“不了解敦煌,就别说你了解中国”
它是这样一个地方:
▶它是唯一汇流中国、印度、希腊、伊斯兰四大古老文明的宝地,其文化之瑰丽无以复加。
▶800多个洞窟、3000余身彩塑、50000余平方米壁画,浓缩了2000多年的中国历史。
金刚经变之反弹琵琶舞特写 中唐
▶含丝绸之路的咽喉锁钥,人称“丝路明珠”。
▶是“中古时代的百科全书”。
▶含世界上现存规模最大、保存最完整的佛教艺术宝库。
▶还是道教、祆教、摩尼教、景教等宗教的交汇之处,堪称“众神的乐园”。
▶令人惋惜的是,其中的珍贵文物,三分之二已流失国外。
▶它们“藏于英国者最多,藏于法国者最精、藏于俄国者最杂、藏于日本者最隐秘,藏于中国者最散最乱”。
▶有人看完出来哭了,说以后每年必来一次。
▶还有人说,没到过这里,就别说你了解中国。
▶它正在一点点消失,并终将完全消失。
▶对我们的后代而言,它将成为漫天沙土中的一个传说。
……
它就是敦煌,了不起的敦煌。
无论你是否去过敦煌,45号窟中这尊大名鼎鼎的彩塑菩萨像,你一定眼熟。它被称为“美人”,曾登上过2019年第38期《三联生活周刊》的封面。
不得不承认,第一次见它时,那感觉就像被兜头浇了一盆水,怔住了。耳朵还可以听,但捕捉不到丝毫响动;嘴巴还可以说,但发不出一点声音。
这是怎样的温柔呀:健壮宽厚的肩膊,圆润的面部,凝结着唐代人们所向往的丰腴美。菩萨歪着脑袋,头、胸、臀三点形成扭倾,构出一波三折的曼妙身姿;
这是怎样的慈爱呀:菩萨双目低垂,微微笑着。柔情糅合了佛的悲悯,不禁让人想要伏地深深跪拜。
下图这尊长15米余的,莫高窟最大的“涅槃佛”,刻画的是正静静迎来死亡的释迦摩尼。他面目安详,仿佛正在假寐。头下枕着的是生前所穿着的袈裟。
这是藻井内侧的“葡萄”纹样。葡萄架上缀满了粒粒果实,它们在唐代被视作珍稀水果。
在当时人们的心里,石榴、葡萄等来自遥远西域的水果,象征着丰饶、吉祥。
中西方文化在此汇流
结出丰美果实
季羡林说:“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个:中国、印度、希腊、伊斯兰,再没有第五个;而这四个文化体系汇流的地方只有一个,就是中国的敦煌和新疆地区,再没有第二个。
敦煌,这被视为“世界文明汇流中心”的丝路要塞,自古便承担了沟通东西方文化的重要角色。1907年,英国学者斯坦因在敦煌西北的长城烽燧下发现了一些信件,它们被称为“粟特文古信札”。
研究发现,这是当时在甘肃和新疆的粟特(属伊朗人种)商人写给同族的信。信的内容多体现其在中国的经商活动,比如他们经营的黄金、麝香、樟脑、小麦、胡椒粉等。
敦煌作为“华戎所交一都会”,在东西方贸易繁荣发展的过程中,将古代印度文明、波斯文明、希腊文明、中亚文明悉数吸纳,使得自身文化呈现出极丰饶、杂糅的特点。
又如大名鼎鼎的“胡旋舞”。白居易有诗《胡旋女》:“胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟”,舞者旋转生姿的千娇百媚已跃然眼前。
唐代诗人岑参也有诗云“美人舞如莲花旋,世人有眼应未见”,“此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹”。这样欢快动感的舞蹈,由西域传至中原,并风靡一时。古书记载,杨贵妃的胡旋舞跳得很好,还曾跟安禄山切磋讨教。敦煌的经变画中,对胡旋舞有详尽的描绘。舞者疾速旋转,却能做到脚不离开踩着的圆毯,技艺之高超令人惊叹。
除了作为东西文化交流的枢纽,敦煌还是中原连接西域的军事重镇。唐朝时,敦煌参与唐与龟兹、西突厥、吐蕃的战争,是协助安西都护府(唐时新疆地区的管辖机构)控制西域的关键力量。
“神界驻敦煌办事处”
欢迎来到众神的乐园
敦煌莫高窟,是世界上现存规模最大、保存最完整的佛教艺术宝库。同时,还是道教、袄教、摩尼教、景教等宗教的交汇之处,堪称“众神的乐园”。
在敦煌257号洞窟的西壁,一幅《鹿王本生图》也许会勾起你的童年回忆。
没错,上海美术电影制片厂制作的那部家喻户晓的动画片《九色鹿》,正是改编于此画。
佛祖释迦牟尼前世是九色鹿王,不顾自己安危施救于一个溺水者后,却反被此人出卖。
作为莫高窟内最完美的连环画式本生故事画,它的观看方式是由左右两端往中间看:在画面最左端,是九色鹿救下溺水者,溺水者起誓绝不泄密的情节;在画面最右端,则体现了王妃梦见九色鹿,想要鹿皮作衣一事。一左一右次第推进下,最终的高潮部分聚于画面中央——九色鹿对国王自陈;国王惭愧,下令全国臣民永远不许伤害九色鹿。
敦煌壁画中,释迦牟尼降生以前各个世代教化众生、普行六度的大量故事,均得到了生动呈现。
后人除了在敦煌发现了大量的佛教典籍,还有不少道教、景教(基督教的一支)、摩尼教的文献。令人扼腕的是,包含此等文献在内的大量珍贵文物多次遭受英、法、俄、日等国掠取,用以装点各自的博物馆。大英博物馆作为世界上所藏敦煌文物最多的地方,藏品竟超过了10000件。所谓“敦煌在中国,敦煌学在外国”,往事历历,不忍回首。
今天,当我们身处敦煌莫高窟,心头涌起太多缺憾:为那三分之二流失海外的珍宝而痛惜,也为沙尘作用之下“莫高窟未来某日终将消失”的现实而感到深深的无力。
而且,出于对壁画的保护,敦煌虽有800多个洞窟,目前对参观者开放的,仅是其中二三十个。
看敦煌
不是非去敦煌不可
今年是中国现代考古学诞生100周年,三联中读有幸请到了包括樊锦诗、巫鸿、荣新江在内的13位国内最有资格讲敦煌的讲者,将这800多个洞窟、3000余身彩塑、50000余平方米壁画的往事与玄妙,有情、有趣地解给你听;
用60讲、超过800分钟的内容,将这个汇流了中国、印度、希腊、伊斯兰四大古老文明的神秘之地,放进你的掌心。
这便是今日首发上线的音频课《了不起的敦煌》!直接为你省下敦煌往返机票、住宿、门票,一次解决你“没时间、没经验、看不懂、看不全”四大难题。
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如果一生只听一门关于敦煌的课,
你必须选三联的《了不起的敦煌》。
理由如下:
01
也许(jué duì)是
该领域最强大的讲者阵容。
这样的顶级配置,只在三联有
我们请到的13位讲者,是领域内不折不扣的“最有资格讲敦煌的人”。他们有的来自国内敦煌学研究的重要阵地——敦煌研究院、北京大学、兰州大学等,有的是世界知名高校的艺术史学者,给你最靠谱、前沿的视角!
将10大观看敦煌重要维度,交给13位讲者细挖。带你穿过一千多年的风沙,将西域的胡风、北朝的融合、盛唐的华丽,一一讲给你听。
02
10大维度看敦煌
透过血肉,看到筋骨
远处看:重返古老而伟大的丝路,回望千年石窟的开凿与兴衰,开启崖壁上的艺术圣殿
近处看:观摩气韵生动的彩塑群像,仰望壁画中的飞天和乐器、地理与山水、斑斓的佛国世界,探索洞窟建筑的多种类型
高处看:揭秘古代敦煌人的生活图鉴,结识千年石窟的供养人
“敦煌美在哪里?我要如何看出门道?”本次敦煌之旅的重头戏,放在大家最期待的艺术鉴赏、审美大餐:
800多个洞窟、3000余身彩塑、50000余平方米壁画,那些无法亲眼看见、亲手触摸的颜色与温度,这门课帮你完成心愿。穿过大漠里的沙石简牍、断壁颓垣,还你一个气韵生动的敦煌!
当然,我们也不忘为你剥出血肉下的筋骨:那些美学下的历史与文化。比如:
古人为何要在1600多米的悬崖峭壁上凿窟修行?
唐代时风光无限的敦煌,为何会在明代后走向凋零?
莫高窟的“金主”,到底是怎样的一群人?
通过这门课,建立起自己的历史坐标系,培养从文明大视野看问题的思维能力。
以敦煌为圆心,串起中国历史,理解华夏文明的独特之所在。
03
敦煌穿越生活指南
重燃1000多年前的烟火气
从田间耕种、夏夜饮酒、谈情跳舞、逛街购物,到岁时节令、婚丧嫁娶、供神祭祖,爱吃爱玩爱社交的敦煌人,压根儿闲不住。
传说中反弹琵琶的舞伎
04
与三联定下守护之约
在敦煌研究院的一面墙上,写着这样的话:“历史是脆弱的,因为她被写在了纸上,画在了墙上;历史又是坚强的,因为总有一批人愿意守护历史的真实,希望她永不磨灭。”
从樊锦诗,到敦煌研究院“第五代掌门人”赵声良,几代人,怀抱热忱扎根荒野;几十年,从青春到白发。全赖有他们,敦煌这颗备受坎坷的漠上明珠,才不致被风沙吹蚀。
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