书单｜长假读经典，最划算了
自从“三联学术通讯”上线以来，总有人在下面留言提醒我们哪本书该再版了、“孔夫子”已炒到什么价位了。读者对三联出版物的熟稔和内行，常常令年轻编辑自叹弗如。
书像人一样，是有寿命的。古人“三不朽”，所谓“立言”，固然不能等同于现代意义上的出版物，但一本著作，毕竟融贯了作者的心血，能够再版，表明获得了读者的肯认。出版的真正意义就是寻找读者、寻找知音，如果能被不同时代的读者一读再读，那就是经典，也就是某种意义上的“立言”。
“当代学术”系列
七缀集
钱锺书 著
170页，精装，定价：62元
ISBN：9787108063700
生活·读书·新知三联书店，2018年12月
钱锺书先生谈文论艺的名作，尤擅从中西比较中纵横诗、画异同，体贴诗艺、文字背后的无穷韵味。《中国诗与中国画》《诗可以怨》《通感》等均为现代中国文学批评史上的佳作。
《七缀集》乃作者的“全部《旧文四篇》和半部《也是集》的合并”。初版1985年由上海古籍出版社出版。作者自言：“这本书是拼拆缀补而成，内容有新旧七篇文章。古代有‘五缀衣’、‘七缀钵’等名目，故题为《七缀集》。”
三联版在1994年上海古籍出版社修订版的基础上，征得杨绛先生同意，增补了若干见于其他版本中的内容，以尽量保全钱锺书先生著述的内容。
拓跋史探（修订本）
田余庆 著
300页，精装，定价：69元
ISBN：9787108063960
生活·读书·新知三联书店，2018年12月
结束十六国纷乱局面的拓跋鲜卑，是怎样从落后状态乘时崛起，担当了开启北朝，从而孕育隋唐的历史任务？
本书作者对这个问题作了回答。但他不是在传统北魏史的框架内，而是以北魏建国之前的代北时期为焦点、包括北魏时期的框架内，去探求拓跋部所体现的历史意义。他以敏锐深邃的史学眼光，论证了拓跋在与代北乌桓共生的百余年中发育成长，并从此积累了经验和力量。拓跋珪用野蛮手段建立残酷悖伦的子贵母死制度，暴力离散母族、妻族部落组织，巩固了拓跋君权和北魏政权，把拓跋部落联盟带进文明社会，完成这一历史任务。
拓跋珪的野蛮手段使拓跋部承受了巨大的精神痛苦，也留下了后遗症，以致后人不知道把拓跋史诗中充满野性的历史素材如何裁剪成皇帝认可的体面的国史。北魏国史大狱之兴以及北魏史学不振，根源盖出于此。
书中发表“猗卢之碑”残石版资料，亦将引起研究者的关注。
作者执着于历史新知的获取需要学界长远积累的愿望，修订本对原书有较多改动，订正了一些使用和认知史料的不足，也有若干见解上的变动。仍然意在提供一种研究的思路，奉献给同好读者，共做进一步的考索。
商文明
张光直 著
448页，精装，定价：82元
ISBN：9787108063854
生活·读书·新知三联书店，2019年1月
商，在周代文献中首先是取得王朝地位的王室的名字。它是被商王室统治的国家的称号，也用以称呼商国人民及其他同时代人民所创造的文明。商还用来称呼中国历史上被商王朝统治的那一时代。本书从传统历史文献、青铜器、卜甲和卜骨、考古学、理论模式这五个角度切入，依据已知的考古发现和文献材料，力图全面呈现商文明的各个方面。
杜诗杂说全编
曹慕樊 著
511页，精装，定价：89元
ISBN：9787108063724
生活·读书·新知三联书店，2019年5月
曹慕樊先生为杜甫研究名家，治杜诗精深宏达，注重“义理、考据、辞章” 的融会贯通。无论是对杜甫的儒家思想，还是对其“沉郁顿挫”的艺术风格，都有深入独到之理解与阐释。
本书是作者两部名著《杜诗杂说》和《杜诗杂说续编》的合刊。前者主要是其1962年的一些读书笔记；后者集中了80年代杜甫研究的心得和成果，体现了其“把西方的现代修辞学引进唐宋诗研究中来，把西方的现象学或海德格尔的’存在主义’思想引进研究中来”的尝试与努力。另外，还将作者晚年有关杜甫研究的五篇文章作为附录收入，以体现其对杜诗在整个中国文学史上的位置和影响的高屋建瓴的把握。
中国历史通论（增订本）
王家范 著
630页，精装，定价：99元
ISBN：9787108064776
生活·读书·新知三联书店，2019年6月
《中国历史通论》是王家范先生的经典之作，以他执教“中国通史”课程的讲义为基础写就，讨论范围覆盖直到今天为止的全部中国历史，既勾勒轮廓、阐释整体，也包含对百年来“传统”向“现代”转型的“中国情结”的特殊关注。王家范从通贯和整体诠释的角度，对历史中的重大问题做出个性化解读，进而揭示中国历史变迁的内在脉络，呈现自己所理解的“中国通史”。
全书分前编、后编、续编三部分。前编围绕中国历史发展的基本特征和演进脉络，进行纵横交错的专题探讨；后编意在回顾和反思“通史”撰写的百年经历；续编收入初版后十年所写相关文章，如《阅读历史：前现代、现代与后现代》《明清易代的偶然性与必然性》等。
心灵秩序与世界历史
奥古斯丁对西方古典文明的终结
吴飞 著
563页，精装，定价：89元
ISBN：9787108059512
生活·读书·新知三联书店，2019年2月
《上帝之城》是西方早期基督教思想的集大成者奥古斯丁晚年耗费十三年写成的浩繁巨著，被称为“奥古斯丁思想的成熟之花”。其写作背景是410年罗马被蛮族攻克之际，异教徒乘机对基督教信仰进行攻击、责难。奥古斯丁写作本书予以严正批驳，通过对罗马史的评论，以及阐述他自己的一整套完整的宇宙观、历史观和人性论，告诉世人罗马的历史只是毫无光荣的“霸欲”，罗马帝国和地球上的任何世俗世界都无足轻重，以罗马为代表的“地上之城”终将毁灭，真正重要的是“上帝之城”的发展，即人类精神和心灵秩序的进步，永久和平和终极神义将在末日后的上帝之城得到实现。而基督教则是实行这种进步和获得拯救的媒介。
本书将奥古斯丁和《上帝之城》置于西方思想史的古今之间，也就是西方古典哲学（古希腊罗马的思想与文明）与中世纪神学之间的过度环节，从四个层面——“心灵秩序”（本体论）、“原罪”（人性论）、“历史”（世界历史观）、“末日”（价值论）——对这部冗繁的巨著进行了全面的梳理与阐释；并对奥古斯丁写作本书的历史背景和心理动因，以及他对后世的广泛影响和后人对他的挑战和批判，也做了简要的陈述和分析。
葛兆光
思想史研究课堂讲录（增订本）
葛兆光 著
三册，572页，定价：99元
“三联讲坛”丛书
ISBN：9787108063991
生活·读书·新知三联书店，2019年5月
本书的主题是中国思想史的研究方法。初编主要讨论现代西方新理论和新方法在中国思想史研究中的应用可能性，并讨论考古发现、图像、地图等一手资源是如何成为研究思想史的材料的；二编将思想史研究的视野放入更大的社会文化史坐标系中，力图为读者们展示不同研究视域下思想史的不同面貌。三编围绕一些海外中国研究名著的阅读展开，通过对这些论著的批评性考察，我们可以看到中国学界的不足和长处，并将对自我的审视放入更广阔的学术坐标系中，做了解“国际行情的“中国学问”。
宇文所安系列
他山的石头记
宇文所安 著
田晓菲 译
370页，精装，定价：56元
ISBN：9787108064509
生活·读书·新知三联书店，2019年6月
中国文学史的写作，可以呈现出怎样丰富的可能性？中国文学史和世界文化的整体视野之间，存在怎样的关联？
在美国著名汉学家宇文所安的自选文集中，他用介于论文与散文之间的独特文体，对中国文学史的经典篇章进行细读，以历史主义的方式提出全新的视角与观点。和《初唐诗》《盛唐诗》等专题研究不同，《他山的石头记》走出了唐朝——从《诗经》《左传》到《史记》《汉书》，从六朝文赋、唐宋诗词再到“新书远寄桃花扇”，宇文所安的考察贯穿了中国文学史的基本脉络，在碎金片玉的光彩中呈现出中国文学史的完璧。这种看似轻松跃动的文笔，极大挑战了固有文学史书写模式。文本研究的基础之上，是作者宏阔的理论思考，在《瓠落的文学史》等文章中，他对中国文学史的传统活力进行了整体思索，突破性地探讨着中国文学、文化传统在全球主义背景中的价值。
身为“他山之石”，宇文所安一如既往挑战着“按部就班”与“习以为常”。他用世界性的文化视域、丰富的历史想象力、新颖夺目的观点，冲击着我们惯有的文学史认知。
中国文学思想读本
原典·英译·解说
宇文所安 著
王柏华 陶庆梅 译
800页，精装，定价：128元
ISBN：9787108063281
生活·读书·新知三联书店，2019年7月
宇文所安在耶鲁大学讲授中国文学理论期间编选、翻译和评注的中国传统文论经典读本，所涉作品从先秦早期经典，到著名的《诗大序》《典论·论文》《文赋》《文心雕龙》《二十四诗品》《六一诗话》，直至清初王夫之和叶燮几近现代意义上的“文学思想”。
作者以西方自古希腊以来的诗学传统为参照，通过英文翻译和文本解说的方式，为读者梳理和阐发了中国文学思想的渊源、特征、核心观念与发展脉络。对文本的精细解读和中西传统互参互照的独特视角，使本书独树一帜，成为东西方读者阅读和了解中国传统文论的必读经典。诚如乐黛云先生所言：“《中国文学思想读本》是中西文论双向阐发，互见、互识、互相照亮的极好范例”，虽以文本解读为形态，但本身也是一部极富创意的理论之作。
沟口雄三著作集
中国前近代思想的屈折与展开
沟口雄三 著
龚颖 译
精装，定价：59元
ISBN：9787108036612
生活·读书·新知三联书店，2019年5月
本书通过对于李卓吾和阳明学的阐释，对于中国前近代不同于西方的路向进行了辨析，认为“在中国思想中存在着不同于欧洲思想史的展开的中国独自的思想史的展开”，反对一般常见的、以欧洲的历史展开和价值观为基准的西方中心论历史观，从而在中国内在的思想理路中寻找中国的“近代”及其“屈折与发展”；他还打破了在日本通行的对于李卓吾童心说是个人主义表现的肤浅说法，把李卓吾晚期的复杂思想，特别是佛教思想在他身上的独特体现推向对于明代思想本身的解释。
李卓吾·两种阳明学
沟口雄三 著
孙军悦 李晓东 译
精装，定价：49元
ISBN：9787108047335
生活·读书·新知三联书店，2019年5月
作者在中日两国各自的历史背景之下，试图揭示中日各自阳明学的特性：日本的阳明学产生于中国的阳明学，其后是如何走上自己的独特发展道路；同时，与日本阳明学的独特性相对，中国阳明学具有何种相对独特性。
此外，本书通过讨论敬慕中国明末思想家李卓吾的日本江户幕府末期革命家吉田松阴的事迹，对于东亚阳明学的相似性与相异点进行了揭示。
中国思想史：宋代至近代
沟口雄三 著
龚颖 赵士林 等译
精装，定价：52元
ISBN：9787108048387
生活·读书·新知三联书店，2019年5月
《中国思想史：宋代至近代》由作者沟口雄三两部通论性的思想史著作构成，《儒教史》从“儒教”的角度梳理从北宋王安石经朱熹、王阳明到李贽、戴震，一直到20世纪的大同观的思想中，儒家观念的发展脉络（从天理向公理的转换）和在社会政治层面的屈折展开。《中国的思想》则是面向普通读者的普及性读物，主要通过与日本同类概念的比较，探讨了天、理、自然、公等中国思想史中的核心概念的特质，并对这些概念从宋代到近代怎样完成了质的展开，分别做了重点考察。
中国的历史脉动
沟口雄三 著
乔志航 龚颖 译
精装，定价：58元
ISBN：9787108047328
生活·读书·新知三联书店，2019年5月
作者将明末清初视为历史变动期，力图揭示这个时期的变动究竟具有什么性质，又如何与清末的动荡相联系。本书的特质在于它与既有的以欧洲近代标准进行考察的思路相对，不把明末清初的变动视为资本主义的萌芽，而是深入地按照中国的历史脉络进行考察。
中国的思维世界
沟口雄三 著
刁榴 牟坚 等译
精装，定价：58元
ISBN：9787108047427
生活·读书·新知三联书店，2019年5月
从观念史的角度研究中国传统的思维特性。前半部分（1－6），在与日本进行比较的前提下，阐明中国的哲学概念如天、理、自然等等诸种观念的特性，在此基础上，后半部分（7－10）揭示中国理气论以及天理观的形成过程，进而，对于天人合一的中国特性，以及中国哲学中中国原理的独特性进行考察，全书共收入十篇文章。
中国的公与私·公私
沟口雄三 著
郑静 译
精装，定价：48元
ISBN：9787108036049
生活·读书·新知三联书店，2019年5月
本书由两本小书构成。《中国的公与私》由6篇文章会集而成；《公私》则是一篇较长的论文，对 “公私”概念进行辞源性阐释。
全书在观念史的架构和比较社会学的视野里展开，通过与日本的“公私”概念进行比照，作者集中地追问这样的一个基本问题：中国的“公”与“私”的概念为什么既没有发展成西欧意义上的以自我权利为中心的社会契约关系，也没有发展为日本那样的缺少公理而只能以共同体为绝对前提的地域性意识？在进行了相当有说服力的分析之后，作者指出了中国“公私”概念的特性：中国的公私结构与西方和日本的结构都不同，它们之间并不存在对立关系。
中国社会对于“公”的一贯理解，是一种由私的连带集结而成的公，是一种以协调为前提的包容性的公，它强调的是公平与公正。同时在另一方面，当“公”被视为“公平”、“公正”的标志时，作为它在理论上的对立项，中国的“私”观念在道德上便具有劣势，这即是天理观在社会生活中的面相。
作为方法的中国
沟口雄三 著
孙军悦 译
精装，定价：49元
ISBN：9787108036056
生活·读书·新知三联书店，2019年5月
《作为方法的中国》包括了：考察“中国近代”的视角、关于近代中国像的重新探讨、中国的“封建”与近代、天下与国家、生民与国民、作为方法的中国、津田支那学和今后的中国学、法国支那学、日本汉学和中国哲学、写在“儒教复兴”之际等内容。
中国的冲击
沟口雄三 著
王瑞根 译
精装，定价：48元
ISBN：9787108036230
生活·读书·新知三联书店，2019年5月
本书共分为三个部分，其中第一部分为时事评论，后两个部分为思想史学术研究。第一部分中，沟口教授敏锐地抓住了当今日本社会中国认识的误区，即以现代化先行者自居的优越感、知识论上的歧视和偏见、断言中国缺少民主和自由的冷战思维、受害记忆与加害记忆之间的分离等等。他在历史的流动脉络里抓住这些被日本中国学回避和无视的问题点，展开了精彩的思想史分析。沟口教授指出，这些认识误区使得战后的日本社会仍然无法有效地追究战争责任和向中国人民谢罪，并且使得日本的中国学研究无法进入跃动的中国当代史，这种状况间接地导致了日本社会在东亚国际关系中无法作出切合中国实际状况的判断，也影响了日本和中国社会建立正常的友好关系。他分析了战争创伤记忆的情感性特征，特别指出了感情记忆作为历史真实所具有的无法以客观实证加以固定的特征，为突破日本知识界把战争记忆表面化的困境提供了一个新的视角，也为中国社会了解日本提供了重要的线索。此外，他也驳斥了关于中国没有自由和民主的冷战思维，指出中国有自己的民主和自由的方式，不可以用美国式标准简单套用。第二与第三个部分是沟口教授对于中国近代以来历史变迁的结构性讨论。通过结构性讨论，他试图把第一部分所批判的日本中国学的问题进一步深化，暴露这些问题的认识论根源；同时，也建立正确认识中国历史的思想史假说。
学术前沿
日本现代文学的起源（ 岩波定本）
柄谷行人 著
赵京华 译
平装，定价：42 元
ISBN：9787108065599
生活·读书·新知三联书店，2019年6月
《日本现代文学的起源》并非学院派式的文学史专著，而是理论批评随笔的结集。1980年出版之后，至今已再版二十五次，成为后现代批评经典著作。作者通过对文学现代性的批判来剖解现性，分别探讨“风景”、“内心”“自白”、“病态”、“儿童”及“叙述方法”等日本现代文学独有特性的形成过程，挖掘文学现代性的起源提示现代文学与现代民族国家的共生关系。
现代文学一旦确立了自身，其起源便被忘却。忘却的结果就使得人们相信这一文学的基本观念具有历史普遍性，这一普遍性也就获得了不证自明的霸权地位，由此排斥任何“非现代性”的事物，对任何前现代的事物进行肆意的分割、颠倒和重组。
石器时代经济学（修订译本）
马歇尔·萨林斯 著
张经纬 郑少雄 张帆 译
432页，平装，定价：52元
ISBN：9787108063953
生活·读书·新知三联书店，2019年3月
几乎所有人类学教科书都会谈及石器时代生活的艰辛，人们相信生活在原始社会的狩猎者都食不果腹，难以维生，饥魂饿鬼如影随形。然而著名人类学家马歇尔·萨林斯却在这部著作中辨析并破除了这一成见。当我们跟随他重新发现石器时代的生活时，就会发现那实际是一个丰裕的社会，人们能够满足自己的需求，还组织起一种受亲属关系和社会权力等级影响的家户生产模式。不仅在生产方面，原始社会的交换活动也和宇宙神话、社会规范等价值体系紧密结合在一起。看看萨林斯给出的斐济、特洛布里恩德群岛、夏威夷等原始社会有趣而又广博的材料，或许我们就会理解他所说的：资本主义并不是人类历史上与生俱来的经济方式，而人类社会更普遍的经济方式也不是资本主义。
逃避统治的艺术
詹姆士·斯科特 著
王晓毅 译
560页，平装，定价：62元
ISBN：9787108066275
生活·读书·新知三联书店，2019年7月
这部著作所关注的是国家与地方社会关系的问题。作者通过东南亚山地的历史指出，国家总是试图将山地的居民集中到平地，从事水稻种植，而山民则通过各种方式来逃避国家的控制。传统的观点将山地的居民看做是落后和野蛮的，国家政权延伸到这些地区被看做是推动了这些地方的进步。但是斯科特通过对这个地区历史的研究发现，看起来似乎是落后的山地少数民族可能并不落后，他们居住在山上，选择了不同于谷地的生活和生产方式是因为他们希望借此逃避国家的统治。
作者指出，他讨论的对手是法国学者布罗代尔，因为在布罗代尔那里，文明与国家经常是被混在一起的，而作者则强调，在国家统治范围之外，有着同样的文明。
2019春夏书单回顾