辱母杀人案：宽恕于欢就是国家给人民的希望
文| 猴哥
在《沉默的大多数》里有段这样的话：
我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。
人的一切痛苦，本质上都是源于对自己无能的愤怒。
最近的“辱母杀人案”，让猴哥深刻的体会了这种愤怒的无力感。
案情大概是这样的：杀人者于欢，22岁，他母亲苏银霞因经营工厂资金周转困难而向某地产公司老板吴学占借款，前后累计借款135万元，约定月息10%。之后归还现金184万，以及一套价值70万的房屋抵债，还剩大约17万余款实在没有资金归还。因此，苏银霞遭受到暴力催债。
暴力催债的源头其实是钱。
金钱至上在我们的社会横行肆虐，人们在这样狭小变形的夹缝中变得更加兽性。
所以，催债人会把于欢母亲的头按进拉了屎的马桶；
所以，催债人会用羞辱性语言骂于欢母亲；
所以，催债人会脱下于欢的鞋捂到他母亲嘴上；
所以，催债人会掏出生殖器，当着儿子于欢的面往他母亲脸上蹭.......
无异于禽兽。
在这些人的眼里，眼前活生生的人和他每天吃的鱼一般，任他宰割。
濒临崩溃的于欢捅死了他们其中一个，捅伤了几个，最后法院判他无期徒刑。
金基德有部电影叫《圣殇》，男主角就是个高利贷的催收人，生性残忍，从小没有家人。
1号欠债人是开小店铺的两口子。
男主在借钱的男人面前阴郁可怖，弱者显得更加弱。
1号欠债者
小两口的老婆把老公推出了门外，想要色诱男主，希望可以宽限还款时间。
谁知道男主不是一般的冷血，直接脱了女的的内衣开始打她，之后把借钱的男人拉进了屋里，用机器断了他 一个胳膊。
阴郁的眼神
2号欠债人是一对母子两。
虽然欠债，但母子的生活还是简单和睦。
催债的男主来了之后，不管三七二十一，当着欠债人母亲的面，对着他就是一顿暴打。
打完后直接把欠债人从高楼上推下去，发现腿还是没有断，于是继续用石头把欠债人的腿打断。
2号欠债人
3号欠债者就更绝望，还没等男主动手，选择了吃安眠药自杀.....
3号欠债者
金基德在《圣殇》里创造出了一个极度可悲的世界，那样一个世界里近乎所有的人都成为了一种悲剧的化身。而电影告诉了我们，导致这样一种悲惨世界的罪魁祸首是钱与情。
就像于欢会为了母亲杀人一样，在电影《圣殇》里，催债男主的报应来自于一个自称是他母亲的女人。
这个女人慢慢走进了男主的生活，赢得了他的信任。
母亲
但事实是，这个女人是来复仇的，她真正的儿子就是被催债的男主逼死的。
她找男主的唯一目的就是让他亲自体会下“亲生母亲”在自己面前死去的痛苦。
所以最后，女人策划了自己绑架自己的事件，自导自演的当着男主的面从高楼跳了下去......
乞求“歹徒”放过“母亲”的男主
电影的最后，一号欠债的小两口还是紧紧相拥，妻子对残废的丈夫不离不弃，她为了生计开车划破整个天空的破晓，不就是世界的一种希望吗。
1号欠债夫妻
猴哥想说，在“辱母杀人案”中，对于欢的宽恕，不就是这个国家应该给人民的一种希望吗？
一个社会最恐怖的地方在于，它把原本的普通人逼的走投无路逼到犯罪，就像电影中的母亲和现实中的于欢。
如果文明是叫人卑躬屈膝，那只好让他们看看野蛮的骄傲。
讲道理就是，法律如果不能让我们感到安全，那这样法律的存在就是羞辱我们。
其实很多人没注意到的是，这个案件是去年四月份发生的，一年后的这会我们讨论的热火朝天，热火朝天是好事，哪里有热火朝天，哪里的暗处就会受到太阳光的消毒。
所以我们看到“辱母杀人案”中指示催债人的涉黑团伙头目吴学占于2017年3月26日已被检方批捕。
有个曾经同样借他高利贷的人说：不管是不是违法，吴学占都会想尽一切办法折磨你，超出你的承受极限，达到他的目的。
每每看到这样的人，猴哥总会想起洪尚秀导演的《生活的发现》里的一句台词：尽管做人都不容易，但不论如何也不能变成禽兽啊。
网上关于这件事有很多讨论，关于暴力催债、关于不作为的警察、关于不顾人情伦理的司法等等。
说实在话，对猴哥来说，除了持续的关注，默默的站在于欢的身后，不知道还能做些什么。
因为其他一切的想法在他们看来，不过是毛驴怼大巴。
这话是济南公安官微发出来的，以后全国老百姓又多了个官方的称谓，比如我在上海，那我就是沪之驴，以此类推，京之驴、粤之驴、豫之驴、皖之驴、黔之驴等等。
我想起曾经在书上看过的一句话：
信仰不能当饭吃，所以不重要。民主不能当饭吃，所以不重要。自由不能当饭吃，所以不重要。原则不能当饭吃，所以不重要。对于很多中国人来讲，不能当饭吃的都不重要。我们信奉了猪的生活原则，于是乎我们也得到了猪的命运，迟早给别人当饭吃。
哎，这有点悲哀。
法律的真理知识，来自于立法者的教养。
就像康德说的那样，世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。