寺
庙
游
要说今年去哪旅游最火爆，还得是几度冲上热搜的“寺庙游”，其实不管是00后还是几0后，寺庙游真的很吸各个年龄段的粉儿。
临海浪漫的普陀山、祥和清凉的五台山、庄严秀美的峨眉山、雄奇灵秀的九华山......这是信仰的圣地，也是旅行的天堂。相信很多朋友都从质疑寺庙游，到理解寺庙游，最后决定马上出发寺庙游！现在就跟着我们“佛系”推荐，选出您的旅行目的地吧~
普陀山是东海舟山群岛中的一个小岛，南北狭长，面积约12.5平方公里。岛上风光旖旎，洞幽岩奇，云雾缭绕。因属于海岛，海拔不算高，最高海拔佛顶山约291米。普陀山面海的观音菩萨像
浪漫壮阔的山海风光，曾经引发了无数诗人文豪无限遐想。他们跋山涉水而来，不吝笔墨，为普陀山写下了许多传世名篇。
《普陀山志》记载：唐朝时期，日本僧人慧锷入唐求法，从五台山请回观音像一尊，欲回到本国供奉，船行至普陀山时，遇怒海翻飞，船身触礁，不得前行。慧锷领会观音不肯东渡，便靠岸留下佛像供奉，这就是后来的“不肯去观音”。
1980年，为纪念慧锷等人事迹，潮音洞上建了“不肯去观音院”。观音院临海而建，独揽海天辽阔胜景，殿院内雅致清静，紫竹幽幽，浸润着佛韵禅音，一枝一叶，也好似充满了灵气。
五台山，位于山西省忻州市五台县境内，位列中国佛教五大名山之首，是文殊菩萨的道场。
在很多人眼中，一直以为五台山只是一座山的名字，其实是有五座山峰，其最高峰──叶斗峰海拔3058米，为华北地区的最高峰，素有“华北屋脊”之美称。五座台顶上分别供奉着文殊菩萨的五个化身，又称五方文殊。吉祥经说：应与智者交，勿近愚痴者。五台山作为文殊菩萨的道场，我们将朝圣之行称之为：“脱胎换骨”，把一切所有的烦恼在这里净化，感受五台山的清凉。这是佛的慈悲，安放在红尘的一片净土，信仰与蓝天共生，这里会将你的思想，洗涤得一片祥和。
峨眉山，位于中国四川省乐山市峨眉山市境内，是中国“五大佛教名山”之一。
地势陡峭，风景秀丽，素有“峨眉天下秀”之称，山上的万佛顶最高，海拔3099米，高出峨眉平原2700多米。
仙峰禅林
峨眉山宗教文化构成了峨眉山历史文化的主体，所有的建筑、造像、法器以及礼仪、音乐、绘画等都展示出宗教文化的浓郁气息。
山上多古迹、寺庙，有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等胜迹，是中国旅游、休养、避暑、礼佛目的地之一。
九华山，古称陵阳山、九子山，为“中国佛教五大名山”之一，位于安徽省池州市青阳县境内，素有“东南第一山”之称。最高峰为十王峰，海拔约1345米。
大自然的鬼斧神工雕琢了这片雄奇俊美，千百年来慕名而来的文人墨客更是络绎不绝，对于九华山的奇秀风景，李白言“灵秀”，王安石曰“雄奇”。九华山的几十座寺院，依山而建，造型各异，他们或散落在民居房间，或雄踞在山巅之上，千百年来，他们与晨钟暮鼓，日出云海相伴，与这灵秀的山景浑然一体。
在这里，远离城市的纷扰，拥有的只是善信若水的梵音袅袅，温润如玉的禅意浸染。在这里，佛学求善，哲学求真，求一片心灵的净土。到这里，静观万象，修身养性，体会生命最初的自由。
雪窦山位于浙江宁波市奉化区，被誉为海上蓬莱，陆上天台，著名诗人王心鉴曾写下：凭栏妙高台，尘心由此渡。这里有全球最高的铜质坐姿弥勒佛佛像。
雪窦山也被誉为“四明第一山”，是一座具有悠久历史和深厚文化积淀的佛教名山。位于雪窦山心的雪窦寺，创于晋、兴于唐、盛于宋，至今已有1700余年历史，宋时名列天下禅院“五山十刹”之一，明时位居“天下禅宗十刹五院”之一，千百年来，香火旺盛，高僧辈出。
三论宗祖庭长安草堂寺，位于终南山下圭峰北麓，正是在这座千年古刹，自西域远道而来的鸠摩罗什将梵典佛音翻译成为华文佛典，传承至今。
草堂寺
唯识宗祖庭兴教寺，又称“大唐护国兴教寺”，唐代樊川八大寺之首，位于陕西省西安市长安区杜曲街道境内。兴教寺是唐代著名翻译家、旅行家玄奘法师长眠之地。
天台宗祖庭天台山国清寺，位于浙江省台州市天台县城关镇，始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后取“寺若成，国即清”，改名为国清寺。隋代高僧智越在国清寺创立天台宗，为中国佛教宗派天台宗的发源地，影响远及国内外。国清寺
华严宗祖庭西安华严寺，据《长安志》所载，华严寺建于唐太宗贞观年间（627—649年），是长安城南著名风景区，这里既是春秋宴乐、夏日避暑的胜地，又是文人墨客驻足蛰隐之处，留下了大量的诗文咏诵。华严寺
禅宗祖庭开封少林寺。“中国功夫冠天下，天下功夫出少林”，少林寺是少林武术的发源地，少林武术是举世公认的中国武术正宗流派。
少林寺
净土宗祖庭西安香积寺，殿宇庄严整齐、环境优雅，唐代著名诗人王维曾写《过香积寺》诗予以赞扬：“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松，薄暮空潭曲，安禅制毒龙。”香积寺
律宗祖庭西安丰德寺，位于西安城南沣峪口的东山坡上，依山傍水，风景如画。建于隋代，盛于唐代，是中国佛教南山律宗创始人道宣卓锡之寺。现存大殿、韦陀殿、斋堂、南北厢房、经幢等，环境幽雅。
丰德寺
密宗祖庭西安大兴善寺，始建于晋武帝泰始二年（266年），迄今已有1700余年历史，是西安现存历史最悠久的佛寺之一。布达拉宫位于中国西藏自治区首府拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群。
整座宫殿具有藏式风格，高200余米，外观13层，实际只有9层。由于它起建于山腰，大面积的石壁又屹立如峭壁，使建筑仿佛与山岗融为一体，气势雄伟。
布达拉宫是西藏文化的发祥地，它像一朵高岗上初放的雪莲花，将西藏文化的芳香飘散到四方。大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”，位于拉萨老城区中心，为藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉， 与这座寺及寺里的佛像都有关。
在路上，随处可见去往拉萨朝圣的藏民，他们的终点便是这里。他们从各地赶来，或舟车或步行，其中不乏虔诚者一路三跪九叩，从遥远的青海、四川等地，以身体丈量走过的每一寸土地，满怀虔诚与崇敬，在佛前深深地葡伏下身去，而支撑他们的克服一切艰难险阻的，就是坚定的信仰。
一生之中，一定要到大昭寺去拜佛。在燃燃不息的酥油灯火中，感受信仰的力量！
康宁寺，屹立于风水佑人之福地、山清水秀、宛若人间仙境的内蒙古赤峰美林谷。去过的人无不被其蕴含的独特气质与魅力所折服。踏足其中的一霎那顿感清净与安定，仿佛置身一个能让身心获得疗愈的强大能量场，正如它的名字——“康宁”。
赤峰康宁寺，最早建于元朝初期，距今已有七百多年历史，是元代藏传佛教萨迦派在蒙古地区的重要寺院。定址于内蒙古赤峰市喀喇沁旗锦山镇。
让我们一起走进康宁寺的春夏秋冬，愿你在领略圣境之美的同时，得佛护佑，福寿康宁！
有一种贝叶树，叶片用铁笔刻写文字，可以保留几千年。古印度将佛教经文刻在这种树的叶片上，便成为贝叶经，因为弥足珍贵，所以被喻为“佛教熊猫”。而云南西双版纳总佛寺就有一株贝叶树，它十分奇特，一生只开一次花、结一次果。
总佛寺傣语称为“洼巴洁”，是西双版纳佛教（南传上座部佛教）信徒拜佛朝圣的中心，也是云南最大的佛寺。如今，西双版纳总佛寺已成为中国南传佛教文化的中心，同时也是中国与东南亚、南亚佛教文化交流的一个中心，在加强各民族的大团结，促进世界和平的历史进程中，仍将继续发挥着它独特而不可替代的作用。