希腊伪史第6问：雅典公民大会？100%的伪史！
按，本文，是关于希腊伪史十大问题的第6个问题的阐述。
有专家说：“古希腊人的自由、平等、民主、法治、政教分离的思想是现代政治思想的核心，希腊人创造的民主共和制是近代世界普遍认同的政治体制的原型。”
这就是说，现代一切民主制度的源头在古希腊；古希腊最完美的民主制度在雅典。
据说，这一“举世公认”的结论，早已写入中国的教科书。
也许，倘若没有古希腊，没有雅典，人类至今不懂得什么叫做民主决策，甚至不懂得什么叫做开会。
很遗憾，只要我们依据常识来分析问题，就能发现，雅典的所谓“民主决策”，是100%的假货。
最令人遗憾的是，在今天，很多人一旦面对西方世界，就失去了思维能力，连常识都抛弃了！
一、公民大会，还是神仙大会？
据说，在古希腊，那一个个城邦的大小事务，比如头头脑脑的产生，比如乡规民约的制定，比如对违法乱纪者的处理，统统的，都是公民们通过投票表决做出最终决定的。
您还别不信，在伟大的雅典城，经常召开人山人海的会议。比如古希腊头号政治家伯利克里成为雅典的首领，判处古希腊头号圣贤苏格拉底的死刑，代表海洋文明的出兵东南西北远征，等等，都是通过一人一票的民主程序实现的。
据说，在雅典，每年举行40多次的公民大会。不管刮风下雨、山崩地裂，每十天左右召开一次公民大会的例会。此外，时不时根据需要，临时召开公民大会。
大致上，平均每个星期，开一次公民大会。
在公民大会的引领下，雅典实现了高度民主自由法制。
据说，为了确保公平、公正、公开，雅典的公民大会由4个部落轮流主持。4个部落改组为10个部落之后，每个部落推选产生一名带兵的将军，于是雅典有了10名司令官。
据说，雅典的官员，包括500人议事会成员、公民大会主席、陪审法庭成员、具体的执法者，全是在各部落平均分配指标，部落内部抽签产生的“人大代表”，轮流坐庄。至于具体工作，诸如财政局长、教育局长、天文局长之类，也统统是抽签决定，谁抽上谁干。
据说，雅典的“国家元首”，也是抽选出来的，每个人只能干一天。
真真是“皇帝轮流做，明年到我家”的大民主，雅典牛不牛？
当官的，要么是抽签产生的“值日生”，要么是投票产生的“民选生”，他们想搞腐败也没有机会嘛！
尤其是国家元首，腐败机会多多，权力也大，但他只能干一天时间，能干成啥坏事啊！至于一天时间里能不能干成什么好事，大家就不用操心了。
还有通过抽签当上科技局长、财政局长、教育局长的雅典人，大家也不用担心他们的业务水平。要坚信，雅典人无所不能，民主万岁。
对于雅典人的民主理论与实践，有一件事，我也捏一把汗。
遍布雅典的各个角落的公民们，是如何参加公民大会的？话句话说：雅典的公民大会，能够正常召开吗？
雅典城邦的面积虽不大，与当今中国一个县差不多，但是也有2550平方公里，而且，几乎全部是山地。
我利用谷歌地图，初步测量了一下，雅典的边远地区，与雅典城的直线距离，少则二、三十公里，多则四、五十公里，三、四十公里是常态。
考虑到雅典城邦全是山路，基本可以肯定：
直线距离二、三十公里的，实际路程至少有40公里；
直线距离三、四十公里的，实际路程至少有50公里；
直线距离四、五十公里的，实际路程至少有70公里。
我们知道，雅典人的一切行动，包括上阵作战的军队，全靠两条腿。正是因为雅典人的两条腿，才有了伟大的马拉松运动。
假设每次公民大会只开一天，我们来看看，距离雅典城远一点的雅典公民，参加一次公民大会，需要多长时间。
步行70公里山路，普通人一般要花2天时间。如果遇上刮风下雨，只怕要花三、四天时间了。
往返一次，就得4天时间。如果遇上刮风下雨，只怕要花六、七天时间了。
加上开一天的公民大会，一般情况下，得花5天时间。如果遇上刮风下雨，只怕要花七、八天时间了。
我们就低估算：平均参加一次会议花7天时间。
据说，雅典每年举行40多次的公民大会。我们就低估算：雅典每年只举行40次的公民大会。
那么，距离雅典城远一点的雅典公民，每年为了公民大会，需要花费的时间是：
7×40﹦280天
这就是说，不少雅典公民把77%的时间，用于公民大会了；而且66%的时间，是跋涉在风吹雨打日晒的山路上！
如果加上一些临时召开的会议，那么：许多的雅典公民的一年365天，全部用于参加公民大会了！而且90%的时间，是在赶路！
同样的估算可知：大多数雅典公民，把大半的时间，用于公民大会了。
嗯，民主，就是赶路，就是奔波在弯弯山道上。我不知道，众多连夜赶路的公民们，是否遇上了豺狼虎豹。
还有许多居住在海岛上的雅典公民，还有许多居住在“殖民地”的雅典公民，不知他们是否参加公民大会？也许，他们或者使用飞鸽传书投票？或者派全权代表长驻雅典公民大会？嗯，我想不出更好的办法，也许，只有雅典式智慧才能解决这一问题。
我又想到了几个问题：
1、雅典的每次公民大会，是否事先拟定了几个主题？我想，答案应该是肯定的。
2、每次公民大会的主题，是否事先派专人通知广大的公民，以便他们有准备的参会？我想，答案应该是肯定的。
3、每次公民大会前，雅典政府是否派出N多的通讯员，通知个角落的公民？我想，答案应该是肯定的。我不知道的是，众多连夜赶路的通讯员们，是否遇上了豺狼虎豹。
4、N多的通讯员，是否会半道遇上前来参会的雅典公民？我想，答案应该是肯定的。
如此看来，整个雅典的公民，全部都“在路上”----行进在雅典民主、民主雅典的弯弯山道上。
雅典的民主啊，真辛苦！
我真得打鸡血般地高呼：雅典民主万岁！
如此看来，想学雅典的民主，必须不怕刮风下雨，不怕夜行山路，不怕豺狼虎豹，不怕……，总之，必须有强大的献身精神才行啊！
你准备好了吗，可爱的古希腊迷？
二、为了民主，不惜亡国灭种？
雅典公民对于民主的态度，如果你仅仅看到了不怕苦、不怕累、不怕野兽这一点，那是远远不够的。要知道，雅典公民们为了确保民主，确保每个公民的投票权，不惜抛弃家庭、亡国灭种！
我们知道，雅典民主的法律规定，雅典的大小事务实施全民公决。
众所周知，有所得必有所失。这失去的东西，便是所谓机会成本。
那么，雅典实施民主，可能付出的成本是什么呢？
第一，为了民主，不惜饿死。
据专家们研究，自始至终，雅典公民95%以上是以土地（连同上面的房产或地下矿产）为主要财产，基本上都是躬耕田亩的农业生产者，以农业为主要谋生手段。
广大的雅典公民，为了参加公民大会，绝大部分人把绝大部分时间，花在了弯弯山道上和投票上。那么，很有可能，雅典公民的土地，绝大部分已经荒芜。住的距离雅典城远一点的公民，一年下来，可能会颗粒无收。
宁可饿死，也要投下神圣的一票，雅典人的精神该有多么伟大啊！
第二，为了民主，不惜被奴隶灭门。
据说，雅典处于奴隶制经济时代。在《 亮瞎人眼：古希腊只有慈善制，从无奴隶制》中，我们估算过，平均一户雅典人，拥有三名奴隶。当然，这是平均值，有钱人家可能拥有许多奴隶，穷人家则一个奴隶也没有。又据说，奴隶们一旦有机会，便会逃亡，甚至采取暴力手段逃亡。
那么，雅典公民们为了参加定期召开的公民大会，往返一次至少三四天，过不了多久，奴隶们就掌握规律了。家里乃至于整个村子的成年男子，全部去参加公民大会了，奴隶们就不会蠢蠢欲动？对村里的妇女、儿童，奴隶们会不会搞一点过激行为之后，再不慌不忙地逃亡？
第三，为了民主，不惜亡国灭种。
雅典定期召开的公民大会，如此大规模的、有规律的行动，斯巴达一定是知道的。
雅典召开的公民大会之日，整个雅典城邦范围内，除了雅典城，其他地方没有一个健康的成年男人。
民科我也能想得到，雅典开会之日，就是斯巴达出兵的最佳时机。出兵一次，至少可以把雅典的妇女儿童消灭一大半，把雅典的房屋、农作物毁灭一大半。
如此这般，搞上几个月，斯巴达便可以轻松搞定雅典。
我只想到了以上三点风险。
我相信，拥有苏格拉底和柏拉图智慧的雅典人，一定比我想得更多、更深。
但是，雅典人为何坚持召开公民大会呢？
答案只有四个字：民主万岁！
是啊，搞民主，必须拥有打了鸡血的献身精神才行啊！
三、雅典人本就是神仙？
有专家说：雅典人不仅定期召开公民大会，而且经常为公民们提供免费的戏剧观赏。
对此，我唯一认识是：古希腊人，尤其是雅典人，他们是神仙！就是神仙！绝对是神仙！
几万人的公民大会，是怎么召开的呢？会上，政治家搞演说吗？如果演说，雅典有扩音器吗？
雅典是民主政治的源头，雅典民主政治的代表是伯利克里，伯利克里的民主政治的代表作，是被某些人写入了中国教科书的一次演说。
话说伯利克里主政的“黄金民主时期”，因遭战争与瘟疫的双重打击，雅典的广大公民精神不振。于是，伯里克利召开了公民大会，发表了这个光耀宇宙的演说。据说，这一会议，名为追悼大会，追悼那些刚刚战死的雅典将士。
据专家研究，雅典公民有两三万人。考虑到有战死的、病死的，有临时有事的，估计到会的公民应该在1.5万人左右，当然还会有几千妇幼。我想，会议现场，不会少于2万人。
2万人，那可是黑压压的一大片啊！他们相互间是否会叽叽喳喳？失去亲人的人，是否会抽泣一下？
伯利克里是在什么地方、站在什么位置，完成这一演说的？
伯利克里的演说，能让2万人听清楚，那么，他的嗓门是多高分贝？站在他身边的人，耳膜是否被震破？
我想，在当今世界，能够让2万人听清他讲话唱歌的人，想必是还没出生；五百年后，能否诞生一位这样的奇才，那就得问宙斯、耶稣了。
当然，伯利克里的伟大，不止于此。
据说，伯利克里不仅自己热爱文艺，而且大力支持文艺，在雅典建设了好多好多个剧场，还给全体雅典公民发放免费戏票。因此，雅典诞生了乌央乌央的诗人、音乐家、剧作家，等等。
据说，埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯、阿里斯托芬等声振寰宇的大作家，被写入了国内教科书。更加了不得的证据，就是，在雅典，有伯利克里留下的剧场遗存。
比如，狄奥尼索斯剧场。据说，伯利克里的黄金民主时代，埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯、阿里斯托芬等人的剧作，就没日没夜地在这里上演，雅典公民终日如痴如醉地在这里观看。
据介绍，这个露天剧场，可以容纳一万几千人看戏。
雅典的演员们，是以何等神功，让一两万观众，听清楚每一句台词的？
前几排的观众，一场戏下来，耳膜可还安好？
雅典起风么？空气流动么？雅典的露天与室内有区别么？
我不得不承认，全世界人民，越活越回去了。
当今的演员、观众，凭借着现代音响设备，才一两千观众，而且是躲在室内看戏。
比如中国的国家大剧院，2007年底正式运营，由法国建筑师保罗·安德鲁主持设计。其中的歌剧院观众席2207个(含站席)，音乐厅才1859个席位(含站席)。
中国的东西当然不足为据。但是，代表西洋文明的，法国国家歌剧院观众席内有4层包厢，仅容2100人；维也纳的金色大厅， 1654个座位和300个站位，合计不足2000人。
我不知道，古希腊文明的忠实信徒们，在给三五百听众讲课的时候，是否使用扩音设备？
不过，没准，2500年前的古希腊人，就已经发明、使用扩音设备了呢！
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