【越民生· 跟着弘虫读乡村】蚂蟥

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蚂蟥

割稻种田，我最怕田里的蚂蟥。尽管我现在有点四体不勤、五谷不分了，但想起当初做百姓时被蚂蟥叮咬的日子，还是后怕不已。

所有水里的动物，除水蛇之外，我以为最令人起鸡皮疙瘩的，就要数蚂蟥了。这东西无比地滑溜，最喜蜷缩于阴冷的死水，平素就附着在水草丛中，伺机寻找猎物，一旦发现了有血有肉的动物，它就一漂一漂地扭着“S”形舞步，极韧地粘贴住你的皮肤，匍匐在那里吮吸你的鲜血，且能让你觉不出一丝的痛苦。等你感觉皮肤有些发痒时，它扁如柳叶的身体早已大腹便便，状若浑圆的茄子，摇摇欲坠地生长在你的腿肚子上。你一看这情景，全身毛骨悚然。你才骂一句该死的蚂蟥，正要想办法处决它时，它却酒足饭饱似的坠落在水中了。

孩提的时候，我们在河里摸螺蛳，在田里捉泥鳅，看见这该死的蚂蟥，就惶惶然避而远之。有时候，当我们正赤条条地在水中嬉戏的时候，只要听到岸上有人高喊“某某的卵泡上有支蚂蟥”或者“某某的屁股上有支蚂蟥”，水中的我们就会活跌死撞地爬上岸，扭来扭去地检查身体，一脸的着急相，一脸的惊恐状。于是，小孩与小孩之间，有时也就以“哟，一支蚂蟥”这样的话来惊吓对方。

在蚂蟥中，有一种个子特别巨大而数量相对稀少的品种，我们称之为“天搭”。这种天搭，其身板足有毛竹叶一样阔，可称蚂蟥的太公太婆辈了，所以用一个“天”字来形容。在孩子们心目中，大莫过于天了，而一个“搭”字，则说明一旦天搭“搭”住了你，就像男人被路边的妓女搭住一样，是极难挣脱甩掉的，有时候真的会把命都搭上了，所以“天搭”这东西在我们的想象中竟是如此地厉害。我的记忆中，有时候在河里翻石蟹，一块石头缓缓翻起来，突然发现石头底下躺着一支天搭，这时就会汗毛树起，落荒而逃，老实说，多看它一眼也需要有一种勇气。

不独小孩怕蚂蟥，大人尤其是女人们也怕蚂蟥。我有时候就想，面对细而小的蚂蟥，相对庞然的人们为什么竟对它大呼小叫、大惊小怪呢？想来，这里的原因有三：一是这东西吸血，它吸饱自己的胃口不说，还留下一个疮口，让鲜血在那里淋漓地流淌，汗滴禾下土的农民就肉痛得要命，按照他们的说法，血是饭变的，血流失了，得用饭来滋补和营养，所以流一次血就等于这一天的饭算是白吃了。二是这东西无赖，一旦蚂蟥叮在了你的身上，他就咬住不放松，赖着不肯走，它的头和尾已死死地注入你的肌肉了，几乎成了你身上一块病态的肉，无论你怎样拍它打它，它丝毫不为所动，你用手去捋它，它竟在你的指间滑来滑去，你只有凭借锋利的手指甲，用力死死拧住它的身体，才能像拉牛皮筋一样把它拉下来。三是这东西恶心，要有多恶心就有多恶心。集雌雄于一身，真正应验了停留于农民口头的“雌雄婆”一说；死去活来，愤怒的农民用“腰折”以泄恨，将它的身体从中间拧断，它竟然一分为二，转眼就成了两条鲜活的蚂蟥；而且，这该死的蚂蟥一旦被农家鸡鸭家禽误入口中，难说不叮死正下着蛋的鸡呀鸭呀什么的。

因为蚂蟥的可恶，因为对蚂蟥的惧怕，所以处死蚂蟥倒是一件十分解恨的事情。这里，小人有小人的把戏，大人有大人的办法。我们小时候最常用的办法是两种。一种是翻蚂蟥“八屌”：其动作如杀猪佬翻猪大肠，用一根细细的竹签，顶住蚂蟥的一头，然后用力将它整个的身体依着竹签捋下来，于是蚂蟥的肚里被翻到了肚外，肚外被翻进了肚里，直挺挺地穿在竹签上不能动弹。一种是烤蚂蟥：把一支水淋而滑腻的蚂蟥放在滚烫的岩石上，笑看热锅上的蚂蟥挣扎弹跳、拼命打滚，直至烫死蜷缩成颗粒状。大人们的办法就更直接而狠毒些，用一只破盆子，撒上些石灰，然后把捉下来的蚂蟥放在里面，活活地咸死它；或者用一只瓶子，里面倒些剧毒农药，把叮在脚上的蚂蟥放进瓶子，叫它们服毒而死。命运最惨的是叮着人家脚肚子回家的蚂蟥，一旦被闲下来的人们发现，就有的是苦头吃，先是血债血还，朝它浑圆的身体一脚狠蹬，吸进去的鲜血一滴不剩地迸射出来，然后用冒着火星的烟蒂头活活施之以火刑，唯此，人们总算平息了对蚂蟥的刻骨仇恨。

我对蚂蟥的深刻记忆，源于自己曾做过十年的百姓。自从家里分得了几亩责任田以后，几乎每年的暑假，我都是在与蚂蟥的殊死斗争中艰难度过的。那是怎样的一种生活啊！特别是在秧田里拔秧，成为我最怕的一门农活。在相对凉爽的秧田，人的脚有时候简直无立足之地，你的脚才伸进田里，饿扁了肚皮的大小蚂蟥们，就爬树似的爬到你的脚杆子上来，也顾不得给你注射麻药，一接触皮肤，就狠命地咬吸，让你先是疼痛，再是奇痒，于是只得拔一会儿秧，再捉一会儿蚂蟥。人的脚最怕有伤疤，饿瘦了的蚂蟥早已没了气力，所以一见了这些疤痕，就争先恐后地把它们的吸盘贴上去，蚂蟥的吸盘很像现在城市大街上的吸尘器。有时候一个疮口上会挤着五六支蚂蟥，你就像是一个无偿献血者，其情其景惨不忍睹。所以，几乎每个暑假，我的双脚总是满目疮痍，千疮百孔，那都是蚂蟥侵略过的地方。

如今走出田畈也已经二十多年了，但害怕蚂蟥的余悸始终拭抹不掉。我不知道现在的田里是否还有那么多的蚂蟥，倘是有，我想，它们也一定饿得差不多死光了吧。因为现在赤着脚在田里的农民百姓已经寥寥，割稻用的是机械化的收割机，育秧有专门的塑料秧盘，种田是懒汉种田——抛秧，一桶除草剂代替了一遍两遍艰苦的耘田，田里的泥鳅黄鳝什么的也差不多断子绝孙了，蚂蟥若果真还想生存，那就只得改变食物结构，去吸污染了的空气，去喝污染了的河水。真是活该这些蚂蟥！

有时候坐在办公室里看书看报的时候，冷不丁地会看到“蚂蟥精神”之类的话语，我总有气塞的感觉。把蚂蟥的吸血说成一种精神，那简直是站着说话不腰疼，是真正的四体不勤了，我估计他根本不识蚂蟥的本性，视敌为友，好坏不分了。我总觉得，把时下口诛笔伐的贪污腐败、严厉打击的黑恶势力说成蚂蟥，才有点像人话。

（本文选自弘虫的《老家》）

作者简介

弘虫，真名陈强，1969年出生，浙江诸暨枫桥人。名中有“强”，拆开成了“弘虫”。先后在学校、媒体和政府机关工作，业务爱好阅读写作。先后出版个人作品集《男人而已》《黄酒加冰》《老家》《诸暨孝事》《蓼莪情》《那时候》《解密陈励忠》《寻找施耐庵》《杨维桢与水浒》《南楼美人》《清气满乾坤》《新长乐》《高湖村》等十余部。

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