周公庙记

李西岐

出岐山县城凤鸣镇，往西北方向行六、七公里，但见北山半腰处，云烟氤氲，荫着一片绿意，任性地散漫着。我停下脚步瞩目远眺，三面环山，地呈凹形，形似卧蟾，曰凤凰山矣。一片绿茵茵的植被覆盖之下，一座庙园坐北朝南，仿佛簸箕一般敞开着。信步行至山门之外，古柏参天，绿槐蔽日，欣欣然爽朗无尘，此即《诗经》所云古“卷阿”之地也，当为一千三百多年前为纪念西周开国名臣周公旦而建的。

古公亶父率领姬氏一族由豳地转辗迁徙周原之后，其第三子季历儿子姬昌出生时，闻知凤凰山上曾有凤鸣啼于高冈，昭示周人必将图谋王天下耳。此山声名显赫，为后世天下谓之凤凰山之鼻祖焉。

周公庙依山傍水，雕梁画栋，气度不凡，亭台楼阁杂居其间，环境幽深，令人乐而忘返焉。步入山门，见周公汉白玉雕像巍然挺立，庄严肃穆，神情怡然，一派凛凛然君子风范。这位在西周王朝开国之面临生死存亡的关键时候，不计个人得失，忍辱负重并且殚精竭虑的大功臣，几乎是以一己之力撑起了摇摇欲坠的周庭栋梁，继而制作《周礼》来规范西周社会人人必须遵守的行为规则及秩序，从而给后世留下了一笔受益匪浅的道德理念。在中国人眼里，他几乎就是一个后世推崇的有担当的道德与正义的完美化身，孔子、诸葛亮以及周恩来，似乎都在一味地效法他为国为民、鞠躬尽瘁、死而后已的君子遗风。

周公身处一个群贤毕至、群星闪耀的西周开国时期，他的身边自然也少不了同时代伟大的同僚与知己，如长寿的召公姬奭与太公姜尚，他们似乎也要陪伴其左右的，来揭示那个曾经朝气蓬勃的周王朝的紫气北来。饮水思源。当然，姬族的老祖母姜嫄不能少，那个曾经被多次抛弃且大难不死的弃（后稷）也不能少，他们也要默默地陪伴着自己优秀的子孙们，驻扎在风景优美的凤凰山下，接受着四方八面游人的仰慕与崇敬。

拾级而上，见山崖有诸神洞窟二十余处，时有善男信女三叩九拜。有趣的是，山崖边矮树丛列，千枝万条上缀满红绳或者多彩布条，结的是姹紫嫣红，五彩纷纷，牵挂着千百憧憬，亿万希翼。步入“玄武王”洞，见其玉像光头赤足，袒胸漏乳，足踩龟蛇，持剑威坐。咦！这是甚么意思？西周名臣甚多，大才槃槃，轮不着他来凑热闹么，又怎的端坐如此？堂弟见我愣怔着，他笑道，玉石爷心地善良，有求必应的。你长期伏案写作，眼睛近视，且常腰酸背痛，抚之如何？我登时乐矣，晓得自己爱刨根问底的老毛病又犯了。切，管他三七二十一，且将玉石爷眼窝及浑身上下摸个遍，解除病痛则个。出得洞来，果然觉得双目清爽，健走如飞矣。行至山下，见亭下有一老翁呆坐许久，桌前有布告写之保护古迹捐款修庙云云，遂掏人民币捐之，略表游子寸心而已。

忽闻泉水叮咚，至古泉边，有碑刻“润德泉”字样，俯身但见泉水清莹如镜，味甘如醴。泉围八角栏杆，杆端浮雕藻饰，两佛相望，栩栩如生矣，双猿对视，呼之欲出焉。泉底有石雕龙头，冽冽泉水自龙口喷涌而出，回旋再三，继而潺潺南流，悄然流出庭院矣。

出得山门，有几老妪手持尺余红绳儿，笑眯着直往侄女脖子上挂，喃喃道：“姜娘娘保佑娃考试得一百分哩。”嘿，姜娘娘那会儿有考试么！堂弟一脸正经，问道：“老姨，你家儿孙们一定出息得很嘛！”老妪瘦脸竖坠，咳声连天：“一满都修地球哩。”我等窃笑不已，妪顿觉失言，羞愧语讷。我忽动恻隐之心，递币购两根红绳，老妪笑而转去，众皆大欢喜。

再回首，凤凰山依然是青山氤氲，紫气缭绕，仿佛凤鸣高岗，瑞彩吉祥，好一派人间仙境，世外甸园。遂感叹不已：

庙为名臣而建，冈因凤鸣不老。

泉兆国瑞呈祥，山铭圣德永存。

近播《封神榜》，始揭开西岐圣地神秘面纱，令今人窥得西周一斑，似神非神，似史非史；助周伐纣，众英豪生死搏斗演奏出一曲曲历史悲歌；除暴安良，诸神魔翻天覆地书写出一篇篇风流文章。游玩归来，追记这段文字，权为周公庙作广告，一谢天下。

写于1990年9月23日，入编2005年《周公庙诗文精编》一书

李西岐，岐山县雍川镇人。中国作家协会会员，甘肃省作家协会理事，甘肃马家窑文化研究会理事，甘肃省书法家协会会员，陕西省美术家协会会员，长安大学文学创作所特聘研究员，《读者》杂志社首批百名签约作家之一。上世纪八十年代开始进行业余文学创作，先后在《昆仑》《解放军文艺》《飞天》等报刊发表文学作品100多万字，出版有《金城关》《大周原》《三月飘雪》等七部著作。 长篇小说《金城关》荣获甘肃省“黄河文学奖”，被誉为“兰州及甘肃文化的百科全书”。 

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