四上预习 | 第5课《一个豆荚里的五粒豆》

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亲爱的同学们：

快乐的暑假到了，你打算怎么样度过你的暑假呢？很多同学都已经制定了丰富多彩的假期生活安排。“凡事预则立”。在学习上，暑假除了可以用来巩固已学的知识，也可以预习将要学习的内容。跟着柏柏老师一起来预习吧！

一、听
点击音频，认真听老师范读。二、读
学着老师读一读课文吧。三、查快来查一查文中你不懂的生字、词语或者其他内容。
四、想
请认真思考柏老师的提问和课后习题。
相信在你认真充分地预习后，下学期的学习更加轻松高效。

 一 

 听 

曾婉，小学语文教师，现居东莞。毕业于广东省湛江师范学院艺术教育系美术专业。东莞市作家协会会员，东莞大朗朗诵艺术家协会秘书长。性格乐观豁达，热爱语文教育，对朗读尤其钟爱。曾荣获第四届全国“夏青杯”朗诵大赛配音组决赛第七名等成绩。

 二 

 读 

注意把字音读准确，把句子读通顺哦~

 三 

 查 

一、我会写

豌wān（豌豆）

按àn（按照、按理、按铃）

舒shū（舒服、舒适、舒展）

适shì（合适、适龄、适用）

恐kǒng（恐龙、恐怕、恐惧）

僵jiāng（僵硬、冻僵、僵持）

硬yìng（坚硬、硬件、欺软怕硬）

枪qiāng（手枪、枪支、激光枪）

耐nài（耐心、忍耐、吃苦耐劳）

探tàn（探身、探头、探望）

愉yú（愉快、愉悦、欢愉）

曾céng（曾经、未曾、何曾）

二、我会认

荚jiá（豆荚、皂荚、荚果）

预yù（预定、预习、预感）

揭jiē（揭露、揭发、揭晓）

啪pā（啪啪、劈劈啪啪）

苔tái（青苔、绿苔、苔藓）

囚qiú（囚犯、死囚、囚禁）

框kuàng（门框、方框、条条框框）

溢yì（洋溢、溢出、才华横溢）

三、多音字

称chēng（称号）chèn（相称）

和hé（和平）hè（恐吓）huó（和面）

涨zhǎng（涨潮）zhàng（涨肚）

曾zēng（姓曾）céng（曾经）

四、近义词

丰满——丰腴 穷苦——穷困 温和——温柔

的确——确实 爆裂——爆炸

五、反义词

僵硬——柔软 丰满——干瘪

虚弱——强健 愉快——伤心

六、理解词语

舒适：给人以安乐舒服的感觉。

僵硬：肢体不能活动。

青苔：阴湿地方生长的绿色苔藓。

囚犯：在监狱中被囚禁的人。

预感：事先感觉到的。

揭晓：泛指把事情的结果公开出去。

盘绕：螺旋状地或圈状地缠绕在某物上。

洋溢：充分流露。

七、课文分段

第一部分（1-6）：写豆荚里的五粒豆期待着做点儿事情。

第二部分（7-12）：写五粒豆被孩子射到了不同的地方。

第三部分（13-21）：具体描写了最后那粒豆的情况。

第四部分（22-24）：写五粒豆的最终的命运。

八、句子解析

1.有一个豆荚，里面坐着五粒豆。豆荚和豌豆都是绿色的，豌豆就以为整个世界都是绿色的。豆荚在生长，豌豆也在生长。豌豆按照它们在家庭里的地位，做成一排。

这句话采用了拟人的写作手法，把豆荚当成一个家庭，小豌豆是家庭里的小成员，以极富诗意的想象，事故时更加人性化。

2.“难道我们永远就在这儿坐下去吗？”它们中的一个问。“老这样坐下去，我恐怕会变得僵硬起来。我似乎觉得外面发生了一些事情――我有这种预感！”

因为害怕这样下去会变得僵硬。“恐怕变得僵硬”具体说明了豌豆们想出去。

3.“真的，它现在要开花了!”……小姑娘低下头来，轻轻地吻了一下它柔嫩的叶子。这一天简直像一个节日。

小豌豆的长大满足了小女孩的愿望，使她鼓起了战胜病魔的信心。

 四 

 想 

一、问题归纳

1.母亲虽然不相信，但她还是仔细地用一根小棍子把豌豆苗支起来，使它不至于被风吹断，这体现了什么？

母亲一个细小的动作寄托了对女儿获得重生的渴望，虽然她不相信一株小小的豌豆苗会创造奇迹，但她更愿意让这株豌豆苗陪伴着病中的女儿，给她带来获得重生的力量。

2.为什么说“这一天简直像一个节日”?

小姑娘受到豌豆生命力的鼓舞,终于能够坐起来,并且快乐地生活,母亲也对生活充满了希望。所以说“简直像一个节日”

3.在五粒豆子中,你觉得最值得称赞的是哪一粒?说说你的理解。

那粒飞进"长满了青苔的裂缝里去"的豌豆,最值得称赞,因为它发芽、开花,给窗子里的躺着的一个生病的小女孩带来了愉快和生机。

对暑假预习栏目，大家有什么建议？欢迎留言~

（部分内容来源：小学课文朗读）

好 书 推 荐 

暑假正是读书时。

可是，读什么书呢？

本期好书推荐——《中国古代神话》＋《山海经》＋《希腊神话故事》。

神话传说是民间传说中不可思议或超自然故事的统称，是一个民族和国家的宝贵精神财富，在文学史上有着很重要的地位。

神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现。神话中神的形象大多具有超人的力量，是原始人类的认识和愿望的理想化。

许多民族的原始社会的历史，都是从神话故事开头的。神话中的人物大多来自原始人类的自身形象。狩猎比较发达的部落，所创造的神话人物大多与狩猎有关；农耕发达的部落所创造的神话人物多与农业有关。神话中的英雄也以刀斧、弓箭为武器。从神话中，可以看到先民的一些事迹。

不论是世界文明发生最早地区的原始社会民族，还是当今世界上还处在原始社会的民族，他们流传的许多神话故事都大同小异。

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