【越民生 · 文言文讲堂】记承天寺夜游

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第十三组●闲情逸致 

                            有一种境界，超凡脱俗。在亭上，在月下，在雪夜，在春宵，不同的时空，演绎相同的雅致。

记承天寺夜游
                           苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡， 月色入户，欣然起行。念无与为乐者， 遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。


【注释】①念：考虑，想到。②相与：共同、一起。③中庭：庭里。④空明：形容水的澄澈。⑤但：只是。⑥闲人：清闲的人。


【文言解说员】元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好），我高兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人啊。


【爱读录音棚】元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与/为乐者，遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但少/闲人/如/吾两人者耳。
当时，作者正因“乌台诗”被贬谪到黄州任职已经四年。对月夜景色作了美妙描绘，真实的记录了作者当时生活的一个片段。第二句要读出被贬的郁闷，第四句要读出赏月的欣喜，两个问句要在疑问中加点肯定，音量提高，最后一句读出无奈与失落的感情来。


【好听故事会】相传建承天寺时，因规模宏大，需用木材无数，为此，有位得道和尚到闽北杉山去向山主化缘。山主以伪善的态度苛刻地说:“你如果能把你们需要的那些大杉树折断尾梢，我可以施舍，听你砍伐。”和尚和山主立约后，当夜作法，狂风掠过，巨杉末梢果然尽折，山主仍然讥笑说:“树可砍倒,且看你怎样运走？”哪知得道和尚用禅杖向折梢的巨杉一撞,巨杉立时不见,而在泉州南禅寺大龙王井,却一株一株的浮涌出来,建寺的木材，就这样筹足了。　　在寺内大雄宝殿前有两口“放生池”,池旁有两座“飞来塔”。相传当年有一名台湾游方和尚双手托着两座塔，四方化缘。一天，双塔不翼而飞。后来佛祖托梦给他，说他只有找到宝刹，找到真正的立身之地，双塔方能回归。后来，这位台湾的和尚到泉州找到宝刹承天寺后，到该寺定居。不久，果然双塔飞来，耸立在大雄宝殿前，由此取名“飞来塔”。 


【背诵小擂台】分层背诵法：先叙事——寻伴夜游，再写景——庭院月色，最后抒情——月下感叹，这样一理解，内容就很清晰了。
我来挑战：庭下如          ，              ， 盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少                        如吾两人者耳。得分：☆（   ） ☆☆（     ） ☆☆☆ （    ）


【课外聪明屋】月圆是画，月缺是诗，在浩如烟海的古典诗歌里，月是诗人经久不衰的歌咏对象。填一填：
1、               ，万里长征人未还。 (唐·王昌龄.《出塞》)2、                   ，时鸣春涧中。  (唐·王维.《鸟鸣涧》)3、深林人不知，                 。 (唐·王维.《竹里馆》)4、                   ，呼作白玉盘。  (唐·李白.《古朗月行》)5、               ，对影成三人。 (唐·李白.《月下独酌》)6、              ，单于夜遁逃。 (唐·卢纶.《塞下曲》)7、野旷天低树，             。 (唐·孟浩然.《宿建德江》)8、                ，清泉石上流。  (唐·王维.《山居秋暝》) 

内容简介

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