视频 |《梁皇宝忏》卷六下

西天之路 2022-12-08

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又复皈依如是十方尽虚空界一切三宝。愿以慈悲力、无量无边自在力受某等今日向四生六道、父母师长、一切眷属忏意所结一切怨怼，若对非对若轻若重，已起之怨愿忏除灭，未起之怨不敢复作。仰愿以三宝力同加摄受哀愍覆护，令得解脱。某等从无始已来至于今日，以意恶业因缘于四生六道、父母师长、一切眷属起诸怨怼，若轻若重，今日惭愧发露忏悔，一切怨怼愿乞除灭。又无始已来至于今日，依三毒根起于贪心，因于贪使起于贪业。若幽若显尽空法界他所有物，起于恶念，我当取之；乃至父母物、师长物、眷属物、一切众生物、诸天诸仙物，如是等物皆念属己。如是罪恶无量无边，今日忏悔愿乞除灭。又无始已来至于今日，起于嗔业昼夜烧然，一时一刻无暂休息，小不适意便大恚怒，取诸众生种种恼害，或加鞭杖或复沉溺，乃至驱迫饥饿悬缚幽系，如是嗔罪无量怨怼，今日忏悔愿乞除灭。又无始已来至于今日，随逐无明起于痴业，无恶不造无有正慧，信于邪言受于邪法，如是痴业结诸怨怼无量无边，今日忏悔愿乞除灭。又无始已来至于今日，行十邪道，无怨不结无业不造，念念攀缘未曾暂舍，扇动六情起诸结业，或身口不遂其事心增毒厉，乃至戏笑构起是非，不以直心与人从事，恒怀谄曲无有惭愧，如是等罪无量无边，于六道中受大苦恼，今日忏悔愿乞除灭。某等从无始已来至于今日，身业不善、口业不善、意业不善，如是恶业于佛边起一切罪障、于法边起一切罪障、于诸菩萨贤圣边起一切罪障，如是罪障无量无边，今日至诚求哀忏悔愿乞除灭。又无始已来至于今日，身三、口四、意三恶业，五逆（即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血，破和合僧）四重（也称四重禁：一舍正法，二舍菩提心，三悭吝胜法，四恼害众生）无罪不作，今日忏悔愿乞除灭。又无始已来至于今日，六根、六尘、六识妄想颠倒，攀缘诸境造一切罪，今日忏悔愿乞除灭。又无始已来至于今日，于摄威仪戒、摄善法戒、摄众生戒多有毁犯，身坏命终堕三恶道，在地狱中受无量无边恒沙等苦；又堕饿鬼无所识知，恒抱饥渴受诸热恼；又堕畜生受无量苦，饮食不净饥寒困苦；又出生人中堕邪见家，心常谄曲，信于邪言失于正道，没生死海永无出期。三世一切众恶怨怼不可称计，唯有诸佛尽知尽见。齐如诸佛所知所见罪报多少，今日忏悔愿乞除灭。愿以诸佛大慈悲力、大神通力、如法调伏诸众生力令某等今日忏悔一切怨怼即得除灭。六道四生今日已受对者、未受对者，愿以诸佛、大地菩萨、一切贤圣大慈悲力令此众怨毕竟解脱。从今日去至于菩提，一切罪障毕竟清净，舍恶道生得净土生，舍怨怼命得智慧命，舍怨怼身得金刚身，舍恶道苦得涅盘乐，念恶道苦发菩提心，四等六度常得现前，四辩六通如意自在，勇猛精进不休不息，乃至进修满十地行，还度无边一切众生。

今日道场，同业大众，过去现在四生六道穷未来际一切众生，愿以今忏悔同得清净同得解脱，具足智慧神力自在。愿诸众生从今日去至于菩提，常见十方尽虚空界诸佛法身，常见诸佛三十二相紫磨之身，常见诸佛八十种好、分形散体遍满十方救众生身，常见诸佛放眉间白毫相光济地狱苦。又愿今日道场同业大众以今忏悔清净功德因缘，从今日去，舍身受身不经地狱道镬汤炉炭、焦形烂体之苦，不经饿鬼道怀饥抱渴、针喉鼓腹之苦，不经畜生道偿债酬命、驱驰宰割之苦，若在人道不经四百四病触身之苦、不经大热大寒难耐之苦、不经刀杖毒药加害之苦、不经饥渴困乏之苦。又愿大众从今日去，奉戒清净无玷污心，常修仁义念报恩心，供养父母如视世尊，奉事师长如对诸佛，敬重国王如真法身，于余一切皆如己想。又愿大众从今日去乃至菩提，达深法义智无所畏，明解大乘了见正法，即自开解不由他悟，一向坚固志求佛道，还度无边一切众生，等与如来俱成正觉。

今日道场，幽显大众，赐（敬请之意）为证明所发微愿、某等正愿（正愿者，是顺善品而住心义）。愿生圣人所居之处，常能建立道场兴显供养，为诸众生作大利益；常蒙三宝慈悲摄受；常有势力化导得行；常修精进不着世乐，知一切法空，于诸怨亲同以善化，乃至菩提心无退转，从今日去，一毫之善悉资愿力。又愿若生人中生修善家，更立慈悲道场供养三宝，一毫之善悉施一切；愿与和尚阇黎（即阿阇梨）不相舍离，自然蔬食，绝爱染心不须妻子，忠信清直仁恕和平，损己济物不求名利。又愿若舍此身不蒙解脱生鬼神中，愿为大力护法善神、济苦善神，不须衣食自然温饱。又愿舍此身命不蒙解脱堕畜生中，常处深山食草饮水，无诸苦事，出则为瑞不被笼絷（zhí 拘禁，束缚）。又愿舍此身命不蒙解脱堕饿鬼中，愿身心安乐无诸热恼，化诸同苦，皆令悔过发菩提心。又愿舍此身命不蒙解脱堕在地狱，自识宿命化诸同苦，皆令悔过发菩提心。某等恒自忆菩提心，令菩提心相续不断。仰愿十方一切诸佛、大地菩萨、一切圣人以慈悲心现为我证，又愿诸天诸仙、护世四王、主善罚恶、守护持咒、五方龙王、龙神八部同为证明，重复至诚皈依三宝。

赞佛咒愿

大圣世尊　　巍巍堂堂　　三达洞照众圣中王

分身济物　　现坐道场天人归仰　餐禀未央

八音远被群魔惊遑　　威震大千　慈化流芳

以慈悲力　　普摄十方　　长辞八苦到菩提乡

故号如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，度人无量拔生死苦。以今忏悔清净赞佛功德因缘，愿四生六道一切众生，从今日去至于菩提，以佛神力随心自在。

慈悲道场忏法卷第六.

赞：

心驱身口.展转相由.备经六道起深尤.

怨对总绸缪.仗佛慈舟.普运过烦流.

南无现前地菩萨摩诃萨 （3称）

出忏：

如来往昔六念中.大慈悲门不可说.如是修行无有已.故得坚牢不坏身.慈悲广大.智用难量.增进六时.圆明六度.仰惟大觉.速赐感通.

上来奉为求忏……众等.修建慈悲道场忏法.今当第六卷.功课圆满.香焚海岸.烛炳蜂房.盘列七珍之妙供.茶烹上苑之先春.供养法会上圣贤.护法监坛之主宰.集斯善果.普利有情.奉为求忏（消灾）众等.洗除积世之障缘.增长六天之快乐.伏愿.六根清净.如杲日以当空.六识圆明.似秋蟾而印水.六触六受.俱乘般若之因.六爱六尘.等入圆明之果.获六殊胜于此界他方.满六度行于人间天上.四生六道.同登解脱之门.九有三涂.咸出迷轮之苦.情深未备.过重难言.再劳尊众.同求忏悔.