有声佛经｜佛说法印经

香　赞

炉香乍爇.法界蒙熏.诸佛海会悉遥闻.随处结祥云.诚意方殷.诸佛现全身.

南无香云盖菩萨摩诃萨（合掌三称）

南无本师释迦牟尼佛（合掌三称）

开经偈

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 愿解如来真实义

佛说法印经

宋西天译经三藏朝奉大夫试

鸿胪卿传法大师施护奉诏译

尔时，佛在舍卫国与苾刍众俱。

是时，佛告苾刍众言：“汝等当知，有圣法印，我今为汝分别演说，汝等应起清净知见，谛听谛受，如善作意，记念思惟。”

时，诸苾刍即白佛言：“善哉！世尊！愿为宣说，我等乐闻。”

佛言：“苾刍，空性无所有，无妄想，无所生，无所灭，离诸知见。何以故？空性无处所，无色相，非有想，本无所生，非知见所及，离诸有著。由离著故，摄一切法，住平等见，是真实见。苾刍，当知空性如是，诸法亦然，是名法印。

“复次，诸苾刍，此法印者，即是三解脱门，是诸佛根本法，为诸佛眼，是即诸佛所归趣故。是故，汝等谛听谛受，记念思惟，如实观察。

“复次，苾刍，若有修行者，当往林间，或居树下诸寂静处，如实观察：色是苦，是空，是无常，当生厌离，住平等见。如是观察受、想、行、识是苦，是空，是无常，当生厌离，住平等见。诸苾刍，诸蕴本空，由心所生；心法灭已，诸蕴无作。如是了知，即正解脱。正解脱已，离诸知见，是名空解脱门。

“复次，住三摩地，观诸色境，皆悉灭尽，离诸有想；如是声、香、味、触、法亦皆灭尽，离诸有想。如是观察，名为无想解脱门。入是解脱门已，即得知见清净。由是清净故，即贪、瞋、痴皆悉灭尽。彼灭尽已，住平等见。住是见者，即离我见，及我所见，即了诸见，无所生起，无所依止。

“复次，离我见已，即无见，无闻，无觉，无知。何以故？由因缘故而生诸识，即彼因缘及所生识，皆悉无常，以无常故，识不可得。识蕴既空，无所造作，是名无作解脱门。入是解脱门已，知法究竟，于法无著，证法寂灭。”

佛告诸苾刍：“如是名为圣法印，即是三解脱门。汝诸苾刍，若修学者，即得知见清净。”

时，诸苾刍闻是法已，皆大欢喜，顶礼信受。

《佛说法印经》卷终

补阙真言

南無喝啰怛那.哆罗夜耶.佉啰佉啰.俱住俱住.摩啰摩啰.虎啰.吽.贺贺.苏怛拿.吽.泼抹拿.娑婆诃. 

南無佛 南無法 南無僧（合掌三称）

南無一切如来.应.正等觉（合掌三称）

南無本师释迦牟尼佛（合掌三称）

回向偈

诵经功德殊胜行 无边胜福皆回向普愿法界诸众生 速往无量光佛刹十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨文殊普贤观自在 摩诃般若波罗蜜

回向偈

愿以此功德　庄严佛净土上报四重恩　下济三途苦若有见闻者　悉发菩提心尽此一报身　同生极乐国

三皈依

自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍，和南圣众。