课程大纲：历史社会学中的时间性

授课人：高行云/孙宇凡（台湾中山大学哲学研究所硕士生）

授课地点：没有

授课时间：没有

说明：

1. 重点研究事件性时间性（eventful temporality）和抽象性时间性（abstract temporality），开放研究内涵不一的复合性时间性（complex temporality）。当然，也可以认为前二者是复合性时间性的个例。

2. 研究取向为分析人物、概念、文本三者及三者间的不同组合，在不同研究时刻选用不同焦点及其组合；学习取向则包括集中学习和发散学习。

3. 人物+概念+文本取向的集中学习：William H. Sewell Jr.的事件性时间性和Moishe Postone的抽象性时间性，包括理论基础、核心文本、应用分析与批判反思（第2-9讲）。

4. 人物取向的集中学习：反思Sewell从事件性时间性到复合性时间性的过渡（第11讲）.

5. 文本取向的集中学习：以Elias的《论时间》为线索，了解社会学式时间性的焦点与遮蔽（第1讲）。以马克思的《路易˙波拿巴的雾月十八日》为例，从不同解读视角理解其中的多种时间性及因果性如何复合在一起（第12讲）。

6. 概念取向的探索学习：以吕炳强将德勒兹的士多噶因果性、奥古斯丁的主观时间性结合起来的尝试，反思社会学将主观时间性带入复合时间性分析的可能性（第13讲）。

7. 概念取向的发散学习：围绕复合性时间性，发散了解多种方面、层次复合的可能性（第10讲）。

8. 每周的阅读量为：英文100页加减50页，或中文150+页。

第一讲 导论

Elias, Norbert. 2007. An Essay on Time. Dublin: University College Dublin Press.

说明：社会学的时间性，一起手就排斥奥古斯丁。究竟剩下的是什么？为什么要排斥？剩余下的足够发展多种时间性的可能吗？

第二讲  William H. Sewell Jr.的事件性时间性（理论准备）

Sewell, William H., Jr. 1992. ‘A Theory of Structure: Duality, Agency, and Transformation’. American Journal of Sociology 98 (1): 1–29.

Sewell, William H., Jr. 1997. ‘Geertz, Cultural Systems, and History: From Synchrony to Transformation’. Representations, (59): 35–55.

Sewell, William H., Jr. 2005. ‘A Theory of the Event: Marshall Sahlins’s “Possible Theory of History”’. In Logics of History: Social Theory and Social Transformation, 197–224. Chicago: University Of Chicago Press.

说明：意欲了解Sewell的事件性时间性的理论根底和局限，需先阅读Sewell对Giddens, Sahlins和Geertz的阅读。

第三讲 William H. Sewell Jr.的事件性时间性（进入正题）

Sewell, William H., Jr. 2005. ‘Three Temporalities: Toward an Eventful Sociology’. In Logics of History: Social Theory and Social Transformation, ch.3. Chicago: University Of Chicago Press.

Sewell, William H., Jr. 1996. ‘Historical Events as Transformations of Structures: Inventing Revolution at the Bastille’. Theory and Society 25 (6): 841–81.

迈克尔˙曼，2007，《社会权力的来源（第一卷）》，上海：上海人民出版社，第2-4章。

说明：请勿阅读Three Temporalities这篇的1996年版本。《发明革命》一文，请勿阅读2005年版本。曼的章节，可翻读。Three Temporalities作为理论，其它两份作为案例。

第四讲 William H. Sewell Jr.的事件时间性（批判反思）

Pedersen, David. 2008. ‘Keeping It Real:Semiotic Practice and Fateful Temporality in William Sewell’s Logics of History’. Social Science History 32 (4): 567–577.

Riley, Dylan. 2008. ‘The Historical Logic of Logics of History: Language and Labor in William H., Sewell Jr.’ Social Science History 32 (4): 555–65.

Sewell, William H., Jr. 2008. ‘Response to Steinmetz, Riley, and Pedersen’. Social Science History 32 (4): 579–93.

Steinmetz, George. 2008. ‘Logics of History as a Framework for an Integrated Social Science’. Social Science History 32 (4): 535–554.

说明：Riley提供了内部批判，Pedersen和Stenmetz提供了外部批判，Sewell的回应亦可见自己的心路历程。

第五讲：Moishe Postone的抽象性时间性（理论准备）

Marx, Karl. 1992. Capital: A Critique of Political Economy Vol. 1. Translated by Ben Fowkes. London ; New York, N.Y: Penguin Books in association with New Left Review.pp. 125-177.

Moishe Postone. 2016. ‘Capitalism, Temporality, and the Crisis of Labor’. Accessed 22 April 2018. https://www.youtube.com/watch?v=HgMvTGO1j-k&t=56s.

说明：该部分为马克思的《资本论》（第一卷）的第一章。Postone在这场讲座中提供了对自己理论的简略概括。几位听众提问也可引发思考。

第六讲：Moishe Postone的抽象性时间性（进入正题）

Postone, Moishe. 1993. Time, Labor, and Social Domination: A Reinterpretation of Marx's Critical Theory. Cambridge University Press.pp.3-83.

说明：这一讲为Postone（1993）的ch.1-2，涉及两部分：（1）对传统马克思主的理解；（2）对《政治经济学批判大纲》的解读。

第七讲：Moishe Postone的抽象性时间性（进入正题）

Postone, Moishe. 1993. Time, Labor, and Social Domination: A Reinterpretation of Marx's Critical Theory. Cambridge University Press.pp.123-225

第八讲：Moishe Postone的抽象性时间性（进入正题）

Postone, Moishe. 1993. Time, Labor, and Social Domination: A Reinterpretation of Marx's Critical Theory. Cambridge University Press.pp.262-384

说明：以上两章是Postone解读《资本论》的内容，是该书的主体内容。我跳过了他对法兰克福学派的评论。

第九讲：Moishe Postone的抽象性时间性（应用与反思）

Sewell, William H., Jr. 2008. ‘The Temporalities of Capitalism’. Socio-Economic Review 6 (3): 517–37.

———. 2010. ‘The Empire of Fashion and the Rise of Capitalism in Eighteenth-Century France’. Past & Present, (206): 81–120.

———.  2014. ‘Connecting Capitalism to the French Revolution: The Parisian Promenade and the Origins of Civic Equality in Eighteenth-Century France’. Critical Historical Studies 1 (1): 5–46.

孙宇凡，《作为批判实在论者的Moishe Postone》，手稿。

第十讲：开放的复合性时间性

Cheng, Tsuo-Yu. 2015. ‘The Ecology of Social Time: An Outline of an Empirical Analytic Framework of the Sociology of Time’. Time & Society. 26(2): 137-164.

Dannefer, Dale, Peter Uhlenberg, Anne Foner, and Ronald P. Abeles. 2005. ‘On the Shoulders of a Giant: The Legacy of Matilda White Riley for Gerontology’. The Journals of Gerontology Series B: Psychological Sciences and Social Sciences 60 (6): S296–S304.

Jordheim, Helge. 2012. ‘Against Periodization: Koselleck’s Theory of Multiple Temporalities’. History and Theory 51 (2): 151–71

Mann, Michael. 1984. ‘The Autonomous Power of the State: Its Origins, Mechanisms and Results’. European Journal of Sociology 25 (2): 185–213.

Strand, Michael, and Omar Lizardo. 2017. ‘The Hysteresis Effect: Theorizing Mismatch in Action’. Journal for the Theory of Social Behaviour 47 (2): 164–94.

说明：不同层次、不同方面，如个体生物性、世代、常规与语言等时间性之间的复合。此部分重在开拓视野和反思上面各种单一的时间性观念。

第十一讲：复合性时间性（专题一：重新思考Sewell）

Sewell, William H. Jr. 2005. ‘Historical Duration and Temporal Complexity: The Strange Career of Marseille’s Dockworkers, 1814-70’. In Logics of History: Social Theory and Social Transformation, 271–317. Chicago: University Of Chicago Press.

Znepolski, Ivailo. 2017. ‘From the Great Event to Incidents–a Reconstruction of the Event Identity of Historical Change’. Divinatio, no. 39–40: 165–181.

孙宇凡，2018，《重新阅读Williman H., Sewell Jr.的事件性时间性：一项内部批判》，2018年政治大学社会学系研究生论坛。

说明：回到Sewell主题，思考从单一时间性到复合性时间性的过渡路径、代价与收益。

第十二讲：复合性时间性（专题二：《路易˙波拿巴的雾月十八日》的多种阅读）

Marx, Karl. 1996. ‘The Eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte’. In Marx: Later Political Writings, translated by Terrell Carver, 31–127. Cambridge England ; New York: Cambridge University Press.

Carver, Terrell. 2004. ‘Marx’s Eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte: Democracy, Dictatorship, and the Politics of Class Struggle’. In Dictatorship in History and Theory, edited by Peter Baehr and Melvin Richter, 103–28. Cambridge: Cambridge University Press.

Riquelme, John Paul. 1980. ‘The Eighteenth Brumaire of Karl Marx as Symbolic Action’. History and Theory 19 (1): 58–72.

Won, Jae Youn. 2011. ‘Toward an “Eventful” Comparison of Post-Socialism’. Korean Journal of Sociology 45 (3): 1–18.

孙宇凡，《重新阅读马克思的<路易˙波拿巴的雾月十八日>：权力网络的缝隙链与时间性的复合性》，手稿。

说明：反思马克思的《路易˙波拿巴的雾月十八日》如何协调目的论、事件性等多种时间性与因果性。Jae Youn Won（2011）一文，只需读《雾月十八日》相关部分。

第十三讲：复合性时间性（专题之三：把主观时间带回来）

吕炳强，2007，《凝视、行动与社会世界》，台北：漫游者文化：第4章。

史景迁，2011，<自序>，载史景迁，《康熙：重构一位中国皇帝的内心世界》，温洽溢译，桂林：广西师范大学出版社。

孙宇凡，2016，《四两拨千斤与硬碰硬：比较吕炳强与叶启政的理论构想》，2016年台湾社会学会年会。

——，2017，《时间、因果性与社会学想象力》，《社会理论学报》第1期，第155-181页。

——，出版中，《虚构实在、多重身变与假设检验：论史景迁的书写风格、文法层次与诠释规则》，《“垂天之云：欧洲汉学与东／西人文视域的交映”学术研讨会》论文集。

说明：作为最后一讲，探索将奥古斯丁式主观时间带回到诸种社会时间性之中的可能性。

（Sociological理论大缸第201期）