军事文学·军旅日记：《夜色朦胧的海》续八
总是在不经意间想起过去
朋友笑着说老了
总是想起灿烂的青春
那蔚蓝的海,那阵阵海风…
我的生活哟，你该不会是寂寞的吧?!
又要出海了，这次出海原定时间是九天，我得在五舱操从来没有操过的V-9-24的岗位，因此自己似乎也不太放心。本来超编许远江和我一起出去，可是 为了办张丕俭的学习班而把他抽出去了，只剩下了自己一个人操作，那就当心点吧。
这次出海如果按期完成的话，将是咱们艇出海训练较长的一次，我也将在海上值两次锚泊更，还得在海上过今年的“五一”国际劳动节。将在海上写两篇值更夜记，但愿记下的是乐观的情绪，良好的感受，成功的经验和锻炼的体会，而不要因为晕 船而什么也不想写，坚持写一点总归是有好处的，特别是直接来自海上的夜记”
“晚上没事吧?”
“嗯。”
“咱们出去遛遛。”
昨天晚上，吃过晚饭以后，班长找我“谈心”来了。
“遛遛”就遛遛吧。围着海边，沿着新建的司令部大楼、水兵大楼、五号码头、四号码头、三号码头再回到宿舍，绕了一大圈，边走边谈。
配图
“谈心”是部队里比较流行的一种形式，即所谓通过互相之间促膝相谈，交换意见，相互勉励，共同进步。这本来是一种好事情，可是问题是太流于形式，所以我也不找什么人谈心， 除非他们来找我。我觉得平时随便说说则可以什么都说出来，一到正儿八经的“谈心”就反 而要说假话了，反而受拘束了，所以“谈心”远不如像“吹牛”那样随便聊聊好。
既然要谈，那就谈谈吧，班长也是一片好心。我呢，也做好思想准备。
“最近感觉怎么样?有什么想法没有?”开始了。
“我还有什么想法，也就是这样过着。”于是我按照自己的主意开始说了。讲了讲自己的表 现，给自己找出几条毛病来。我总觉得，在这种场合下，别人讲不如自己讲，这样主动些。
我说，我主要是工作不太主动，生活比较懒些，作风稀拉些，这些也都老毛病了。班长则说，主要是说话方面要注意，要有场合，有分寸。(战友之间谈话非常真挚)
这点我是认识到的，平时喳喳呼呼是没有给我带来多少好影响的，但是我说话从来是不注意场合和人物的，再大的领导我也敢指责，看到我不顺心的事我总想说，放在肚子里难受。 直爽有时是缺点.
这可是对“前途”有些不利哟。
自然地，谈到了组织问题，对于我来说，这就是谈话的核心，“该轮到你啦。”我是很明白 的，我们班里不是党员的兵最老的就算是75年的了，排号的话应该放到“议事日程”上来了。这就要看我的“努力”程度如何了，说实话，我们班76年入伍的几位同志表现都是不错的 ，工作很积极，上进心也很强。
既然这样，那我就“争取争取”吧，为了一块当今社会上的“金字招牌”，按照设计好的“ 努力方向”去努力，去适合人们的口味再说吧。
我是一个信仰马克思主义的革命者，在任何情况下，我都将始终坚持不渝地忠于人类最美好的事业——共产主义事业。为了全人类的解放，这就是我的全部目的。
海阔天空更增加了我的豪情壮志。
在迎接“五一”国际劳动节的日子里，我们又一次开始了海上航程—科目训练。鱼攻训练对于我来说是第一次，在五舱操练V-9-24岗位对于 我来说也是第一次。
有点“出师不利”，五、六舱的离合器信号灯不知什么地方短路了，保险丝换上后马上又爆 掉了，朱军士长换了两次都不行。
“怎么回事?搞好了吗?”传话筒里传来了艇长在舰桥上焦急的声音。
动力长对着话筒大声说：“跑到锚地，你给我准备一箱保险丝也不够!正在排除!”
于是，艇长只好下令左电机前进一。满头大汗的电工军士长朱炳林东查西看，总算排除了这个小故障。
还靠在码头上的时候，五舱前离合器的信号灯就不亮了，为修理它和雾太大的原因使我们拖延了半个多小时才出海。
好了，现在开始跑了，“双车前进二”
在宣布“水上二级部署第二更开始值更，非更人员离开岗位休息”的口令后不久，艇长又 下了“停车”的口令，然后“各就抛锚岗位”，抛下了 锚链。“怎么回事?”上了舰桥一看 ，嗬，好大的雾!中午12点了还有这么大的雾!能见度差极了，只能看见几十米之内的海面， 因而只好先抛锚了，等好点了再走。跑交通的登陆艇也靠在我们旁边。
艇长不许人们在舰桥上大声谈话，“要保持肃静。”他一面说着，一面侧着耳朵，注意地倾 听着是否有来往的船只，随时准备应付复杂情况……
过了大约半小时，航道上清晰一些了，小山头也隐约能见到了，又开始了开往锚地的航程。今天训练是不可能的了，能早点到达锚地就不错了。
第三更值更的时候起了风，我在四舱睡觉，“哗!——哗!”那刚烧好的菜放在桌子上全推到床上去了，酱油桶也倒翻了，地板上淌了好多，只听得厨房里“乒令乓啷”一阵乱。肯定又有不少人“交公粮”了，人们说：“向五一节献礼呢。(那时气象预报没有现在精度高)
好不容易到了锚地。吃晚饭的人不多，被刚才那一阵子搅乱了的五脏还没有“恢复原状 ”呢。外面风真大，打得舷边一阵一阵地响，看样子明天也够呛，风是小不了的了。饭怎能吃得下去呢?陈副长发了梨罐头后，人们便纷纷开罐头吃了。
今天晚上值更，得不到充分休息，明天一天肯定不太好过，准备“交公粮”吧。不存在什么 幻想.
走上舰桥眺望，锚地的夜景真漂亮，那么多的渔船，挂着各种各样的灯，大概是识别和互相区别用的吧，红的、黄的、白的、绿的、蓝的，沿着咱们艇一圈都连上了。更有意思的是， 船在动，有的在开，有的在换锚位，那盏盏彩灯在海面上飘动，游弋。真的，就是南京路外滩的夜色也没有这种特色呢。
渔民们是辛苦的，没有先进的科学的仪器和设备，全靠长年海上生活积累下来的经验在航海打鱼，在海上颠簸。唉，谁叫大海有那么多的宝藏呢?
水兵们也是辛苦的，从陆上来到海上，与晕船作着艰苦的斗争，没日没夜地工作着，时刻睁着警惕的眼睛。唉，不知是谁发明了舰艇这一类战争的武器!
木帆船
从木帆船到万吨轮，大海记录了人类的文明史。可是，危机还是不断地产生，战争的阴影不时地笼罩在生活在地球上的人们的头上，使各国不得不注重自己的军事力量的发展。
“软弱招致侵略， 强大能防止侵略。这个真理放之四海而皆真!
站在舰桥上，用望远镜把普陀山收在眼底，听去过的人们介绍，这是什么，那是什么 ，然而终没上去过。
“五一”节到了，这是全世界劳动人民的节日。虽然在海上抛锚，也放假一天，并派交通艇送到普陀山上去游玩。 总算有了“登陆”的机会，谁不跃跃欲试!毕竟这不比在家里那么简单，“上午第二更值更 ，第一更和第三更一半去普陀，下午交换。”传来了艇长严厉的声音。
我就安心下午去吧。好在下午时间预计要比上午多两个小时，尽够我们走的了。上午还是把《战斗快报》“五一”专刊搞出来吧……
交通艇一靠上的码头，这帮穿着一身油工作服的潜艇兵便一蜂窝涌 上去，抓紧时间向腹地纵深。我喊住金培：“咱们不要和他们大家都走一条道，人太多了不 方便。”
“好，那我们从这边走。快跑!”金培带着我们往右边跑了。(人家是游玩我们是奔跑)
“……等一等!”我回头一看，施国贤气喘吁吁地追了上来。
于是我们四人(金培、张玉盈、施国贤和我)便先经过西方船向南天门走去 了。水泥的船身下边还有朵朵浪花呢。
所谓南天门，是用石头搭起来的，外面是普陀山的民用码头，每天有两班从沈家门开往这里 的摆渡船，这里也送出两班。
我估计原来是“南天门”三个大字的地方，抬头看，已换成了“毛主席万岁”的字样，两旁 也都是政治性的标语口号，可见文化大革命使这块佛家“圣地”的面貌为之“焕然一新”了 。(这就是70年代末真实的普陀山景象)
南天门
过了南天门，直插后寺，途中经过了前寺(没进去看)，前寺外面有个很大 的水池，人们在上面洗衣服，水池上搭了几座(三座?)石桥，盖了两个亭子 ，在太阳光底下，亭子上的瓦闪烁着灿烂的光，“琉璃瓦!”我惊讶地喊道。
在到过后寺后，才知道这并不是琉璃瓦，而是白细瓷瓦，在太阳光的反射下呈现出光芒来的。不禁替自己感到好笑。
旁边还有个小石塔，约有七八米高吧，雕塑着三层佛像，其中有两个身后的图案是像放光芒的样子的，石雕佛像的脸被打掉了(一定是破“四旧”的红卫兵们干的)，在沿途的山上的石壁上还可发现多处石雕佛像，但脸都被敲掉了。
后寺门口有陆军站岗(据说这里已经是一个陆军守岛部队的团部了)，我 们问清了地址后，就大摇大摆地进去了，兄弟部队嘛! 院子很大，里面已经没有和尚和尼姑 之类的信徒了。但过去的痕迹还是能见的，这里保护得不错，也挺干净。我们用这里的泉水(开玩笑说“这是圣水啊!”)洗了头，然后一间一间房，一处一处地方细细 “考察”。
贴金的“钦赐龙藏”几个大字(有好几处)还保留着，亮晶晶的，在一座大殿的前面，耸立着一座大铸铁“练丹炉”，有些锈迹斑斑了，上面隐约能见刻着一些捐钱的信士信女的名字，按照捐钱数量排列着，最多为四十八元，最少为一元不等。
一座殿的房檐底下，抬头往上看，画着历史上真有的唐僧(玄奘)取经的故 事，共有约几十幅画。据画上所讲唐僧在印度共住了六年。当然，这里并没有像《西游记》所描写的悟空、八戒和沙僧之类的哦。
大殿里面也有几幅画，一幅是天上皇帝，一幅是神仙佛家，这两个便为几千年来的最高权威了。可惜大殿里空荡荡的什么东西也没有了，估计是被人搬走了。
后来听说后面的山叫佛顶山，山上有颗大树，我们因不见得有甚奥妙，没有去。喔，对了，前寺前面的那座桥叫永寿桥。
从前寺边上往山上走，踏过了不少石阶，没有去数，恐怕是有人数过的吧。到了“西天”， 石刻大字“鹭岛南普陀”有座院子，听说剩下的尼姑和尚住在这里，我们进去看了看，没什 么名堂，便出来了。可是见到后来的人进去很长时间尚未出来，我们复又进去，(好奇)拐过一角，才见此处有个“灵佑洞”，里面香味飘绕，过去一看，黑乎乎的很小一个洞，上面一座空台，佛像大概被拿走了，有点泥塑的玩艺，细细一看，原来是一个佛像的身体部份，头和一条 腿没了，还有莲花等，下面一个小石池，池中有常年不断细泉滴滴，我想起了《牛虻》里的那句话：“上帝是个泥塑木雕的东西，我只要一槌，就打得粉碎了。你呢，却一直拿谎话欺 骗我。”这些东西，要在几十年以前是多么神秘和神圣的啊，可是今天却变成了一堆泥疙瘩 。不禁使人贻笑大方，人类进步了多少年啊!
水池两边刻着贴金字，是一副对子，上联是：“七宝树下黄金地”，下联是：“八德池中白玉莲”，横批是：“不夜天”，但是现在连白天都是黑乎乎的，不用说晚上了，哪来的“不 夜天”呢?除了游山玩水的无神论者，大逆不道的公子王孙们，还有几个来朝拜的呢?
出了“灵佑洞”，来到了“天下第一石”，石上原有的几个字被敲掉了，已认不出来了。一块巨大的石头像被用什么力放到另一块大石头上去似的，凌空卧着。我们四人爬到上面坐了 一会，脱下衣服，摘下帽子向在海上漂着的潜水艇招呼着。然后一个个从顶上跳下来，向山下走去。
这时候交通艇已经从我艇向码头开来，我们急忙跑下山，码头边上，大家都已经在等着了，交通艇一靠上码头，我们一群结束了“放风”一个个走上船去，又驶向了 我们的岛——潜艇。不过，玩了半天，预计能多吃半碗饭吧。
普陀之行就算完了。