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曾国俊:好的教育是文火慢炖,不舍时间 | 《生命·成长》第四季(第一期)

此念CiNian 此念 2024-04-30

导读

道禾教育创始人曾国俊先生的教育理念是:求难、求拙、求慢、求少。


他在传统文化和大自然中吸取灵感,带领孩子接触竹子、秋叶和高山,将教育现场放到广阔的自然界,让孩子与春夏秋冬的不同风物产生深度连接。


“从儒释道哲学去寻找我们的教育哲学,从琴棋书画中寻找我们的教育美学,从武术、农耕、山水中去寻找我们的身体美学。”


曾国俊先生二十几年的教育实践,探索出了一条本土教育之路。



cinian


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曾国俊

台湾道禾教育基金会

教育研究院暨实验中小学.高中.幼儿园

托婴中心.三代塾.ELS国际学院

阿那亚道禾学院.北京、成都、

青岛道禾三代塾创始人.执行长


《生命·成长》第四季

孩子的眼眸里有星辰,宇宙的倒影里有线索



01

作为一位父亲,想办一所学校

▲ 图片来源:道禾教育

 主持人起初为何会创办一所这样的学校呢?


曾国俊:当时我只是个父亲,那时孩子刚两岁多,我在给孩子寻找学校的过程中,也开始思索教育的问题。


我想试着自己来筹划一所学校,邀请了几位年龄差不多的朋友,就开始了我们的幼儿园创办之路,大概有六七个家庭,我们就开始去摸索。


台湾拥有全世界各种教育方案,各式各样的国际学校,却没有属于自己的教育。我常常讲,这个世界开了白色的花、褐色的花、红色的花,但我们这朵黄色的花就一直不开。所以我们愿意从儒释道哲学去寻找自己的教育哲学,从琴棋书画的美学中去找我们的教育美学,从武术、农耕、山水中去寻找自己的身体美学。


道禾一路走来,就是在寻找这块土地,滋养我们的各种资源和能量,回归到我们自己教育的本质,回到我们自己教育的现场。


 主持人您的女儿,她是一直在道禾上学吗?


曾国俊:对,她就是道禾宝宝,在道禾上的幼儿园、小学、中学,再到美国去念加州大学,然后再念文化人类学,念艺术史,再回到台湾,现在在学校见习。


 主持人她将来会继续在道禾工作吗?


曾国俊:我觉得她是自由的,她有自己的想法,孩子应该有属于自己的天赋,教育就是让孩子的天赋得到自由。




02

道禾办学理念:

求难、求拙、求慢、求少

 主持人道禾的办学理念是怎样的呢?


曾国俊:我们的办学心法有八个字,叫做“求难、求拙、求慢、求少”。


我带着孩子们去种竹子,一年级种竹子,五年级采竹子。


孩子把竹子破开为四半,两半拿去阴干,两半拿去烘干,烘干的竹子隔天就可以做弓箭,大概需要三个月到半年的时间,如切如磋,如琢如磨,就有了一把弓箭,可以习射。


可是习射三个月到半年,这把弓箭就开始龟裂,弹性疲乏。孩子重新去把那个阴干的两片竹子取下来,一样如切如磋,如琢如磨,三个月到半年,他又有了新的弓跟箭,可以射到高中毕业,也不会裂,因为这个竹片透过时间的等待,已经跟天地交换了湿度。

▲道禾的孩子们制作弓箭

他会感受到一个问题,为什么同样一根竹子,烘干跟阴干怎么会那么不同?


孩子在道禾从小学一年级读到高中毕业,会认识台湾这块土地上的12座高山,每座山都不止去一次,会深入到春夏秋冬二十四节气,经历春夏秋冬鸟兽虫鱼皆不相同,已经内化成自己的一部分,而不仅是走马看花。


 主持人道禾的课堂形式是怎样的呢?


曾国俊:要看这一门课你想传递给孩子的是什么,大多数是需要时间,你需要等待,需要一个经历,就像酿酒一样。


我们不应该让孩子仅仅在实验室,他应该更多与大自然这个老师交往。带着你的经典,儒释道经典的学习,走入大自然,走入金工、木工、染织、造纸、装帧、陶瓷、染布,各种工坊之中,走进我们生命要遭遇的地方。在山上有《诗经》《宋词》,有大自然的书写,有大自然的音乐,有自己的牧笛声,有自己的琴声,有茶。一整天在山上,它是有人文的,它是有艺术的,它是有自然的。

▲ 孩子们在道禾的各种工坊里学习

最关键的是大自然这个老师,它开始在教导我们的孩子,而不仅仅是人在教导孩子。




03

天地有大美而不言

▲ 图片来源:道禾教育

 主持人在大自然中,孩子们获得了怎样的滋养呢?


曾国俊:人只能把尚未被证明过时的知识教给孩子,但大自然教给你的是最原始的,整体到部分,色彩、比例、对称、几何,创造力、想象力的泉源都会教给孩子。孩子在天地间,天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说,所以说大自然是最棒的老师。


 主持人如何教会孩子观察和感受自然呢?


曾国俊:比方说我们带着孩子去观察春夏秋冬校园的各种花草树木,到了深秋,我们带着孩子拿个小袋子去把那些叶子一片一片捡起来,铺满整个教室,然后打着赤脚,就在上面踩那些树叶,然后你就感受到那个树叶刷刷刷的声音。我们再请小朋友们来给叶片分色,孩子会慢慢地觉得,原来大自然的色彩这么丰富。

▲ 图片来源:道禾教育

大自然这个老师给了孩子非常多的养分,这个部分它会影响你的文学,会影响你对色彩的感受、画画的感受,以及对科学的好奇、对天文的好奇、对矿物的好奇、对动植物的好奇,这些好奇不断累积,成为今后学习科学的动力来源。




04

让经典与孩子的生命相遇

▲ 图片来源:道禾教育

 主持人在道禾,对经典的学习也是课程里的一部分吗?


曾国俊:在幼儿园阶段我们更强调歌谣、民歌,或者《诗经》里面的《风》,然后到了小学,可能会进入《论语》和《大学》。时间可能从二三十分钟到三四十分钟,日进有功,齐声朗诵,有一种共同读书的氛围,也很美。


这些经典对孩子有多大影响?你要真正起到作用,必须让经典与孩子的生命真实相遇。因为你背了很多诗,就变得比较会写诗了吗?不会。就像林语堂讲的,真正好的写作,就是如母亲怀胎十月,不得不出。


沈从文没有那些遭遇,能写出动人的文章吗?你看到最棒的音乐,你看到最好的写作,你看到最棒的画作,哪一个不是真实的生命遭遇?可是我们把这些东西全部拿掉了,情感的成分拿掉,要时间熬制的拿掉,需要十碗水炖成一碗汤的部分拿掉,剩下的就是一堆的工具理性、算计、目的性的一种教育。


这种教育让孩子天然就不喜欢诗,不喜欢歌。因为你的那些目的性,孩子比谁都更敏感。


当我们把这些目的性拿掉,妈妈一回家就是跟孩子吟诗,边喝茶边陶醉其中,爸爸一吟到诗,他就是最喜悦、快乐的样子。所以作为一个孩子,他总是喜欢诗。为什么?因为吟诗的时候妈妈最美,然后爸爸最温柔。


当然数学、物理、化学,这些学科的基础能力是未来学习的工具,这个部分不应该偏废。另外一个部分,经典绝对也值得读,在晚上的时间、假日的时间、早晨的时间,让孩子接触经典,对孩子是非常好的。



- END -



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道禾办学理念:

求难、求拙、求慢、求少

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出品 | 此念

编辑 | 柯勇

  排版 | 王啊晶



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