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无法治愈内在伤痛,就容易陷入痛苦的关系《活的教导》20

2017-02-16 洁懿 洁懿读书汇

音频,是我自己录的本章全部文字

文字,是我看完打出来的读书笔记


《活的教导》第二十章 新时代中的关系上

 

如果没有能够和来自你家园的宇宙能量有所连接,即便是最基本的功能你都无法完成。

 

每次当你使用自己的直觉,每次当你深入自己的内在去感觉一件事对你到底是怎样的,你如何才能改变它时,你就是在通灵。在这样的时刻,你在自己和高我之间建立了一个通道,你连接到地球层面之上的智慧。

 

这场由新纪元而带来的觉醒是始于个人层面,而非政府、学院和机构,它通过普通人更加警醒地倾听自己心的细微声音而来。

 

我们最深的情感,从最大的喜悦到最深刻的痛苦,都来源于关系。在关系中你可能会开始意识到内在深处的一个痛苦,这内在的痛苦比关系本身还要古老。

 

没有焦虑也没有恐惧,这种舒适感和安全感就是你的个体灵魂诞生之前的状态。那是一个宇宙的子宫,即便它如此远离你此刻的状态,你的心依旧深深渴望着这完全和完整的感觉,你在那慈爱之毯中所感受的完全的安全感。

 

当你真正从整体场中分开的那一刻,痛苦产生了,你被抛离了一个对自己来说完全是爱与安全的所在,这就是我开始提到的诞生之痛。即便在这非常强烈的分离经历中,在内在深处,你还是知道这其实没什么,这是你自己的选择。不过这伤痛是如此之深刻,以至于在存在的外层,你变得困惑和迷失。于是你与自己内在深处的智慧保持联系,开始变得很难。

 

灵魂需要通过经历来找回它的神圣本源,灵魂需要活着、经历、发现、自我毁灭和重新创造来感觉自己到底是什么。本来很明显自己是合一和完整的,但这事实被打破了,需要在经历中被再次获得。

 

无论这渴求与乡愁之情在一个关系中被如何强烈地触发,你都无法在那里面找到你所需要的安全感,即便是在一个与上帝的关系中。因为你所相信的上帝,那传统流传下来的上帝,是一个在你之外的上帝。但是那个上帝并不存在,你就是上帝,你就是上帝中那充满创造性的,决定要走自己的路的那部分,你想要按照自己完全不同的方式来体验事物,你有信心去治愈自己那原初的诞生之痛。

 

你自己就是你所一直渴求找到的上帝,外在没有任何人或物能够带你走进你心中的力量,走进你的完整。你就是它,你就是终极的救赎者,并且一直都是,你一直在等待着自己

 

当你很容易被他人如何想你而影响情绪时,那表明你内在有自我责备,以至于你给予别人的负面意见以能量,你不会通过和别人冲突来解决自我责备,而是通过深入自己的内在,与里面的情感伤痛建立联系来解决它。

 

所有被抛弃的痛苦感,所有关系中的伤痛,都能回溯到那最初的,未被治愈的出生之痛。从最根本来说,你在学习如何去治愈自己内在的一个古老伤痛。如果你无法意识到这一点,那么你将很容易陷入一些非常痛苦的关系中。

 

在你的内在,有一个小孩在哭泣,寻求无条件的接纳,但如果你将这个孩子送入伴侣的内在小孩怀中,通常只会造就一个令人窒息的紧抓不放,在这种关系中双方都无法真正真实地表达自己。

 

依赖性总是带来与权力和控制相关的事件,因为需要某人等于想去控制他的行为,这是一段破坏性关系的开始。在关系中放弃自己的个体性,而被潜意识中对绝对合一感的渴求带着走,不管对你自己还是你的伴侣,都是破坏性的。

 

两人这间真正的爱展现出来的是,两个可以各自完全独立运作的能量场。此时,各自的能量场本身是自我完整的,但又能够和另一个场联合而产生一种美丽的合一。


《活的教导》作者:约书亚(曾被称为耶稣的灵)和麦乐,本书是中国终南山老子学院的内部教材,迈向黄金纪元,倾听古老文明的灵性智慧。把生活当作课堂,把工作当作道场,把生命当作活的教导。


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