周公庙门前的槐树

周公庙门前的槐树，在此静静的站立了1700多年，经历了多少个朝代兴衰更替，经受了多少次风霜雨雪和雷电的洗礼和蹂躏，虽然浑身伤痕累累，瘦骨嶙峋，依然倔强站在那里，向人们诉说着周公庙的故事。丹青妙手画过它，摄影大师拍摄过它，文人墨客咏唱它的诗赋文章更是数不胜数，本来我就不该在这里聒噪。但是，看到它，我想到了一个人。

那是去年八月初，在岐山作家微信群里看到周公庙散文笔会的征文，就写了一篇《我上了箭括岭》。听说参加笔会作家都是大腕，我作为一个初学者，心里总是揣揣的。于是找到岐山著名作家杨智文。杨智文老师说他正要去周公庙拜谒作家徐岳，我就欣然一同前往。这是2015年8月21日。

说起徐岳并不陌生，他是我老丈人的本家兄弟，按辈分我该叫“姨父”（岐山地方对岳父的称呼）。上世纪八十年代初在岐山文化馆工作时，我妻弟在岐山高中上学，寄住在他的宿舍。我当时在县民政局作临时工，常去看望妻弟，和徐岳有一段交往。82年我回了家，后不久他到西安工作，再没有来往。不知道还能不能记得我。

到了周公庙，徐岳正与一群人谈征文的事。杨智文指着我说：“徐老师，我给你引个人你认得不？”我叫了声“姨父”，徐岳转过脸，打量了我一阵问：“你是？不好意思，我实在想不起来。”我自我介绍道：“我是亚利女婿（丈夫）”。“哦，对对，我想起来了。多少年没见了，我都认不得你了。走，到我宿舍走。”

落座寒暄几句后，他问我：“你有啥事？”我拿出稿子说：“听说这里搞征文，我写了篇东西，想让您看看能行不。”他接过去，看了题目说：“这一期征文还没有人写箭括岭，行，你放下我先看看。有电子版吗？”我说：“我没带U盘。”“那你回去发到我的邮箱里吧。”他给我写了邮箱号和他的电话号码，说：“今天我比较忙，马上还要开个会。我看了再说好吗？”“那行。”我就起身告辞了。

过了四五天，因惦记着这事，就去拜访徐岳。8月26日上午9点，我到了周公庙。他正在看稿子，见我进来，高兴的拉着我坐下说：“刚好我今天有时间，咱好好谈谈。”在他给我去倒水时，我浏览了他贴在墙上的画，上次来没顾上看。其中六君子之一的国槐枝干瘦劲，有点像他。

落座后他告诉我，上次我给他稿子，他没顾上看就给了祝喜堂。祝喜堂看了告诉他，稿子写的还不错。他要来看了，觉得角度选的不错，写的也有新意，决定选用了。他说：自上一辑《周公庙的风花雪月》出版后，引起了很大的反响，特别在东南亚华人中影响很大。对传播周文化、提升岐山形象发挥了很大的作用。他谈到岐山的作家群体已蔚成大观，不亏“作家县”的称号。唐栋、冯积岐等就不说了，像祝喜堂、杨智文、赵林祥等都很有实力。祝喜堂在逆境中坚持学习，坚持写作，做出了不凡的成就。赵林祥是个残疾人，在那么困难的情况下坚持写作并取得了很大的成绩，确实不易。杨智文几十年来坚持写作，勤奋编书，为岐山文化事业、为周文化的传播奔走呼号。这些人都是岐山的精英。我要把他们写嘎子。他要我好好向这些人学习。他说，其实写作没有捷径，没有窍门，就是多读书、多写。要勤奋，要下苦。读的多了，知识就积累的多，写的多了，就学会写了。

不知不觉，过去了两个多小时，怕打搅他时间太多，我决定走了。他送我出了周公庙大门，说：“你来，咱俩在这再坐嘎。”我们俩又在国槐下的水泥围栏上坐下来，说起了周公庙，说起了周公庙周围山水、村庄。我忽然想到一件事，就问他：“按堪舆学角度讲，周公庙前有凤鸣岗（朱雀），后有玄武洞，东有青龙镇（蒲村古称青龙镇），西边应该有个地方叫白虎的了。”他笑笑说：“这个还没研究过，以后有空了要研究一下。”我们又聊起了树，我问他：“你画的就是这棵树？”他说：“我们背后这棵就是六君子之一。周公庙还有很多好树，可惜我没时间把它们都画出来。”他还说，周公庙上有多少树，岐山就有多少文人。这些树都象征着岐山文人。比如卧桑，虽然倒卧在地，虽然人在上面走踏，但它还是顽强的发出了新枝，长出了绿叶，结出了果实。你看它像不像祝喜堂。我会心的笑了起来。

到12点了，他要我和他一起去吃饭。我不想叨扰他，执意要走。走出一段路我回头去看，他站在树下，目送着我。坐到车上，从车窗里看去，他仍然站在那里。我恍惚中看不清，徐岳是那棵槐树，还是槐树是徐岳。

                   王甲午，岐山县蒲村镇人，农民。