【越民生· 跟着弘虫读乡村】划拳
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划拳
吃酒划拳,划拳吃酒,是酒桌上斗智斗酒的一个游戏。虽然这个游戏正在岁月里淡去,但留在记忆里的画面依旧清晰可辨。
老百姓将吃酒当作人生的一大乐趣,尤其是年边将近,农事闲了,喜事多了,这时候去亲朋家里吃喜酒,那是最得意不过的美事。那个或娶或嫁的场面,吹吹打打,嘻嘻哈哈,突出一个“喜”字,贯穿一个“闹”字,吃酒也理所当然要吃出满屋子的喜气洋洋。菜正在上着,酒刚至半酣,便有人提议划几拳图个热闹,于是得到一桌人的赞同。片刻,酒桌场上有男人粗犷洪亮的吆喝声起:哥俩好啊,全福寿啊……也有客人们低头喝酒未见动静的,此时主人会焦急地寻找目标,把嘴巴凑到某只耳朵边,耳语:图个热闹,划几拳吧。于是,即有人站起,捋起衣袖,伸出拳头,亮起嗓子:五子登科,六六大顺……把宁静的场面救活,引来一屋子的热闹。
划拳开始了,通常是先拿来一只酒杯,或一只酒碗,将它搁在菜碗上,事先声明每次倒多少酒,不能多倒,也不能少倒,所以将倒酒一事落实专人,以图公正公平。再拿来十根筷子或十根火柴,以供记录输赢,酒桌上大家吃得昏头昏脑的,谁能记住输赢的数字啊,故以此为“子”,称为“抢子”。三局两胜,或一拳定输赢,胜者得一根筷子,输者吃一杯老酒,谁先抢到十根筷子为最终赢家。这是规矩,需事先说好了。
然后确定方式,是一夫当关做“魔星”,还是分两个阵营相互对抗。做“魔星”必须具备一副好拳头,否则,一圈打下来,罚的酒是吃不消的。双方对抗,并非人人参战,拳不好的,可让自己阵营里拳好的人代替,这叫代拳不代酒。一个阵营里,有一个好拳头,再有一个好酒量,那就可以打遍天下无敌手了。拳好的只管划拳,酒好的只管喝酒,分工明确,责任落实。
划拳须戴“帽子”。帽子就是开始的那句呼词。因为地域不同,有时所戴帽子会各不相同。有的以“兄弟好,好兄弟”开头,有的以“全福寿啊,福寿全”开头,有的直接以“哥俩好哪”、“两相好”或“两好”开头,但需事先统一口径,否则两人划起拳来会没了节奏,乱了阵脚。帽子是前奏,起到整齐步调的作用,并不判输赢,所以通常出拳头或伸五指。一拳终了,第二拳开始时,又要戴帽子。有时候划着划着,因节奏错乱,也需停下来重新戴帽开始。
两人喊过“全福寿啊,福寿全啊”之后,便攘臂挥掌,手指屈伸,连珠炮似的高呼起来,所喊之数如是两人伸指之和,即为赢家,输者就得端起酒杯罚酒。如果两人说的数相同,则不计胜负,需重新再来一次。重来又碰着相同,则需“斟酒”,就是在已经倒好的酒上再添些进去,以示鼓励。许多的时候,是围观者高呼着要给两人斟酒。
真正的划拳高手,思维敏捷,动作熟练,且能细心观察,神机妙算。一圈人轮流划下来,他就将每个人出拳的套路掌控了,你这一拳刚刚伸出,他就知道你下一拳会伸几个指头,活活将你的拳捉住。十个数字,喊来喊去也就十个数字,五个手指,伸来伸去也就五个手指,但是,他的高明就在于,观察你的路数,变幻自己的路数,他猜中你,你却猜不透他。
黄拳和赖拳是要罚酒的。黄拳是划拳生疏而导致,譬如,口里喊七,手却仅伸出一指,便是黄拳;或口里喊一,手却伸出两指,也是黄了。出现黄拳不足为怪,毕竟不是故意的。而赖拳则是旁门左道,非正人君子所为了。赖拳者,手指灵活,头脑灵活,听清你报的数字,看清你伸的手指后,迅速调整自己的指数,于是出现了人们俗称的“弹簧拳”,因为他的手指在出拳后仍在变化。但是,赖拳大抵逃不过人们的眼睛,所有围观看热闹的人,都会对弹簧拳指指点点,所以即使他赢了也是不算数的。
划拳的呼词从零到十,其实就是酒令。但普通老百姓的酒令,不如文人吟诗背词那样风雅,但也有自己的独特魅力和民俗意味:
零是拳头,叫“平拳对”;“一定终”取自“一定终身”(也有叫“一点芽头”的,想必是就地取材);“两相好”有祝福新郎新娘的意思;“三星高照”意为福禄寿,“三元郎”是古代乡试、会试、殿试的第一名解元、会元、状元;“四喜”指人生最得意的四件事:久旱逢甘霖、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时,“四季发财”是人们的期待;“五魁首”、“五经魁”、“五子登科”,旧时科举考试以儒家五经为主题,每经的头名称为“魁首”;“六顺”指君仪、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬,也叫“六六大顺”或“六六高升”;“七巧”或“七巧图”,指七月七日牛郎织女相会;“八仙”指传说中的八仙人物,“八匹马”指周穆王的八匹骏马;“九长”是久长富贵的意思,也叫“久九长”,指酒友常常聚会欢乐;“十全”,指清乾隆的十全武功,也叫“全福寿”或“全家福禄”。
划拳人擦亮嗓门,高喊:一定,两好,三元,四喜,五魁,六顺,七巧,八仙,九长,全福——这是两言的;一定终,两相好,三元郎,四发财,五经魁,六六顺,七巧图,八匹马,久九长,全福寿——这是三言的;一定终身,两相情愿,三星高照,四季发财,五子登科,六六大顺,七巧成图,八仙过海,九九长寿,全家福禄——这是四言。一桌人依次划下来,将豪气呼出,将酒气呼出,将贫穷而落寞的村庄划出无限的欢乐与笑声。
划拳,表明酒文化之源远流长。但现在渐有流于下里巴人的趋势,在星级酒店或情调酒吧饮酒,大呼小叫的划拳已经是不可思议的事情,只有在乡镇或城里的小餐馆,偶尔还有划拳声听到,更多的时候,是私人性的聚会中,或乡村喜酒桌上,还在拿划拳来饮酒助兴,寻找快乐。
(本文选自弘虫的《老家》)
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