庄子：自由就是最大的牢笼！

作者：林光华

📌

推荐关注

萨特说，自由也是不自由，但选择决定存在。自由总是有代价的，选择才能活出自己。不断突破笼子，朝向天空，像鲲鹏一样飞去南冥，这是庄子倡导的自由的人生。成功不是外在的成功，不是符合社会的标准，成功是内心的自我满足。

自由是相对的，天空是最大的笼子，不停地跳出自己的小笼子，精神才能一步步走向逍遥。现实与自由并不是矛盾的，而只是在考验我们的内心，拷问我们自己。我们真正想要的是什么？是否敢忠实于自己的内心，去过自己真正想要的生活？

庄子讲过一个泽雉的故事，泽雉就是野鸡。他说，“泽雉十步一啄，百步一饮”，它走十来步才能找到点吃的，走上百步才能找到喝的，但是呢，它不想被关在笼子里。为什么呢？
庄子说：“神虽王，不善也。”关在笼子里，有吃的，有喝的，精神看起来很旺盛，不用劳神去找吃的、喝的，但是这样不好。因为不符合野鸡的天性。野鸡，就该在野外自由自在地生存。虽然有些艰辛，但符合本性，就像外篇《马蹄》中说的野马一样，就适合在野外跑。
庄子用野鸡做比喻，我们也可以说成是鸟，庄子用这个来说明天性的重要，自由的重要。小的时候，我们就不喜欢被束缚。几个月的时候，不喜欢被裹在包被里，不喜欢被缠住腿，会挣扎，会反抗。
长大一点，不喜欢穿鞋，不喜欢穿袜子，不喜欢穿很多衣服。我女儿很小时候不穿衣服就跑出去了，我给提溜回来，她问我：“猫咪为什么就可以不穿衣服？”我说因为它们长毛了。第二天她又光着身子往外跑，我又给提溜回来，她说：“我长毛了。”小孩子好想做自由自在的小动物，最好连衣服都不用穿，这就是我们的天性。
你看，小时候的我们多少有点野，因为我们不喜欢被束缚。长大了，束缚多了，慢慢妥协，慢慢麻木，对自由可能就不敏感了。更严重的是，对很多造成自己不自由的原因也懒得去追问了，顺从和奴性渐渐就根深蒂固了。只要能凑合，就不去反抗什么了。加上物质的极度发达，只要有吃有喝有房有车，好像其他的都不重要了。人对内心的自由的呼声越来越听不到了，有时间就刷手机，懒得去思考什么。

什么是天性？庄子《秋水》篇说：“牛马四足，是谓天；落马首，穿牛鼻，是谓人。”牛和马是四条腿，这就是它们的天性，就是天然的样子。你给马戴上辔头，给牛穿个鼻孔，这就是人为，人要利用它们，所以束缚它们。
我小时候经常看到钉马蹄掌、牛蹄掌，就是为了让它们能走远路。我那时候就在想，牛和马会不会疼呢？咔咔地往脚底钉铁掌，牛和马会不会不舒服呢？它们穿着铁掌走路，会不会不习惯呢？庄子虽说的是牛和马身体上的事，但比喻的是人被各种东西束缚。

在国外，有些女性解放运动，其中有一个就是脱掉高跟鞋运动。她们认为高跟鞋是为了满足男人的审美，是对女性的束缚。其实医学早就有过研究，穿高跟鞋对女性的脊椎非常不好，而且还会影响脚骨。女性朋友们可能都会有这个感觉，当你穿着高跟鞋走了一天之后，脱掉高跟鞋的那一刻，瞬间可以感受到解放和自由。这是身体直接的感受。

可能站在儒家的立场会说，人当然要被束缚，这样才有秩序，才好管理。从这个角度自然会得出这样的结论，哲学则提供不同角度，你适合哪个角度是自己的选择。

道家的角度恰好与此相反。人释放天性，不意味着去干坏事，而只是干符合自己真性情的事。比如你的正常的爱好，自然的长相，简单的生活方式，真实的情感，等等，这些是应该捍卫的，这是基本的自由。

庄子《骈拇》篇说：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”野鸭的腿虽然很短，你不能给它续一截上去吧；仙鹤的腿长，你不能给它截去一段吧。庄子讲的天性，是这个意义上的。

更高的层面是个人的性情。庄子自己选择“我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。终身不仕，以快吾志焉”（《史记·老子韩非列传》）。他不喜欢当官，尤其在乱世，他就不当。后来陶渊明也是这样。这就是自己的天性。所以，养生的关键，是尽可能做适合你的事，你喜欢的事。有一些是我们不得不做的，是无奈，是义务，这个可以理解。庄子的意思是在你哪怕有一点选择的余地的时候，选择符合天性的会更快乐。

假如生存与理想之间发生冲突，你会选哪一个？我们提供几个可能：

第一，做空中之鸟。意味着先最大限度实现自由，接受生存上的不稳定。像很多歌手年轻的时候，背着吉他北漂。我有个大学的同学，为了做音乐，就在北漂，后来在网上出的音乐唱片也没有多少人关注。他就在饭店刷盘子，生活很艰辛，天天熬夜，身体也搞垮了。坚持了5年的理想，最后放弃了，回到自己的小城市，找了一份普通的工作，结婚生子，从此放弃了理想。

第二，做笼中之鸟。一辈子都在妥协，它的代价是压抑，总是在为了什么而委屈自己。这个自己的小宇宙也会爆发的，像《巨婴国》里说的那些好人。武志红说很多有心理问题的人去咨询，都是心理压抑型人格，都是好人。做好人的代价是把自己累疯了。

第三，先做笼中之鸟，再做空中之鸟。以自由换物质，不停地妥协。很多人想的是等我赚够1000万，我就退休，学音乐，学画画，周游世界。经常听到有人说我要赚够多少多少钱，提前退休，做自己热爱的事。问题是，等你赚够了一定的物质，就再也不想买你从前想买的东西了。青春逝去，你可能再不会背着吉他去流浪了，也不会痛痛快快地去爱你所爱了。

第四，先做空中之鸟，再做笼中之鸟。但是，你在年轻时做过所有自己想做的事，不惜一切代价，体会到了自由的快乐，还愿意再过非常束缚的生活吗？

第五，一会儿做空中之鸟，一会儿做笼中之鸟。这就是说，有钱的时候就赶快去享受自由，没钱的时候再安心赚钱。但这是不稳定的生活，很难建立和经营一个需要稳定的家庭。

第六，自己做笼子，别人做笼子里的鸟。这是个企业高管给我提供的意见，就是自己先强大，做老板，让员工在笼子里很不自由地为他服务。问题是，现在哪有那么多笨的鸟愿意一直待在你的笼子里？

木心说：具有永恒性、世界性的中国哲学家，恐怕不多，大概一个半到两个。老子，占了一个；庄子，占了半个。老子是阿波罗式的，冷静观照，光明澄澈。庄子是狄俄尼索斯式的，放浪形骸，郁勃汪洋。老子是古典的，庄子是浪漫的。老子是苦行的，庄子是享受的。老子内敛克制，以少胜多，以柔克刚；庄子外溢放射，意多繁华，傲慢逍遥。奇妙就奇妙在，两者其实一体。

美国著名历史学家、哲学家杜兰特更是有惊人之语：假如我们把世界上的书都烧掉，只留一部，那应该就是《老子》。它是拯救世界的文化孤本。

庄子在思维上很通透，在情感上很洒脱，在生活中很有趣，他解构了世间所有的尺子，生成了一种独立自由的人格。
庄子思想具有极强的自省与批判精神，以语言、卮言、重言的独特写法，生成了一种最不容易被概念化与意识形态化的活泼文本。
庄子在中国人生哲学的成就是空前的，也是绝后的。“庄子思想的原创性和内涵的丰富性，在中国哲学史上的重要地位无人能及。” 庄子为我们打开了很多扇门，道术，生死，天人，美丑，善恶，真假，梦醒……每一扇门都是通向自由的方便法门。身处工业化与信息化时代的我们，时常陷入焦虑、困顿、颓丧等困境，人们求助于各种心灵鸡汤，唯独忘了庄子的智慧。 市面上庄子的书籍版本繁杂，质量参差不齐，或内容不完整，或词不达意，甚至误读庄子本意。为此，@思想潮流公号诚荐：陈鼓应《庄子今注今译》，一本书读懂庄子。本书一经问世，行销四十余年，豆瓣评分9.4分。陈鼓应师从著名哲学家殷海光、方东美，曾执教于台湾大学、北京大学、美国加州大学伯克利分校等，是享誉国际的道家哲学专家。他参照最新简帛本，还原了真正的《老子》。而陈老师西方哲学专业出身，又不失现代的哲学训练和眼光，他对《庄子》的注解，比一般解读，思想视野和精神空间宽广得多。

陈鼓应感慨说：在人生哲学方面，庄子的成就是空前的，在后代也是无人能及的。每当人生陷入困顿之谷，庄子的理念总是成为我最大的精神支柱，支撑我继续前行。

老子和庄子为我们打开了很多扇门，每一扇门都是通向自由的方便法门。身处工业化与信息化时代的我们，时常陷入焦虑、困顿、颓丧等困境，人们求助于各种心灵鸡汤，唯独忘了老庄的智慧。

回顾中国传统文化，读懂老庄，勿失真我。

立即抢购

（出版社直发，品质保障，放心购买）

在中华文明的进程中，诸子百家的学说无疑是极为重要的精神资源，千百年来，惠泽了一代又一代的国人。

而在那个众星闪耀的时代，横空出世的庄子，则代表了中国人精神生活的广阔与深邃。

要对庄子的思想有透彻的理解，南京大学颜世安老师的《游世与自然生活：庄子评传》就是一部绝对不容错过的经典之作。

自1999年初版以来，这本书就收到了无数好评。有人说这是对自己影响最大的一本书，有人直呼这本书是“神作”，称之为“评传中第一流”。许多关于庄子研究的书单都把它列为必读书。

两次出版之后，都很快售罄，一书难求：

一本学术作品，现在的二手价居然高达四位数。而在豆瓣上，这本作品更是有9.5的高分：
这部《庄子评传》，正是专研诸子思想的颜世安老师在壮年时写下的唯一一部书，是一堂给所有人的，关于《庄子》的大师课。颜世安教授在解读先秦著作时，有自己独到的方法——回归文本细读，不一味依赖前人的注释，不盲从他人的解读，用自己的心与眼，去阅读古代思想家的文字，直接与先贤对话。
正是真诚的感受和用心的解读，让我们能够拨开种种迷雾，走近更接近本质的庄子。
在这本书里，庄子游世思想的成因、庄子自然道论的核心，都被颜世安教书尽数剖析、解读。立即抢购（出版社直发，品质保障，放心购买）

📌

@思想潮流公号始终致力于精选优质文章，相信思想的力量，拒绝贩卖焦虑，以有价值的阅读，有意义的思考，遇见不一样的观点态度，看清社会与人性的复杂和纯良，成就更美好的人生。长按识别二维码赞赏，支持我们一起传播更多优质内容。

商务合作请联系

微信：553660332

📌

推荐关注

现在关注“哲学之路、世界人文历史”公号：

回复“福利”，即可免费获取人生最值得阅读的30本书。

回复“免费资源”，即可免费获取北大清华复旦武大等名校的文史哲艺术精品课程。