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每一个落入灾难里的个体都值得怜悯|因“我们的神以怜悯为怀”

刘盐约弟兄 天国呼声 2021-05-20

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原  创  福  音  平  台

 









天国呼声”:可称为“新新盐约之声”,继续本于圣经提供思想和观点,站在弟兄姐妹日常信仰第一线:答疑解惑、真假辨析、热点评析等。不为名牧唱颂歌,只为弟兄姐妹说“神”话说真话!坚持原创写作,拒绝粗鄙鸡汤,传递深度思考。谢谢您的支持,欢迎提供写作素材。

近日有关新型冠状病毒感染引发的肺炎疫情的消息依旧在刷屏。而作为这次疫情核心区的武汉,尤其备受瞩目。

 

在1月23日武汉宣布“封城”(紧随其后是湖北其他一些城市宣布“封城”应对疫情)之后,“500万人离开武汉”一度登上微博热搜第一。这“500万武汉人”不纯粹是武汉本地籍贯的居民,也包括在武汉求学和工作的人们。

 

可是,在各方动员力量支援武汉,在人们高喊“武汉加油”、“天佑武汉”的同时,也出现了不和谐的一幕。随着越来越多信息的披露,人们从恐惧到慌张再到愤怒,但也有些人却把怒火转移到普通的武汉人身上。

 

有人在网上留言进行谩骂:“就是你们武汉人把病毒带到全国的!武汉人是吃野味的毒王!染了病毒还全国各地到处跑的傻×……”这类言论包含太多刺耳的字眼,令人痛心!

 

不仅如此,据媒体报道,还有一些自武汉返乡人员的个人信息在网上被恶意泄露,“这些信息精确到个人姓名、身份证号码、户籍地址、家庭住址、手机号、车牌号,甚至车票航班信息等”,紧随其后的不仅是各种白眼,还给他们的生活带来了诸多不便

 

有一名自武汉返乡的大学生在微博上发文,言辞恳切地写道:我们不只是那些excel表格里一个个冰冷的、仿佛洪水猛兽的名字……我们也是曾经给予社会温暖的人,我们不需要太多,只希望得到一点尊重


 

这些被泄露个人信息的自武汉返乡人员统统被视为“病毒携带者”,如同“过街老鼠”般成为当地“警惕的对象”,甚至还被唾骂“滚回武汉”。这种对武汉人的冷漠、疏离态度甚至还牵累到整个湖北人身上,变成一种“地域歧视”。新京报为此还发表评论,呼吁道:“武汉返乡人员信息被泄,‘抗疫’不能成‘恐鄂’”。

 

今天有媒体报道昨天下午武汉民宗委的一位主任因感染新型冠状病毒而病逝,有人还叫好。我回应道,幸灾乐祸不应该是基督徒应有的态度,哪怕那个人逼迫过JH,对其不幸遭遇(感染病毒而逝)应该是心存怜悯。

 

这种对武汉人乃至于湖北人的态度发生这么大的逆转,不仅仅是表现出一种冷漠和幸灾乐祸的心态,更暴露出人性里的自私。有人为此还编了个段子:“武汉人在武汉,武汉加油;武汉人在跟前,快给我滚。”

 

把“武汉人”、“湖北人”视为“公敌”,当然是颠倒黑白,因为真正的“公敌”是病毒!其实,武汉人湖北人也是这次疫情的受害者,并且还付出了巨大的牺牲。他们不是“瘟神”!

 

切尔诺贝利的悲鸣》一书曾对此类现象有过很形象的描写:“这就是你:一个普通人、一个小人物。你和其他人都一样——你去上班,然后回到家。你拿着和大多数人一样多的薪水。每年,你都会外出度假。你就是一个普通人!然而有一天,你突然变成了一个切尔诺贝利人【编注:1986年前苏联的切尔诺贝利核电站发生核泄露事件】,变成了一只动物,一件所有人都感兴趣,但与此同时却一无所知的东西。你想像以往那样,继续做一个和大家一样的人,但是现在,你却做不到了。人们看你的目光都变得与众不同。”

 

幸灾乐祸也好,冷漠也罢,都是站在一个自义式的道德制高点。在福音书里,耶稣曾对这种自义式的幸灾乐祸做出过尖锐批判:

 

“从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人;你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?我告诉你们,不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!” (路加福音 13:4-5)

 

还是在路加福音里,耶稣讲过一个好撒玛利亚人的故事,更是对“谁是我的邻舍”这一问题提升到一个很高的伦理高度。有一个人在从耶路撒冷到耶利哥的路上遭遇强盗打劫,还被打个半死。祭司和利未人先后路过此地却视而不见、绕道而行。唯独有一位撒玛利亚人路过此地,伸出援手。

 

在当时撒玛利亚人和犹太人因宗教原因互相“隔离”,但这位撒玛利亚人却冲破这种“隔离”,因为在他心里那个被奄奄一息的人不是一个冰冷的符号,而是需要怜悯和帮助的灵魂。耶稣讲完这个故事,纠正那位犹太的律法师,不要仅仅问“谁是你的邻舍”,更要扪心自问,你是谁的邻舍,你有没有在别人的需要上看到自己的责任。

 

在旧中国,麻风病往往被视为“不治之症”,一个人一旦不幸染了麻风病,无人敢靠近,并被一切社会关系弃绝,活得毫无指望,可怜至极。但来华的宣教士们却走进他们,靠近他们,并且给他们带去爱,令人崇敬。因为他们心里装着基督的爱,并且活出了耶稣有关“好撒玛利亚人”的教导。

 

圣经启示我们所信的神“有恩惠,有公义;我们的 神以怜悯为怀” (诗篇 116:5 ),耶稣更是把全部律法的精意总结为一个“爱”字。作为被神救赎的基督徒,理当活出爱和怜悯的生命。今天在朋友圈看到,有的教会组织弟兄姊妹上街免费发放口罩,这正是“好撒玛利亚人”式的行动。

 

所以,疫情虽然最先是从武汉传开的,但作为受害者的武汉人、湖北人不应该成为舆论的“靶心”。如何对待对于每一个落入灾难的个体,足以检验出着我们的道德良知他们需要的不是冷漠和幸灾乐祸,而是怜悯和关爱!而只有来自基督的爱才能化解人与人之间的隔膜和疏离,并传递温暖和盼望!在这风雨飘摇的非常时期,愿我们基督徒能活出“好撒玛利亚人”的样式,无论是献上代祷还是给有需要的人们提供力所能及的帮助,主必纪念!

    写于2020年1月27日


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