周毅：《纯真的生命，我见过了——记杨绛先生与文汇报笔会的这十年》，《文汇报》，2016年6月16日。

[2] 周声柱《斯人已逝，流风可仰——忆著名历史学家谷霁光先生》，《南昌大学报》2014年11月12日。

[3] 司马迁：《史记卷一三零·太史公自序第七十》，中华书局，1999年。

[4] 《诗经·小雅·伐木》，中华书局，2009年。

作

者

本文作者张艳国，江西师范大学副校长、二级教授，历史学博士、博士后，博士生导师、博士后联合导师，中国史学会理事，江西省2011协同创新中国社会转型研究中心主任，国务院津贴专家。

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责任编辑：吕雪琴

 

瑶湖读史：jxnuhistory

江西师范大学历史学系

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