明清史基本阅读书目

第一部分          通论

孟森：《明史讲义》，中华，2006年[1981]。

孟森：《清史讲义》，中华，2006年[1981]。

牟复礼（FrederickW. Mote）、崔瑞德（DenisTwitchett）编：《剑桥中国明代史》，张书生等译，中国社会科学，1992年[1988]。

Twitchett, Denis and Frederick W. Mote, eds. TheCambridge History of China, Vol. 8: The Ming Dynasty, 1368-1644, Part 2.Cambridge: Cambridge University Press, 1998.

费正清（John K.Fairbank）编：《剑桥中国晚清史，1800－1911》，两卷，中国社会科学院历史所编译室译，中国社会科学，1993年[1978]。

Elvin, Mark (伊懋可). The Pattern of the Chinese Past. Stanford: StanfordUniversity Press, 1973.

*柯文（Paul A. Cohen）：《在中国发现历史——中国中心观在美国的兴起》，林同奇译，中华，1989年[1984]。

Little, Daniel. Understanding Peasant China: CaseStudies in the Philosophy of Social Science. New Haven: Yale UniversityPress, 1989.

Hartwell, Robert M. “Demographic, Political, and SocialTransformation of China,” Harvard Journal of Asiatic Studies, 42.2(1982): 365-442.

森正夫：“中国前近代史研究中的地域社会视角”，收入沟口雄三、小岛毅编：《中国的思维世界》，孙歌等译，江苏人民，2006年。

Watt, John R. The District Magistrate in LateImperial China. New York: Columbia University Press, 1972.

Elman, Benjamin. A Cultural History of CivilExaminations in Late Imperial China. Berkeley and Los Angeles: Universityof California Press, 2000.

赵冈、陈钟毅：《中国经济制度史论》，新星，2006年。

——：《中国土地制度史》。新星，2006年。

*冀朝鼎：《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》，中国社会科学，1981年[1936]。

*施坚雅（G. William Skinner）：《中华帝国晚期的城市》，叶光庭等译，中华，2000年[1977]。

*施坚雅：《中国农村的市场与社会结构》，史建云等译，中国社会科学，1998年[1964-1965]。

Wakeman, Frederic (魏斐德) and Carolyn Grant, eds. Conflict and Control in Late ImperialChina. Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 1975.

Johnson, David (姜士彬), Andrew J. Nathan, and Evelyn S. Rawski (罗友枝), eds. Popular Culture inLate Imperial China. Berkeley and Los Angeles: University of CaliforniaPress, 1985.

Ebrey, Buckley (伊沛霞) and James L. Watson (华琛), eds. Kinship Organization in Late Imperial China, 1000-1940.Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 1986.

Watson, James L. (华琛) and Evelyn S. Rawski, eds. Death Ritual in Late Imperial andModern China. Berkeley and Los Angeles: University of California Press,1988.

Liu, Kwang-Ching (刘广京), ed. Orthodoxy in Late Imperial China. Berkeley and LosAngeles: University of California Press, 1990.

Esherick, Joseph W. (周锡瑞) and Mary Backus Rankin, eds. Chinese Local Elites and Patternsof Dominance. Berkeley and Los Angeles: University of California Press,1990.

Watson, Rubie S. (华若璧) and Patricia Buckley Ebrey, eds. Marriage and Inequality inChinese Society. Berkeley and Los Angeles: University of California Press,1991.

Rawski, Thomas and Lillian M. Li (李明珠), eds. Chinese History inEconomic Perspective. Berkeley and Los Angeles: University of CaliforniaPress, 1991.

Naquin, Susan (韩书瑞) and Chün-fang Yü (于君方), eds. Pilgrims and Sacred Sites in China. Berkeley and LosAngeles: University of California Press, 1992.

Elman, Benjamin A. and Alexander Woodside, eds. Educationand Society in Late Imperial China, 1600-1900. Berkeley and Los Angeles:University of California Press, 1994.

Harrell, Stevan (郝瑞), ed. Chinese Historical Micro-Demography. Berkeley and LosAngeles: University of California Press, 1994.

Brokaw, Cynthia J. (包筠雅) and Kai-wing Chow (周启荣), eds. Printing & Book Culture in Late Imperial China.Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 2005.

Crossley, Pamela Kyle, Helen F. Siu (萧凤霞), and Donald S. Sutton, eds. Empireat the Margins: Culture, Ethnicity, and Frontier in Early Modern China.Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 2006.

*刘志伟：《在国家与社会之间：明清广东里甲赋役制度研究》，中山大学，1997年。

*何炳棣（Ho Ping-ti）：《明初以降人口及其相关问题》，葛剑雄译，三联，2000年[1959]。

*——：《中国古今土地数字的考释和评价》，中国社会科学，1988年。

*帕金斯（Dwight H. Perkins）：《中国农业的发展，1368－1968》，宋海文等译，上海译文，1984年[1969]。

傅衣凌：《明清时代商人及商业资本》，人民，1956年。

*——：《明清农村社会经济》，三联，1961年。

——：《明清社会经济史论文集》，人民，1982年。

——：《明清社会经济变迁论》，人民，1989年。

Rawski, Evelyn S (罗友枝). Agricultural Change and the Peasant Economy of South China.Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1972.

叶显恩：《明清徽州农村社会与佃仆制》，安徽人民，1983年。

Zurndorfer, Harriet (宋汉理). Change and Continuity in Chinese Local History: TheDevelopment of Hui-chou Prefecture, 800-1800. Leiden: E. J. Brill, 1989.

*黄宗智（Philip C. C. Huang）：《华北的小农经济与社会变迁》，中华，1986年[1985]。

*——：《长江三角洲小农家庭与乡村发展》，中华，1992年[1990]。

彭慕兰（Kenneth Pomeranz）：《大分流：欧洲、中国及现代世界经济的发展》，史建云译，江苏人民，2003年[2000]。

贡德·弗兰克（GunderFrank）：《白银资本：重视经济全球化中的东方》，刘北成译，中央编译，2001年[1998]。

杨国桢：《明清土地契约文书研究》，人民，1988年。

李伯重：《江南的早期工业化》，社会科学文献，2000年。

刘石吉：《明清时代江南市镇研究》，中国社会科学，1987年。

李孝悌编：《中国的城市生活》，新星，2006年。

*李中清（JamesZ. Lee）、王丰：《人类的四分之一：马尔萨斯的神话与中国的现实（1700－2000）》，陈卫等译，三联，2000年。

刘翠溶：《明清时期家族人口与社会经济变迁》，中央研究院经济研究所，1992年。

和田清编：《支那地方自治發達史》，汲古，1975年[1939]。

松本善海：《中国村落制度の史的研究》，岩波，1977年。

Ho, Ping-ti (何炳棣). The Ladder of Success in Imperial China: Aspects of SocialMobility. New York: Columbia University Press, 1962.

Beattie, Hilary J. Land and Lineage in China: AStudy of T’ung-ch’eng County, Anhwei, in the Ming and Ch’ing Dynasties.Cambridge: Cambridge University Press, 1979.

Dennerline, Jerry (邓尔麟). The Chia-ting Loyalists: Confucian Leadership and SocialChange in Seventeenth-Century China. New Haven: Yale University Press,1981.

安·沃特纳（AnnWaltner）：《烟火接续：明清的收继与亲族关系》，曹南来译，浙江人民，1999年[1990]。

*郑振满：《明清福建家族组织与社会变迁》，湖南教育，1992年。

Faure, David. Emperor and Ancestor: State andLineage in South China. Stanford: Stanford University Press, 2007.

井上徹：《中国の宗族と国家の礼制：宗法主義の視點かろの分析》，研文，2000年。

*夫马进：《中国善会善堂史研究》，伍跃等译，商务，2005年[1997]。

*梁其姿（Angela Ki Che Leung）：《施善与教化：明清的慈善组织》，河北教育，2001年。

何炳棣：《中国会馆史论》，学生书局，1966年。

瞿同祖：《中国法律与中国社会》，中华，1981年[1947]。

仁井田陞：《中国法制史研究》，四卷，岩波，1981年[1963]。

滋贺秀三等：《明清时期的民事审判与民间契约》，法律，1998年。

岸本美緒：《明清交替と江南社會——17世紀中國の秩序問題》，东京大学，1999年。

赵世瑜：《狂欢与日常——明清以来的庙会与民间社会》，三联，2002年。

*——：《小历史与大历史：区域社会史的理念、方法与实践》，三联，2006年。

马克斯·韦伯（Max Weber）：《儒教与道教》，洪天富译，江苏人民，1993年[1915]。

欧大年（Daniel Overmyer）：《中国民间宗教教派研究》，刘心勇等译，上海古籍，1993年[1976]。

濱島敦俊：《總管信仰——近世江南農村社會と民間信仰》，研文，2001年。

酒井忠夫：《中國善書の研究》，弘文堂，1960年。

de Bary, Wm. Theodore (狄百瑞). TheLiberal Tradition in China. Hong Kong: The Chinese University Press, 1983.

*包筠雅（CynthiaJ. Brokaw）：《功过格：明清时期的道德秩序》，杜正贞等译，浙江人民，1999年。

沟口雄三、小岛毅编：《中国的思维世界》，孙歌等译，江苏人民，2006年。

余英时：《士与中国文化》，上海人民，1987年。

——：《论戴震与章学诚》，三联，2000年[1976]。

Ebrey, Patricia Buckley (伊沛霞). Confucianism and Family Rituals in Imperial China: A SocialHistory of Writing about Rites. Princeton: Princeton University Press,1991.

Chow, Kai-wing (周启荣). The Rise of Confucian Ritualism in Late Imperial China:Ethics, Classics and Lineage Discourse. Stanford: Stanford UniversityPress, 1994.

费侠莉（CharlotteFurth）：《繁盛之阴：中国医学史中的性（960－1665）》，甄橙等译，江苏人民，2006年[1997]。

Zito, Angela and Tani E. Barlow, eds. Body, Subject& Power in China. Chicago: University of Chicago Press, 1994.

Hucker, Charles O. A Dictionary of Official Titlesin Imperial China. Stanford: Stanford University Press, 1985.

山根幸夫主编：《中国史研究入门》，增订本，下册，田人隆等译，社会科学文献，2000年。

第二部分          明史

田继综编：《八十九种明代传记综合引得》，上海古籍，1986年[1953]。

国立中央图书馆编：《明人传记资料索引》，中华，1987年[1964]。

Goodrich, Carrington and Chaoying Fang (房兆楹), eds. Dictionary of MingBiography, 1368-1644 (明代名人传). 2 vols. Columbia: Columbia University Press, 1976.

吴晗：《朱元璋传》，人民，1991年[1949]。

丁易：《明代特务政治》，中华，2006年[1950]。

*黄仁宇：《万历十五年》，中华，1982年。

谢国桢：《明清之际党社运动考》，辽宁教育，1998年。

小野和子：《明季党社考》，李庆等译，上海古籍，2006年。

Hucker, Charles. The Traditional Chinese State inMing Times (1368-1644). Tucson: University of Arizona Press, 1961.

——. TheCensorial System of Ming China. Stanford: Stanford University Press, 1966.

——, ed. ChineseGovernment in Ming Times: Seven Studies. New York: Columbia UniversityPress, 1969.

*韦庆远：《明代黄册制度》，中华，1961年。

栾成显：《明代黄册研究》，中国社会科学，1998年。

       *刘志伟编：《梁方仲文集》，中山大学，2004年。

          *梁方仲：《明代粮长制度》，上海人民，2001年。

王毓铨：《明代的军屯》，中华，1965年。

        岩见宏：《明代徭役制度研究》，同朋舍，1986年。

*黄仁宇：《十六世纪明代中国之财政与税收》，阿凤等译，三联，2001年。

陈恒力：《补农书研究》，中华，1958年。

陈诗启：《明代官手工业的研究》，湖北人民，1958年。

西嶋定生：《中国经济史研究》，冯佐哲等译，农业，1984年。

藤井宏：《新安商人研究》，《东洋学报》36.1-4（1953－1954）。

寺田隆信：《山西商人研究》，张正明等译，山西人民，1986年。

傅衣凌：《明代江南市民经济试探》，上海人民，1957年。

卜正民（TimothyBrook）：《为权力祈祷：佛教与晚明中国士绅社会的形成》，张华译，江苏人民，2005年[1993]。

*——：《纵乐的困惑：明代的商业与文化》，方骏等译，三联，2004年[1998]。

濱島敦俊：《明代江南農村社會の研究》，东京大学，1982年。

吴金成：《明代社會經濟史研究——紳士層の形成とその社會經濟的役割》，渡昌弘译，汲古书院，1990年。

Parsons, James B. The Peasant Rebellions of the LateMing Dynasty. Tucson: University of Arizona Press, 1970.

Tong, James. Disorder under Heaven: CollectiveViolence in the Ming Dynasty. Stanford: Stanford University Press, 1991.

*沟口雄三：《中国前近代思想的演变》，索介然等译，中华，1997年。

朱鸿林：《中国近世儒学实质的思辨与习学》，北京大学，2005年。

陈寅恪：《柳如是别传》，上海古籍，1980年。

第三部分          清史

杜联喆、房兆楹编：《三十三种清代传记综合引得》，上海古籍，1986年。

Hummel, Arthur W. (恒慕义), ed. Eminent Chinese of the Ch’ing Period, 1644-1912. 2vols. Washington, 1942-1943.

内藤乾吉：《六部成语注解》，浙江古籍，1987年[1940]。

魏斐德：《洪业：清朝开国史》，陈苏镇等译，江苏人民，1992年[1985]。

史景迁（JonathanSpence）：《中国皇帝：康熙自画像》，吴根友译，上海远东，2001年[]。

芮玛丽（Mary C.Wright）：《同治中兴：中国保守主义的最后抵抗》，房德邻等译，中国社会科学，2002年[1962]。

        *瞿同祖：《清代地方政府》，范忠信等译，法律，2003年。

       许大龄：《清代捐纳制度》，收入氏著：《明清史论集》，北京大 学，2000年。

*商衍鎏：《清代科举考试述略及有关著作》，百花文艺，2004年。

王德昭：《清代科举制度研究》，中华，1984年。

曾小林（MadeleineZelin）：《州县官的银两：18世纪中国的合理化财政改革》，董建中译，中国人民大学，2005年[1984]。

Wang, Yeh-chien (王业键). Land Taxation in Imperial China, 1750-1911. Cambridge:Harvard University Press, 1973.

*魏丕信（Pierre-Etienne Will）：《18世纪中国的官僚制度与荒政》，徐建育译，江苏人民，2003年[1980]。

Will, Pierre-Etienne and R. Bin Wong (王国斌). Nourish the People: TheState Civilian Granary System in China, 1650-1850. Ann Arbor: Center forChinese Studies, University of Michigan, 1991.

Zito, Angela. Of Brush & Body: Grand Sacrificeas Text/Performance in Eighteenth-Century China. Chicago: University ofChicago Press, 1997.

*何维亚（James L. Hevia）：《怀柔远人：马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》，邓常春译，社会科学文献，2002年[1995]。

织田万：《清国行政法》，中国政法大学，2003年[1905-1915]。

D·布迪（Derk Bodde）、C·莫里斯（ClarenceMorris）：《中华帝国的法律》，朱勇译，江苏人民，1993年[1973]。

S·斯普林克尔（S. van der Sprenkel）：《清代法制导论——从社会学角度加以分析》，张守东译，中国政法大学，2000年[1956]。

*景甦、罗仑：《清代山东经营地主底社会性质》，山东人民，1959年。

*马若孟（Ramon Myers）：《中国农民经济》，史建云译，江苏人民，1999年[1970]。

村松祐次：《近代江南の租棧——中国地主制度の研究》，东京大学，1970年。

Mann, Susan. Local Merchants and the ChineseBureaucracy, 1750-1950. Stanford: Stanford University Press, 1987.

*白凯（Kathryn Bernhardt）：《长江下游地区的地租、赋税与农民的反抗斗争，1840-1950》，林枫译，上海书店，2005年[1992]。

Chuan, Han-sheng (全汉升) and Richard Marks. Mid-Ch’ing Rice Market and Trade.Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1975.

*陈春声：《市场机制与社会变迁——18世纪广东米价分析》，中山大学，1992年。

岸本美緒：《清代中國の物價と經濟變動》，研文，1997年。

梁嘉彬：《广东十三行考》，广东人民，1999年。

林满红：《茶、糖、樟脑业与台湾之社会经济变迁（1860－1895）》，联经，1997年。

*滨下武志：《近代中国的国际契机：朝贡贸易体系与近代亚洲经济圈》，朱荫贵等译，中国社会科学，1999年[1990]。

——：《中国近代经济史研究——清末海关财政与通商口岸市场圈》，高淑娟等译，江苏人民，2006年[1989]。

Crossley, Pamela Kyle. A Translucent Mirror: Historyand Identity in Qing Imperial Ideology. Berkeley and Los Angeles:University of California Press, 1999.

*孔飞力（Philip Kuhn）：《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》，陈蒹等译，上海三联书店，1999年[1990]。

戴炎辉：《清代台湾之乡治》，联经，1979年。

陈其南：《台湾的传统中国社会》，允晨，1987年。

Wolf, Arthur P. (武雅士) and Chieh-shan Huang (黄介山). Marriage and Adoption in China, 1845-1945. Stanford:Stanford University Press, 1980.

Faure, David (科大卫). The Structure of Chinese Rural Society: Lineage and Village inthe Eastern New Territories, Hong Kong. Hong Kong: Oxford University Press,1986.

Lee, James Z. (李中清) and Cameron D. Campbell (康文林). Fate and Fortune in Rural China: Social Organization andPopulation Behavior in Liaoning, 1774-1873. Cambridge: Cambridge UniversityPress, 1997.

Rawski, Evelyn S. Education and Popular Literacy inCh’ing China. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1979.

*史景迁（Jonathan Spence）：《王氏之死：大历史背后的小人物命运》，上海远东，2005年[1978]。

*高彦颐（Dorothy Ko）：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，李志生译，江苏人民，2005年[1994]。

*费孝通：《中国绅士》，惠海鸣译，中国社会科学，2006年[1953]。

*张仲礼：《中国绅士：关于其在19世纪中国社会中作用的研究》，李荣昌译，上海社会科学院，1991年[1955]。

*张仲礼：《中国绅士的收入》，费成康等译，上海社会科学院，2001年[1962]。

Hsiao, Kung-ch’uan (萧公权). Rural China: Imperial Control in the Nineteenth Century.Seattle: University of Washington Press, 1960.

*罗威廉（William T. Rowe）：《汉口：一个中国城市的商业和社会（1796－1889）》，江溶等译，中国人民大学，2005年[1984]。

*——. Hankow: Conflict and Community in a Chinese City, 1796-1895.Stanford: Stanford University Press, 1989.

顾德曼（BrynaGoodman）：《家乡、城市和国家——上海的地域网络与认同，1853－1937》，上海古籍，2004年[1995]。

*魏斐德（Frederic Wakeman, Jr.）：《大门口的陌生人：1839～1861年间华南的社会动乱》，王小荷译，中国社会科学，1988年[1966]。

*孔飞力（Philip Kuhn）：《中华帝国晚期的叛乱及其敌人：1796－1864年的军事化和社会结构》，谢亮生等译，中国社会科学，1990年[1970]。

Rankin, Mary. Elite Activism and PoliticalTransformation in China, 1856-1911. Stanford: Stanford University Press,1986.

Perry, Elizabeth (裴宜理). Rebels and Revolutionaries in North China, 1845-1945.Stanford: Stanford University Press, 1980.

*周锡瑞（Joseph Esherick）：《义和团运动的起源》，张俊义等译，江苏人民，1994年[1987]。

——：《改良与革命：辛亥革命在两湖》，杨慎之，中华，1982年[1976]。

*杜赞奇（Prasenjit Duara）：《文化、权力与国家——1900－1942年的华北乡村》，王福明译，江苏人民，1994年[1988]。

*梁启超：《中国近三百年学术史》，东方，1996年。

*钱穆：《中国近三百年学术史》，商务，1997年。

*艾尔曼（Benjamin Elman）：《从理学到朴学——中华帝国晚期思想与社会变化面面观》，赵刚译，江苏人民，1995年[1984]。

——：《经学、政治和宗族——中华帝国晚期常州今文学派研究》，赵刚译，江苏人民，1998年[1990]。

张寿安：《以礼代理——凌廷堪与清中叶儒学思想之转变》，河北教育，2001年。

列文森（Joseph R.Leveson）：《儒教中国及其现代命运》，郑大华等译，中国社会科学，2000年[1968]。

第四部分          中国社会文化专题

Freedman, Maurice, ed. Family and Kinship in ChineseSociety. Stanford: Stanford University Press, 1970.

Willmott, W. E., ed. Economic Organization inChinese Society. Stanford: Stanford University Press, 1972.

Elvin, Mark and G. William Skinner, eds. The ChineseCity between Two Worlds. Stanford: Stanford University Press, 1974.

Wolf, Arthur P., ed. Religion and Ritual in ChineseSociety. Stanford: Stanford University Press, 1974.

Wolf, Margery and Roxane Witke, eds. Women inChinese Society. Stanford: Stanford University Press, 1975.

Wolf, Arthur P., ed. Studies in Chinese Society.Stanford: Stanford University Press, 1978.

*华德英（Barbara Elsie Ward）：《从人类学看香港社会——华德英教授论文集》，冯承聪等译，大学出版印务公司，1985年。

Ward, Barbara E. Through Other Eyes: Essays inUnderstanding “Conscious Models,” Mostly in Hong Kong. Hong Kong: ChineseUniversity Press, 1985.

*费孝通（Fei Hsiao-tung）：《江村经济：中国农民的生活》，戴可景译，江苏人民，1986年[1939]。

——、张之毅：《云南三村》，社会科学文献，2006年[1938-1942]。

*林耀华（Lin Yueh-hwa）：《金翼：中国家族制度的社会学研究》，三联，1989年[1948]。

杨懋春（Martin C.Yang）：《一个中国村庄：山东台头》，江苏人民，2001年[1945]。

Hsu, Francis L. K. (许烺光). Under the Ancestors’ Shadow: Kinship, Personality & SocialMobility in China. Stanford: Stanford University Press, 1967 [1948].

Yang, C. K. (杨庆堃). The Chinese Family in the Communist Revolution. Cambridge,Mass.: MIT Press, 1959.

——. AChinese Village in Early Communist Transition. Cambridge, Mass.: MIT Press,1959.

李景汉：《定县社会概况调查》，上海人民，2005年[1933?]。

*弗里德曼（Maurice Freedman）：《中国东南的宗族组织》，刘晓春译，上海人民，2000年[1958]。

Freedman, Maurice. Chinese Lineage and Society:Fukien and Kwangtung. London: Athlone, 1965.

——. TheStudy of Chinese Society: Essays by Maurice Freedman. Stanford: StanfordUniversity Press, 1979.

Baker, Hugh D. R. (裴达礼) A Chinese Lineage Village: Sheung Shui. Stanford: StanfordUniversity Press, 1968.

Watson, James L. Emigration and the Chinese Lineage.Berkeley: University of California Press, 1975.

Watson, Rubie S. Inequality among Brothers: Classand Kinship in South China. Cambridge: Cambridge University Press, 1985.

*陈其南：《家族与社会：台湾和中国社会研究的基础理念》，联经，1990年。

Groot, J. J. M. de (高延). The Religious System of China. 6 vols. Leiden: Brill,1892-1910.

Yang, C. K. Religion in Chinese Society: A Study ofContemporary Social Functions of Religion and Some of Their Historical Factors.Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 1961.

Elliott, Alan J. A. Chinese Spirit Medium Cults inSingapore. London: Athlone, 1990 [1955].

Jordan, David K. Gods, Ghosts, and Ancestors: TheFolk Religion of a Taiwanese Village. Berkeley and Los Angeles: Universityof California Press, 1972.

Ahern, Emily M. The Cult of the Dead in a ChineseVillage. Stanford: Stanford University Press, 1973.

——. ChineseRitual and Politics. Cambridge: Cambridge University Press, 1981.

Weller, Robert. Unities and Diversities in ChineseReligion. London: Macmillan, 1987.

Sangren, P. Steven (桑高仁). History and Magical Power in a Chinese Community.Stanford: Stanford University Press, 1987.

Feuchtwang, Stephan (王斯福). The Imperial Metaphor: Popular Religion in China. London:Routledge, 1992.

Watson, James L. and Rubie S. Watson. Village Lifein Hong Kong: Politics, Gender, and Ritual in the New Territories. HongKong: The Chinese University Press, 2004.

Overmyer, Daniel L. Precious Volumes: AnIntroduction to Chinese Sectarian Scriptures in from the Sixteenth toSeventeenth Centuries. Cambridge, Mass.: Harvard University Asia Center， 1999.

*韦思谛（Stephen C. Averill）编：《中国大众宗教》，陈仲丹译，江苏人民，2006年。

陈国符：《道藏源流考》，两册，中华，1963年。

Saso, Michael (苏海涵). Taoism and the Rite of Cosmic Renewal. Pullman: WashingtonState University Press, 1972.

Lagerwey, John (劳格文). Taoist Ritual in Chinese Society and History. New York:Macmillan, 1987.

Dean, Kenneth (丁荷生). Taoist Ritual and Popular Cults of Southeast China.Princeton: Princeton University Press, 1993.

Schipper, Kristopher (施舟人). The Taoist Body. Trans. Karen C. Duval. Berkeley and LosAngeles: University of California Press, 1993 [1982].

—— and F.Verellen (傅飞岚). TheTaoist Cannon: A Historical Companion to the Daozang. 3 vols. Chicago:University of Chicago Press, 2004.

大淵忍爾：《中國人の宗教儀禮·道教篇》，风响社，2005年。

刘枝万：《台湾民间信仰论集》，联经，1983年。

*韩起澜（Emily Honig）：《苏北人在上海，1850－1980》，卢明华译，上海古籍，2004年[1992]。

Leong, Sow-Theng (梁肇庭). Migration and Ethnicity in Chinese History: Hakka, Pengmin,and Their Neighbors. Ed. Tim Wright. Stanford: Stanford University Press,1997.

*郝瑞（Stevan Harrell）：《田野中的族群关系与民族认同——中国西南彝族社区考察研究》，巴莫阿依等译，广西人民，2000年。

*田仲一成：《中国的宗族与戏剧》，钱杭等译，上海古籍，1992年[1985]。

——：《中国戏剧史》，云贵彬等译，北京广播学院，2002年[1998]。

——：《明清的戏曲：江南宗族社会的表象》，云贵彬等译，北京广播学院，2004年[2000]。

容世诚：《戏曲人类学初探：仪式、剧场与社群》，广西师范大学，2003年。

Strand, David. Rickshaw Beijing: City People andPolitics in the 1920s. Berkeley: University of California Press, 1989.

*裴宜理（Elizabeth Perry）：《上海罢工：中国工人政治研究》，刘平译，江苏人民，2001年。

洪长泰：《新文化史与中国政治》，台北：一方，2003年。

*方慧容：“‘无事件境’与生活世界中的‘真实’——西村农民土地改革时期社会生活的记忆”。杨念群主编：《空间·记忆·社会转型：“新社会史”研究论文精选集》。上海：上海人民出版社，2001年，第467-586页。

*Jing, Jun. The Temple of Memories: History, Power,and Morality in a Chinese Village. Stanford: Stanford University Press,1996. 中译本：景军：《神堂记忆》。http://www.tsinghua.edu.cn/docsn/shxx/site/teacher/jingjun/zhuzuo/shentang/temple.htm

---