新冠想说再见不容易，此次疫情重现“新冠肺炎”

文字 /  武汉大学药学院丁虹教授

来源 /  虹说健康

公司集体感染让我第一时刻预感到
此次流行的病毒株应该不是“奥密克戎”

解封后，2022年12月9日周五，我们公司开了一次会，晚上陆陆续续有同事开始出现症状，当时的有症状率为80%，截止今天（2022年12月27日星期二），有症状率为94%，只有我和少数几个同事在这次“阳潮”中没有出现明显症状。因此，在12月12日发表的公众号中，我明确提出，华纳员工遭遇的病毒株一定不是“奥密克戎”，很像“武汉当时原始毒株的变异株”，症状非常强烈。但写那篇文章时，我的心情非常轻松，因为虽然症状很重，但我们的员工基本是上呼吸道症状，没有波及肺部问题，所以我在文章写道“鸡尾酒疗法在2020年的疫情中是救命的，它能很好的阻止病毒性肺炎造成的危害，对于2022年的这次大规模感染，它只是锦上添花，可以将症状减轻、病程缩短，但不一定是必须的”。

由于后来的时间我家人都阳了，症状很重，我要独自带2岁多的小孙女，因此，没有过多时间看网络上的信息，群里的问题回答也比较少，这段时间一直认为，此次大流行的病毒株是经过变异，只有上呼吸道感染，尤其是看到一些网友“调侃式的描述症状——屁股坐榴莲、无麻醉开颅…….”等等，感觉大家只要熬过3天的痛苦症状，就可以闯过新冠了，我们公司的情况就是这样，因此，一直用轻松的心态期待着“明天就会好”、淡定的等待疫情结束。

12月25日，我成功带着我家小宝无症状穿越“阳潮”，将她移交给她爸爸妈妈后，12月26日，我带着轻松的心情上班了，公司同事都恢复的很好。但当我打开电脑，仔细阅读群里的消息时，我的心情开始变得沉重起来，2020年的CT检查单上熟悉的字眼，出现在了当下，“斑片状磨玻璃影……”，大家常说的“白肺”，又出现在了武汉各医院的检查报告上，我立即让同事进行了收集，结果这个比例还不小，这意味着，我们可能要面临很高的死亡率，心情瞬间跌落谷底，看来，2020年的原始毒株还存在，还没有在人群中充分变异，被毒性较低的毒株完全替代。我们可能要回到2020年，重新打一场生命保卫战。

只是，就在12月26日晚上，看到了guojia卫jinwei公布的信息：“一、将新冠肺炎更名为新型冠状病毒感染；二、解除甲类传染病预防”。我有点不知所措……

在这个疫情仍然很严重的情况下，我们需要的不是更名，不是是否按甲类管理

我们需要知道目前大家都感染的是什么毒株？

只有准确的知道毒株的类型及相应的症状，

我们才能更从容的应对可能导致的结果。

当“新冠肺炎再次大量出现”的时候，

此时宣布“更名”，真的合适吗？

3年前我就提出来，“将新冠感染命名为新冠肺炎是不合理的”，因为存在新冠综合征。当时是真的需要更名，因为，大量新冠综合征患者被当做“精神病人”在治疗。我用“神经营养鸡尾酒疗法”，成功的让很多新冠综合征患者恢复了健康，但很多不在我们群里的人都接受的是错误的治疗，他们被错误的使用了3-5种抗抑郁药、抗精神分裂症药物，不仅不利于病情的康复，还叠加了药物副作用。抗抑郁药、抗精神分裂症药物的不良反应是巨大的，在最需要“更名”的时候，没有更名，医生没有指南，只能根据患者的症状，进行不合理治疗。现在“新冠肺炎”再次大量出现在人群中，我们却避重就轻提出“更名”，是不是“时机”不太合适。这个时候，我们要提醒医务人员及患者，警惕“新冠肺炎”，我们必须承认前段时间的宣传“有误”，当前的某些流行毒株，不只是“上呼吸道感染”，有些流行毒株可能是2020年的原始毒株，是可以导致“新冠肺炎”的，我们不能掉以轻心。

最近网上有一些质疑张文宏医生做得数据有假，我个人认为，这些数据是真实的。奥密克戎无症状率确实可能高达98%，非高危组重症率为0。因为张文宏观察的是“奥密克戎”毒株。但12月12日我就直接告诉我的群友们，此次大规模流行的毒株一定不是奥密克戎，用朋友们的话说，我是第一个对毒株提出质疑的专业人士，因为当时的网红zhuanjia依旧在强调“奥密克戎”症状较轻，只是普通的感冒。

新冠想说再见不容易，此次疫情重现“新冠肺炎”
复盘2020年我对新冠的记录，最大限度降低新冠肺炎的危害

生活要继续，生命要捍卫，既然没有zhuanjia或正fu告诉我们，我们感染的到底是什么病毒株，这些病毒株的特点是什么？那就让我们就回到2020年，用应对新冠肺炎的方法帮助自己渡过难关。下面这张ppt是我2020年做的，整套课件100多张，详细记载了我对新冠的认知及我的救助方案及结果。

复盘2020年我对新冠的记录目前看来依旧适用

曾经看到一篇文章《一夜之间，专家变异了》，感觉很沮丧，上周zhuanjia还在说，新冠后遗症如何巨大，国外如何水深火热，时隔几天，zhuanjia集体变异了，大量宣传，新冠没有症状，只是轻度感冒…..等等。但是互联网是有记忆的，3年来我坚持自己对新冠的认知，坚持新冠护理方案始终不变，因为，事实证明，它行之有效，便宜且较少药物伤害。

我的失误在于没有提前预判到，原始毒株其实还存在，原始毒株的变异株也存在，中国不只有奥密克戎，中国人体内还留存有原有的毒株，或在原有毒株基础经过少量变异的毒株。3年前我就提出来，新冠病毒可能与疱疹病毒一样可能是一个潜伏性病毒，不会完全被清除，它的毒力下降需要在人群中大规模感染后，逐渐被筛选出来。奥密克戎是在国外经过大规模传染后，演变为毒力较弱的毒株。我的失误是，被奥密克戎的宣传干扰了，忽视了奥密克戎是一个外部传染到中国的毒株，忽视了隐藏在我们国人体内的原始毒株，由于封控，并没有获得充分的变异，这是我应该想到的，但我忽视了。12月12日我及时纠正了这个失误，但当时，根据症状，我心存侥幸，就是原始毒株可能还是变异了，变异到不波及肺部了，因此，这两周我是轻松的，我相信，疫情可能不需要付出太多生命代价的。然而事实告诉我，原始毒株还存在。

1.复盘抗疫第一篇文章

复盘抗疫第一篇文章：《祖国医学联合现代科技在抗击武汉新冠病毒肺炎的成功案例》，这篇文章中正式提出“鸡尾酒疗法”，记录了我在1月25日至1月29日成功让重症患者迅速康复的案例。并介绍了“鸡尾酒疗法”的医疗逻辑。

病毒感染大多是“自限性疾病”，我们只需要搞清楚病毒是如何让患者“重症或死亡”的原因，不让患者“重症”，然后等待病毒在我们体内自然地“生老病死”，我们就安全了。因此，我没有选择与“病毒正面拼杀”，就是不用杀病毒的药物，杀死病毒，因为，病毒会自己“衰亡”，这是自限性疾病的规律。而导致重症的原因，其实是我们“过于激活的免疫系统”释放大量“炎症风暴”，这个炎症风暴是把双刃剑，一方面攻击病毒，一方面也炸毁了我们自己的重要器官，因此，我选择用“甘草酸——激素类似物”抗击炎症风暴，不让过激的免疫反击损毁自己的器官，生命留下了，就可以安静等待“病毒自我撤退”。这种打法“安全有效”。

为什么我同时采用了“VC+芦丁”，一方面机体应激时，会产生氧自由基风暴，同样对组织是严重的损伤，另一方面，血管通透性增加，血管水肿是新冠各种症状的主要根源，比如鼻塞、肺水肿（咳粉红色痰）、咽痛。。。。。，而VC+芦丁具有强化血管最外层“结缔组织”的作用，减少血管水肿导致的种种病症。

治病要讲道理，不是药物越贵越好，2800元的辉瑞抗新冠病毒的药物，不是特效药，也不是救命药，我们就用100元不到的方案，将人救下来了。辉瑞CEO接种了4针辉瑞疫苗，结果2次感染新冠，他也用了自己的特效药，结果又复阳了，你能相信，这个抗病毒的药真的能杀灭新冠病毒吗？

2.复盘《抗击疫情16天：

复盘《抗击疫情16天：新冠另一种更隐匿的死亡原因，请注意防范更新新冠病毒患者护理方案建议》。我在加入抗疫的仅仅16天，当时已经帮助了千余名患者康复，我应该是全世界最早提出了，新冠病毒不仅可能导致肺炎，还可能导致心肌炎？或者心肌炎可能是新冠病毒肺炎的并发症？因此，我及时调整了用药方案，增补了辅酶Q10。很多心率高达130次/分的患者，症状获得了缓解，也避免了后来时有发生的“猝死”问题。

12月23日，群里突然看到一则消息，一个14岁男孩新冠后打球，第二天清晨猝死。我立即意识到，这次的新冠毒株与2020年相似，对心肌有隐匿毒性，因此，立即让公司购买了辅酶Q10，全员服用，也买了氧饱和度测试仪，果真，那些感染过新冠的同事们，静态心率一般在90-100次/分之间，而我们几个没有症状的人，心率依旧在60-75次/分之间。我儿子在吃辅酶Q10之前（转阴一周），静态心率也是90左右，他想锻炼被我阻止了，吃了几天辅酶Q10，目前在75次/分，依旧没有达到他平时的60-65次/分的状态。

如果是白肺，其实我们有抢救的机会，因为我们有呼吸机，但如果是猝死，基本很难抢救。因此，所有得过新冠的患者，一定要警惕心脏的损伤。

一个比较简单的测试：平时你爬1-3层楼，可能心跳是会加快，但如果心肌受损，你爬一层楼，感觉气促，且心脏有打鼓一样的敲击感，这时一定要注意休息，不要轻易增加运动量。

3.复盘《抗疫17天：

复盘《抗疫17天：我知道会删帖，我还是要说句真话》、《抗疫18天：真的被删帖了，我坚持要说句真话，再发一次》、《抗击疫情20天：治病要讲道理，按道理治病命就保住了》、《抗击疫情23天，国家专家组胡教授终于证明了我被删文章中的质疑是对的》……

我在这些文章中不断质疑“当今治疗新冠肺炎的临床用药方案完全不合理”，患者们也说：那删掉的不是帖子，是患者的健康和活下去的希望。

很早我就直接质疑了当今的临床用药方案是：“简单、粗暴、不讲道理”，但是我在公众号里发的文章被删帖了。我当时就指出，一个国家，如果在学术上不允许质疑，就会在错误的道路上越走越远。事实证明这就是对的，但我们已经为这个错误付出了惨重的代价。下面这张截图是我在文章中写道的“我们的临床医生一定要开始学习药理了”，不然就会使用“简单、粗暴、不讲道理”的错误临床治疗方案，方案可以纠错，但生命不会再来，再次请求“临床医生学点“药理、学点病理”吧”，这是生命的请求，求大家了，不要乱用药物，不要治病不讲道理。

很多患者非常天真的以为，你得新冠了，白肺了，住进医院就安全了。可是大家想过没有，医院会用什么方法治疗“白肺”吗？明明是病毒性肺炎，但临床大量采用的是“抗菌药”治疗病毒性肺炎，而且最最常用的居然是“莫西沙星”，这个具有明确心脏毒性，被国外限制使用的药物，在中国大行其道。如果病毒肺炎混合了细菌感染，我们有很多更安全的抗菌药可以代替“莫西沙星”，为什么大家非要用安全性很差的沙星类药物呢？

为什么请求医生学点药理，而不是只听医药代表的。真正的科学逻辑是，你知道一个药物有作用，一定还要知道它是如何发挥作用的。为什么我非常抗拒使用“沙星类药物”，因为这类药物杀菌的作用机制是“抑制DNA回旋酶”，它对细菌及人类细胞的选择性不高，比较容易产生严重的不良反应。而青霉素、头孢类药物相对安全，因为它们杀菌机制是“抑制细菌细胞壁的合成”，而人类细胞没有细胞壁，因此，副作用相对较低，但因此，青霉素、头孢类药物的抗菌谱就没有沙星类广，比如支原体就没有细胞壁，沙星类对支原体有效，而头孢、青霉素类对支原体无效，但是，红霉素、阿奇霉素等大环内酯类药物可以替代沙星类，发挥抗支原体作用。因此，只要医生能对肺炎、支气管炎做出精准的病因学判断，我们完全可以不用沙星类药物，除非其它药物产生耐药性了。医生的职责就是要“精准的诊断出肺炎的病因、支气管炎的病因”，不是所有肺炎都可以用“抗菌药”解决的，我们有“病毒性肺炎、真菌性肺炎、无菌性的间质性肺炎”，这些肺炎用抗菌药很可能是“雪上加霜”。

然而，三年过去了，当我们再次面对新冠肺炎时，粗暴无理的治疗方案依旧没有改变。抗菌药依旧在滥用，大家依旧不思考“新冠病毒导致重症的分子机制”，依旧按临床惯性在“撞大运”。

下面是我们健康群朋友反映的案例，一个25岁研究生，新冠阳性，历时3天发烧，烧退后，感觉胸闷去医院，诊断为肺炎，但没有进行精准的诊断，是病毒性肺炎还是细菌性肺炎，还是支原体性肺炎？于是就有了下面非常奇观的“方子——氧氟沙星（抗菌、抗支原体）+阿兹夫定（抗病毒）”，阿兹夫定也是目前临床推荐的“抗新冠病毒的特效药”，三天后肝损伤了，又换成“阿奇霉素”，似乎当今的一些临床医生，离开抗菌药就不会治病了，要知道，细菌感染性肺炎仅占肺炎中的20%左右。如果一定认为是细菌或支原体感染，为什么不首先就使用副作用小点的药物？非要等患者肝损伤了再换药。这个换药显然没有动脑筋，患者肯定症状没有改善，才会在群里咨询是否可以用“鸡尾酒疗法”。这个研究生白白折腾一周，又重新回到起点治疗，但损伤已经造成。

当guo家不公布我们到底遭遇什么病毒株时，我们想办法自救，当原始病毒株认真对待；当临床不愿意改变“不合理的医疗逻辑及不合理用药时”，我只能祈求患者自己学点逻辑思维，让自己拥有正确的选择能力。

Zi本、quan力是趋利的，当医疗发明以“利益”为目的时，科学的公平性就荡然无存。

即使我们正在遭遇“新冠肺炎”，只要我们理性对待，我们依旧能以最小的代价获得健康。我们群里一些朋友是理性的，他们说的话值得所有人借鉴：我们国家及国民太需要逻辑学了。

下面是我电脑中关于新冠系列文章的文档。一篇《抗疫第26天，硝烟即将散去，转身离开之时留下几点思考》，我非常清楚，我知道我不会有任何嘉奖，因为我格格不入，但我非常享受这种不被领导关注的状态，这可以让我有安静的时间思考及做有用的科学研究。我不想去摘取抗疫的果实，我享受我能将一些生命留在这个世界的努力，所以，我要转身离开了。但是令我没有想到的是“fang舱、yimiao”等众多不合理的事物，在ziben的驱动下愈演愈烈，我很多群友都好了，结果为了“fang舱的入住率”，又被迫去了fang舱，期间，在毫无病症的情况下被免费发放了十几种药，有人说，世界上最贵的就是免费，这大概没有错。所以，我后来在挑战“湿疹这个世界难题”的阶段中，还是不断抽出时间，就新冠问题给大家讲道理，不断提醒大家，学会理性选择。

关于疫苗问题，这篇文章暂时不提，大家90%都感染了，不会还有人愿意再去接种了。这篇文章，复盘2020年的记录，只是紧急告诉大家，我们可能还是遭遇了部分原始毒株，新冠肺炎又重新回来了，我们需要理性的做出用药的调整。

鸡尾酒疗法可能是目前经济、安全、有效的方案
成人：VC（500-600mg/天）+芦丁（进口 250mg或500mg/天）+辅酶Q10（100mg-300mg/天）+甘草酸二铵（根据说明书）

注：甘草酸二铵说明书中的临床用途为：具有较强的抗炎作用，特别对乙肝、丙肝可明显改善肝功能。

因此，在大家或医生眼里，这是一个护肝药，为什么可以治疗新冠肺炎呢？

这就是为什么我呼吁“临床医生要学习点药理”的原因。

01甘草酸的结构

甘草酸的结构与糖皮质激素类似，具有很好的“抗炎作用——炎症风暴”，乙肝病毒、丙肝病毒在活动期导致肝损伤的原理是，病毒激活肝脏的免疫系统，导致过激免疫反应，释放大量炎症因子，是这些炎症因子，引发肝损伤，因此，抗炎就可以保护肝细胞不受炎症风暴的毁灭性打击，发挥护肝作用；新冠肺炎导致重症的原因一样，也是病毒在肺部导致免疫过激，释放大量炎症因子损伤肺组织，因此，甘草酸可以抗炎，就可以保护肺细胞不受炎症风暴的毁灭性打击，原理是一样的。

至于为什么厂家不在说明书上注明甘草酸二铵具有“保护新冠肺炎的作用”，这个说来话很长，属于我们做药的“某些游戏规则”，以后有时间与大家聊聊。

02甘草酸是个抗炎药

告诉医生与患者，甘草酸是个抗炎药，不能定义为护肝药，它对病毒引发的免疫性肝损伤有作用，但对酒精、药物等引起的化学性肝损伤没有作用。最近有群友反映，他做化疗时，为了护肝，医生开了甘草酸二铵。大家有点逻辑就会知道，甘草酸二铵不是护肝药，不能保护肝脏不受化疗药的毒性，且甘草酸二铵的消化道不良反应，会加重化疗的反应，导致更严重的呕吐等，因此，医生、患者都需要懂得“药理——药物作用机理”。

03“抗菌药不是消炎药”

最后一定要普及一下：“抗菌药不是消炎药”，它们只是抗菌，它们因为抗菌，可以消除因细菌感染导致的炎症，但它们不是万金油，它们不能消除细菌以外的炎症。中国对抗菌药的滥用会让全人类都付出代价，超级细菌的产生，正在突破人类最后一道防线。所以，强烈呼吁大家，不要滥用抗菌药。

04不需要“联合用药”

最后告诉大家，目前的抗菌药都足够强大，不需要“联合用药”，如果有一天，你被同时使用了2种及2种以上的抗菌药，一定是没有精准诊断。精准诊断是“什么病原体”，我们一种药就能解决问题。

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以上复盘是为了帮助大家应对再次出现的“新冠肺炎”。

下面回答正在流行的非新冠肺炎病毒株症状缓解的方法

华纳员工没有过度使用药物，目前顺利的返岗开始工作，除了静态心率相对较高外，其他基本没有太多症状了，昨天有个别咳嗽的，我让服用了甘草酸二铵（公司统一买了60瓶），今天咳嗽声稍好点。华纳员工感染的应该不是最原始的毒株，而是经过变异后的毒株，主要症状符合下面“10大酷刑”。开始1-2天我没有反应过来，这么厉害的疼痛症状，不完全符合“炎症风暴”的解释，直到我先生阳性了，他的呛咳，让我在半夜3点多钟突然梦醒，爬起来，经过一系列长长的推理，我认为这种剧烈的疼痛与呛咳，应该与“缓激肽高度激活有关”，缓激肽导致血管性水肿是“组胺”的5-8倍，因此，非常疼、易咳出血丝。但是我们没有缓激肽抑制剂，因此，我还是动用了抗组胺药（氯雷他定、西替利嗪、依帕斯丁、酮替芬…..）等，在群里做出了建议，很多朋友反馈顽固性的咳嗽好了，这类咳嗽往往用“右美沙芬、苯丙哌林（典型镇咳药）”无效。当然不是所有患者都有效，毕竟缓激肽比组胺的力量强大太多。

我将缓激肽学说介绍给群友后，过几天有群友发给我了一个“超级计算机计算的结果——缓激肽假说”，提到了维生素D可以保护血管，减轻缓激肽导致的血管水肿。

维生素D我在最近几篇公众号中都一直在强调，用于血管及屏障保护，我们刚刚结束的实验也证明了维生素D对血管的重要性，主要是保护血管内皮。

而VC+芦丁，非常完美的健康了血管最外层组织——结缔组织。所以，VC+芦丁+维生素D是非常好的由内至外的“血管保护方案”。这也可能是我及我家小宝“无症状闯过阳潮”的原因。

夏季我会带小宝晒太阳，冬季，我会稳定的会给她补充400IU维生素D，这次阳潮，我强化了维生素C。我给她做的富含维生素C的“小猪佩奇”冰棒她很喜欢，这让我有条件进行稳定的补充。过去的2周，我保证她的VC补充量在200mg-400mg之间，以后会根据情况减少到50mg左右。我不会强调特别高剂量的维生素C，够用就行。

关于症状的应对方案：
1

头痛、肌肉痛等：对乙酰氨基酚、或布洛芬、或双氯芬酸钠等，均可，但注意看说明书，不要吃超过说明书的剂量，因为它们可能导致“肝损害、或肾损害”等，但在说明书剂量范围内，这些不良反应是可控的，不要过度焦虑；

2

水泥封鼻子、刀片割嗓子：这是由于血管极度水肿所致，可以采用抗组胺药物（氯雷他定、西替利嗪等抗组胺药）口服；局部使用“盐酸赛洛唑啉鼻用喷雾剂”，这个是一个收缩血管的药物，可以迅速缓解鼻塞、咽部的血管水肿，但必须控制使用次数，以免血管过度收缩，导致组织局部坏死。这些是控制症状的药物，不是治疗药物，症状能耐受，可以不使用；

3

发烧：也可以使用对乙酰氨基酚、或布洛芬、或双氯芬酸钠等，如果这些控制不下来，可以采用物理降温的方式。泡热水澡、热水脚，可以很好的缓解疼痛，并降低体温。但如果居住条件不好，室温很低，洗澡容易感冒的情况下，就不推荐洗澡的方式来缓解疼痛和降温。受凉会导致机体抵抗力下降，加重感冒症状；

4

失眠：成人可以适当采用舒乐安定，帮助睡眠，每次睡着，醒来，可能就是一个重生的你；

5

咳嗽：干咳可以采用VC+氯雷他定，如果有右美沙芬，可以试试，但右美沙芬这个镇咳药，对新冠导致的咳嗽，目前有效率不高；有痰的咳嗽，如果是白色痰液，可以考虑VC+芦丁+甘草酸二铵；如果这个方案不好，可以考虑支原体感染，增补阿奇霉素。一般在同时服用多种药物时，不建议使用具有同等作用的“红霉素”类药物，因为它们有肝药酶抑制作用，可能会增强其它药物的毒性；如果痰液是黄绿色，口服“阿莫西林或头孢类药物”，不需要一开始就用“阿莫西林克拉维酸钾”，首剂量加倍，只要启用抗菌药，必须遵循说明书，吃足剂量，迅速发挥疗效；

6

鼻涕：清鼻涕，可以热蒸汽熏蒸鼻子，注意保暖；黄绿色鼻涕，可以口服阿莫西林或头孢类药物，也可以局部鼻腔涂抹“红霉素眼膏”，局部涂抹效果可能会更好，因为局部药物浓度较高，比较容易发挥疗效。

请求大家对自己好点，新冠治疗与护理，不需要那么多药物。药物可以治疗疾病，也可以导致疾病，甚至死亡。能用1个药物解决的问题，不要用2个药物。

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近日印发《淮河生态经济带发展规划》

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？--是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？

我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是--洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

昨晚中西音乐歌舞大会里中西丝竹和唱的三曲清歌，真令我神迷心醉了。

仿佛一个暮春的早晨，霏霏的毛雨①默然洒在我脸上，引起润泽，轻松的感觉。新鲜的微风吹动我的衣袂，像爱人的鼻息吹着我的手一样。我立的一条白矾石的甬道上，经了那细雨，正如涂了一层薄薄的乳油；踏着只觉越发滑腻可爱了。

①细雨如牛毛，扬州称为毛雨。

这是在花园里。群花都还做她们的清梦。那微雨偷偷洗去她们的尘垢，她们的甜软的光泽便自焕发了。在那被洗去的浮艳下，我能看到她们在有日光时所深藏着的恬静的红，冷落的紫，和苦笑的白与绿。以前锦绣般在我眼前的，现有都带了黯淡的颜色。--是愁着芳春的销歇么？是感着芳春的困倦么？

大约也因那濛濛的雨，园里没了秾郁的香气。涓涓的东风只吹来一缕缕饿了似的花香；夹带着些潮湿的草丛的气息和泥土的滋味。园外田亩和沼泽里，又时时送过些新插的秧，少壮的麦，和成荫的柳树的清新的蒸气。这些虽非甜美，却能强烈地刺激我的鼻观，使我有愉快的倦怠之感。

看啊，那都是歌中所有的：我用耳，也用眼，鼻，舌，身，听着；也用心唱着。我终于被一种健康的麻痹袭取了。于是为歌所有。此后只由歌独自唱着，听着；世界上便只有歌声了。

一九二三年八月的一晚，我和平伯同游秦淮河；平伯是初泛，我是重来了。我们雇了一只七板子，在夕阳已去，皎月方来的时候，便下了船。于是桨声汩--汩，我们开始领略那晃荡着蔷薇色的历史的秦淮河的滋味了。

秦淮河里的船，比北京万甡园，颐和园的船好，比西湖的船好，比扬州瘦西湖的船也好。这几处的船不是觉着笨，就是觉着简陋、局促；都不能引起乘客们的情韵，如秦淮河的船一样。秦淮河的船约略可分为两种：一是大船；一是小船，就是所谓七板子。大船舱口阔大，可容二三十人。里面陈设着字画和光洁的红木家具，桌上一律嵌着冰凉的大理石面。窗格雕镂颇细，使人起柔腻之感。窗格里映着红色蓝色的玻璃；玻璃上有精致的花纹，也颇悦人目。七板子规模虽不及大船，但那淡蓝色的栏干，空敞的舱，也足系人情思。而最出色处却在它的舱前。舱前是甲板上的一部。上面有弧形的顶，两边用疏疏的栏干支着。里面通常放着两张藤的躺椅。躺下，可以谈天，可以望远，可以顾盼两岸的河房。大船上也有这个，便在小船上更觉清隽罢了。舱前的顶下，一律悬着灯彩；灯的多少，明暗，彩苏的精粗，艳晦，是不一的。但好歹总还你一个灯彩。这灯彩实在是最能钩人的东西。夜幕垂垂地下来时，大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光，反晕出一片朦胧的烟霭；透过这烟霭，在黯黯的水波里，又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里，听着那悠然的间歇的桨声，谁能不被引入他的美梦去呢？只愁梦太多了，这些大小船儿如何载得起呀？我们这时模模糊糊的谈着明末的秦淮河的艳迹，如《桃花扇》及《板桥杂记》里所载的。我们真神往了。我们仿佛亲见那时华灯映水，画舫凌波的光景了。于是我们的船便成了历史的重载了。我们终于恍然秦淮河的船所以雅丽过于他处，而又有奇异的吸引力的，实在是许多历史的影象使然了。

秦淮河的水是碧阴阴的；看起来厚而不腻，或者是六朝金粉所凝么？我们初上船的时候，天色还未断黑，那漾漾的柔波是这样的恬静，委婉，使我们一面有水阔天空之想，一面又憧憬着纸醉金迷之境了。等到灯火明时，阴阴的变为沉沉了：黯淡的水光，像梦一般；那偶然闪烁着的光芒，就是梦的眼睛了。我们坐在舱前，因了那隆起的顶棚，仿佛总是昂着首向前走着似的；于是飘飘然如御风而行的我们，看着那些自在的湾泊着的船，船里走马灯般的人物，便像是下界一般，迢迢的远了，又像在雾里看花，尽朦朦胧胧的。这时我们已过了利涉桥，望见东关头了。沿路听见断续的歌声：有从沿河的妓楼飘来的，有从河上船里度来的。我们明知那些歌声，只是些因袭的言词，从生涩的歌喉里机械的发出来的；但它们经了夏夜的微风的吹漾和水波的摇拂，袅娜着到我们耳边的时候，已经不单是她们的歌声，而混着微风和河水的密语了。于是我们不得不被牵惹着，震撼着，相与浮沉于这歌声里了。从东关头转湾，不久就到大中桥。大中桥共有三个桥拱，都很阔大，俨然是三座门儿；使我们觉得我们的船和船里的我们，在桥下过去时，真是太无颜色了。桥砖是深褐色，表明它的历史的长久；但都完好无缺，令人太息于古昔工程的坚美。桥上两旁都是木壁的房子，中间应该有街路？这些房子都破旧了，多年烟熏的迹，遮没了当年的美丽。我想象秦淮河的极盛时，在这样宏阔的桥上，特地盖了房子，必然是髹漆得富富丽丽的；晚间必然是灯火通明的。现在却只剩下一片黑沉沉！但是桥上造着房子，毕竟使我们多少可以想见往日的繁华；这也慰情聊胜无了。过了大中桥，便到了灯月交辉，笙歌彻夜的秦淮河；这才是秦淮河的真面目哩。

大中桥外，顿然空阔，和桥内两岸排着密密的人家的大异了。一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，衬着蓝蔚的天，颇像荒江野渡光景；那边呢，郁丛丛的，阴森森的，又似乎藏着无边的黑暗：令人几乎不信那是繁华的秦淮河了。但是河中眩晕着的灯光，纵横着的画舫，悠扬着的笛韵，夹着那吱吱的胡琴声，终于使我们认识绿如茵陈酒的秦淮水了。此地天裸露着的多些，故觉夜来的独迟些；从清清的水影里，我们感到的只是薄薄的夜--这正是秦淮河的夜。大中桥外，本来还有一座复成桥，是船夫口中的我们的游踪尽处，或也是秦淮河繁华的尽处了。我的脚曾踏过复成桥的脊，在十三四岁的时候。但是两次游秦淮河，却都不曾见着复成桥的面；明知总在前途的，却常觉得有些虚无缥缈似的。我想，不见倒也好。这时正是盛夏。我们下船后，借着新生的晚凉和河上的微风，暑气已渐渐销散；到了此地，豁然开朗，身子顿然轻了--习习的清风荏苒在面上，手上，衣上，这便又感到了一缕新凉了。南京的日光，大概没有杭州猛烈；西湖的夏夜老是热蓬蓬的，水像沸着一般，秦淮河的水却尽是这样冷冷地绿着。任你人影的憧憧，歌声的扰扰，总像隔着一层薄薄的绿纱面幂似的；它尽是这样静静的，冷冷的绿着。我们出了大中桥，走不上半里路，船夫便将船划到一旁，停了桨由它宕着。他以为那里正是繁华的极点，再过去就是荒凉了；所以让我们多多赏鉴一会儿。他自己却静静的蹲着。他是看惯这光景的了，大约只是一个无可无不可。这无可无不可，无论是升的沉的，总之，都比我们高了。

那时河里闹热极了；船大半泊着，小半在水上穿梭似的来往。停泊着的都在近市的那一边，我们的船自然也夹在其中。因为这边略略的挤，便觉得那边十分的疏了。在每一只船从那边过去时，我们能画出它的轻轻的影和曲曲的波，在我们的心上；这显着是空，且显着是静了。那时处处都是歌声和凄厉的胡琴声，圆润的喉咙，确乎是很少的。但那生涩的，尖脆的调子能使人有少年的，粗率不拘的感觉，也正可快我们的意。况且多少隔开些儿听着，因为想象与渴慕的做美，总觉更有滋味；而竞发的喧嚣，抑扬的不齐，远近的杂沓，和乐器的嘈嘈切切，合成另一意味的谐音，也使我们无所适从，如随着大风而走。这实在因为我们的心枯涩久了，变为脆弱；故偶然润泽一下，便疯狂似的不能自主了。但秦淮河确也腻人。即如船里的人面，无论是和我们一堆儿泊着的，无论是从我们眼前过去的，总是模模糊糊的，甚至渺渺茫茫的；任你张圆了眼睛，揩净了眦垢，也是枉然。这真够人想呢。在我们停泊的地方，灯光原是纷然的；不过这些灯光都是黄而有晕的。黄已经不能明了，再加上了晕，便更不成了。灯愈多，晕就愈甚；在繁星般的黄的交错里，秦淮河仿佛笼上了一团光雾。光芒与雾气腾腾的晕着，什么都只剩了轮廓了；所以人面的详细的曲线，便消失于我们的眼底了。但灯光究竟夺不了那边的月色；灯光是浑的，月色是清的，在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹！那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的；月儿便更出落得精神了。岸上原有三株两株的垂杨树，淡淡的影子，在水里摇曳着。它们那柔细的枝条浴着月光，就像一支支美人的臂膊，交互的缠着，挽着；又像是月儿披着的发。而月儿偶然也从它们的交叉处偷偷窥看我们，大有小姑娘怕羞的样子。岸上另有几株不知名的老树，光光的立着；在月光里照起来。却又俨然是精神矍铄的老人。远处--快到天际线了，才有一两片白云，亮得现出异彩，像美丽的贝壳一般。白云下便是黑黑的一带轮廓；是一条随意画的不规则的曲线。这一段光景，和河中的风味大异了。但灯与月竟能并存着，交融着，使月成了缠绵的月，灯射着渺渺的灵辉；这正是天之所以厚秦淮河，也正是天之所以厚我们了。

这时却遇着了难解的纠纷。秦淮河上原有一种歌妓，是以歌为业的。从前都在茶舫上，唱些大曲之类。每日午后一时起；什么时候止，却忘记了。晚上照样也有一回。也在黄晕的灯光里。我从前过南京时，曾随着朋友去听过两次。因为茶舫里的人脸太多了，觉得不大适意，终于听不出所以然。前年听说歌妓被取缔了，不知怎的，颇涉想了几次--却想不出什么。这次到南京，先到茶舫上去看看，觉得颇是寂寥，令我无端的怅怅了。不料她们却仍在秦淮河里挣扎着，不料她们竟会纠缠到我们，我于是很张皇了。她们也乘着七板子，她们总是坐在舱前的。舱前点着石油汽灯，光亮眩人眼目：坐在下面的，自然是纤毫毕见了--引诱客人们的力量，也便在此了。舱里躲着乐工等人，映着汽灯的余辉蠕动着；他们是永远不被注意的。每船的歌妓大约都是二人；天色一黑。她们的船就在大中桥外往来不息的兜生意。无论行着的船，泊着的船，都要来兜揽的。这都是我后来推想出来的。那晚不知怎样，忽然轮着我们的船了。我们的船好好的停着，一只歌舫划向我们来的；渐渐和我们的船并着了。铄铄的灯光逼得我们皱起了眉头；我们的风尘色全给它托出来了，这使我踧踖不安了。那时一个伙计跨过船来，拿着摊开的歌折，就近塞向我的手里，说，点几出吧！他跨过来的时候，我们船上似乎有许多眼光跟着。同时相近的别的船上也似乎有许多眼睛炯炯的向我们船上看着。我真窘了！我也装出大方的样子，向歌妓们瞥了一眼，但究竟是不成的！我勉强将那歌折翻了一翻，却不曾看清了几个字；便赶紧递还那伙计，一面不好意思地说，不要，我们......不要。他便塞给平伯。平伯掉转头去，摇手说，不要！那人还腻着不走。平伯又回过脸来，摇着头道，不要！于是那人重到我处。我窘着再拒绝了他。他这才有所不屑似的走了。我的心立刻放下，如释了重负一般。我们就开始自白了。

我说我受了道德律的压迫，拒绝了她们；心里似乎很抱歉的。这所谓抱歉，一面对于她们，一面对于我自己。她们于我们虽然没有很奢的希望；但总有些希望的。我们拒绝了她们，无论理由如何充足，却使她们的希望受了伤；这总有几分不做美了。这是我觉得很怅怅的。至于我自己，更有一种不足之感。我这时被四面的歌声诱惑了，降服了；但是远远的，远远的歌声总仿佛隔着重衣搔痒似的，越搔越搔不着痒处。我于是憧憬着贴耳的妙音了。在歌舫划来时，我的憧憬，变为盼望；我固执的盼望着，有如饥渴。虽然从浅薄的经验里，也能够推知，那贴耳的歌声，将剥去了一切的美妙；但一个平常的人像我的，谁愿凭了理性之力去丑化未来呢？我宁愿自己骗着了。不过我的社会感性是很敏锐的；我的思力能拆穿道德律的西洋镜，而我的感情却终于被它压服着，我于是有所顾忌了，尤其是在众目昭彰的时候。道德律的力，本来是民众赋予的；在民众的面前，自然更显出它的威严了。我这时一面盼望，一面却感到了两重的禁制：一，在通俗的意义上，接近妓者总算一种不正当的行为；二，妓是一种不健全的职业，我们对于她们，应有哀矜勿喜之心，不应赏玩的去听她们的歌。在众目睽睽之下，这两种思想在我心里最为旺盛。她们暂时压倒了我的听歌的盼望，这便成就了我的灰色的拒绝。那时的心实在异常状态中，觉得颇是昏乱。歌舫去了，暂时宁靖之后，我的思绪又如潮涌了。两个相反的意思在我心头往复：卖歌和卖淫不同，听歌和狎妓不同，又干道德甚事？--但是，但是，她们既被逼的以歌为业，她们的歌必无艺术味的；况她们的身世，我们究竟该同情的。所以拒绝倒也是正办。但这些意思终于不曾撇开我的听歌的盼望。它力量异常坚强；它总想将别的思绪踏在脚下。从这重重的争斗里，我感到了浓厚的不足之感。这不足之感使我的心盘旋不安，起坐都不安宁了。唉！我承认我是一个自私的人！平伯呢，却与我不同。他引周启明先生的诗，因为我有妻子，所以我爱一切的女人，因为我有子女，所以我爱一切的孩子。①

①原诗是，我为了自己的儿女才爱小孩子，为了自己的妻才爱女人，见《雪朝》第４８页。他的意思可以见了。

他因为推及的同情，爱着那些歌妓，并且尊重着她们，所以拒绝了她们。在这种情形下，他自然以为听歌是对于她们的一种侮辱。但他也是想听歌的，虽然不和我一样，所以在他的心中，当然也有一番小小的争斗；争斗的结果，是同情胜了。至于道德律，在他是没有什么的；因为他很有蔑视一切的倾向，民众的力量在他是不大觉着的。这时他的心意的活动比较简单，又比较松弱，故事后还怡然自若；我却不能了。这里平伯又比我高了。

在我们谈话中间，又来了两只歌舫。伙计照前一样的请我们点戏，我们照前一样的拒绝了。我受了三次窘，心里的不安更甚了。清艳的夜景也为之减色。船夫大约因为要赶第二趟生意，催着我们回去；我们无可无不可的答应了。我们渐渐和那些晕黄的灯光远了，只有些月色冷清清的随着我们的归舟。我们的船竟没个伴儿，秦淮河的夜正长哩！到大中桥近处，才遇着一只来船。这是一只载妓的板船，黑漆漆的没有一点光。船头上坐着一个妓女；暗里看出，白地小花的衫子，黑的下衣。她手里拉着胡琴，口里唱着青衫的调子。她唱得响亮而圆转；当她的船箭一般驶过去时，余音还袅袅的在我们耳际，使我们倾听而向往。想不到在弩末的游踪里，还能领略到这样的清歌！这时船过大中桥了，森森的水影，如黑暗张着巨口，要将我们的船吞了下去，我们回顾那渺渺的黄光，不胜依恋之情；我们感到了寂寞了！这一段地方夜色甚浓，又有两头的灯火招邀着；桥外的灯火不用说了，过了桥另有东关头疏疏的灯火。我们忽然仰头看见依人的素月，不觉深悔归来之早了！走过东关头，有一两只大船湾泊着，又有几只船向我们来着。嚣嚣的一阵歌声人语，仿佛笑我们无伴的孤舟哩。东关头转湾，河上的夜色更浓了；临水的妓楼上，时时从帘缝里射出一线一线的灯光；仿佛黑暗从酣睡里眨了一眨眼。我们默然的对着，静听那汩--汩的桨声，几乎要入睡了；朦胧里却温寻着适才的繁华的余味。我那不安的心在静里愈显活跃了！这时我们都有了不足之感，而我的更其浓厚。我们却只不愿回去，于是只能由懊悔而怅惘了。船里便满载着怅惘了。直到利涉桥下，微微嘈杂的人声，才使我豁然一惊；那光景却又不同。右岸的河房里，都大开了窗户，里面亮着晃晃的电灯，电灯的光射到水上，蜿蜒曲折，闪闪不息，正如跳舞着的仙女的臂膊。我们的船已在她的臂膊里了；如睡在摇篮里一样，倦了的我们便又入梦了。那电灯下的人物，只觉像蚂蚁一般，更不去萦念。这是最后的梦；可惜是最短的梦！黑暗重复落在我们面前，我们看见傍岸的空船上一星两星的，枯燥无力又摇摇不定的灯光。我们的梦醒了，我们知道就要上岸了；我们心里充满了幻灭的情思。

１９２３年１０月１１日作完，于温州。

一　“月朦胧，鸟朦胧，帘卷海棠红”①

①画题，系旧句。

这是一张尺多宽的小小的横幅，马孟容君画的。上方的左角，斜着一卷绿色的帘子，稀疏而长；当纸的直处三分之一，横处三分之二。帘子中央，着一黄色的，茶壶嘴似的钩儿——就是所谓软金钩么？"钩弯"垂着双穗，石青色；丝缕微乱，若小曳于轻风中。纸右一圆月，淡淡的青光遍满纸上；月的纯净，柔软与平和，如一张睡美人的脸。从帘的上端向右斜伸而下，是一枝交缠的海棠花。花叶扶疏，上下错落着，共有五丛；或散或密，都玲珑有致。叶嫩绿色，仿佛掐得出水似的；在月光中掩映着，微微有浅深之别。花正盛开，红艳欲流；黄色的雄蕊历历的，闪闪的。衬托在丛绿之间，格外觉着妖娆了。枝欹斜而腾挪，如少女的一只臂膊。枝上歇着一对黑色的八哥，背着月光，向着帘里。一只歇得高些，小小的眼儿半睁半闭的，似乎在入梦之前，还有所留恋似的。那低些的一只别过脸来对着这一只，已缩着颈儿睡了。帘下是空空的，不着一些痕迹。

试想在圆月朦胧之夜，海棠是这样的妩媚而嫣润；枝头的好鸟为什么却双栖而各梦呢？在这夜深人静的当儿，那高踞着的一只八哥儿，又为何尽撑着眼皮儿不肯睡去呢？他到底等什么来着？舍不得那淡淡的月儿么？舍不得那疏疏的帘儿么？不，不，不，您得到帘下去找，您得向帘中去找——您该找着那卷帘人了？他的情韵风怀，原是这样这样的哟！朦胧的岂独月呢；岂独鸟呢？但是，咫尺天涯，教我如何耐得？

我拚着千呼万唤；你能够出来么？

这页画布局那样经济，设色那样柔活，故精彩足以动人。虽是区区尺幅，而情韵之厚，已足沦肌浃髓而有余。我看了这画。瞿然而惊：留恋之怀，不能自已。故将所感受的印象细细写出，以志这一段因缘。但我于中西的画都是门外汉，所说的话不免为内行所笑。——那也只好由他了。

１９２４年２月１日，温州作二　绿

我第二次到仙岩①的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。

①山名，瑞安的胜迹。

梅雨潭是一个瀑布潭。仙岩有三个瀑布，梅雨瀑最低。走到山边，便听见花花花花的声音；抬起头，镶在两条湿湿的黑边儿里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了。我们先到梅雨亭。梅雨亭正对着那条瀑布；坐在亭边，不必仰头，便可见它的全体了。亭下深深的便是梅雨潭。这个亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的；仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半个环儿拥着；人如在井底了。这是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着；岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。而瀑布也似乎分外的响了。那瀑布从上面冲下，仿佛已被扯成大小的几绺；不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角；瀑流经过时，作急剧的撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花。晶莹而多芒；远望去，像一朵朵小小的白梅。微雨似的纷纷落着。据说，这就是梅雨潭之所以得名了。但我觉得像杨花，格外确切些。轻风起来时，点点随风飘散，那更是杨花了。——这时偶然有几点送入我们温暖的怀里，便倏的钻了进去，再也寻它不着。

梅雨潭闪闪的绿色招引着我们；我们开始追捉她那离合的神光了。揪着草，攀着乱石，小心探身下去，又鞠躬过了一个石穹门，便到了汪汪一碧的潭边了。瀑布在襟袖之间；但我的心中已没有瀑布了。我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀！仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀。我想张开两臂抱住她；但这是怎样一个妄想呀。——站在水边，望到那面，居然觉着有些远呢！这平铺着，厚积着的绿，着实可爱。她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；她滑滑的明亮着，像涂了"明油"一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想着所曾触过的最嫩的皮肤；她又不杂些儿尘滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色——但你却看不透她！我曾见过北京什刹海拂地的绿杨，脱不了鹅黄的底子，似乎太淡了。我又曾见过杭州虎跑寺近旁高峻而深密的"绿壁"，丛叠着无穷的碧草与绿叶的，那又似乎太浓了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的也太暗了。可爱的，我将什么来比拟你呢？我怎么比拟得出呢？大约潭是很深的，故能蕴蓄着这样奇异的绿；仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的，这才这般的鲜润呀。——那醉人的绿呀！我若能裁你以为带，我将赠给那轻盈的舞女；她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼，我将赠给那善歌的盲妹；她必明眸善睐了。我舍不得你；我怎舍得你呢？我用手拍着你，抚摩着你，如同一个十二三岁的小姑娘。我又掬你入口，便是吻着她了。我送你一个名字，我从此叫你"女儿绿"，好么？

我第二次到仙岩的时候，我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。

２月８日，温州作。

三　白　水　漈

几个朋友伴我游白水漈。这也是个瀑布；但是太薄了，又太细了。有时闪着些须的白光；等你定睛看去，却又没有——只剩一片飞烟而已。从前有所谓"雾縠"，大概就是这样了。所以如此，全由于岩石中间突然空了一段；水到那里，无可凭依，凌虚飞下，便扯得又薄又细了。当那空处，最是奇迹。白光嬗为飞烟，已是影子，有时却连影子也不见。有时微风过来，用纤手挽着那影子，它便袅袅的成了一个软弧；但她的手才松，它又像橡皮带儿似的，立刻伏伏帖帖的缩回来了。我所以猜疑，或者另有双不可知的巧手，要将这些影子织成一个幻网。——微风想夺了她的，她怎么肯呢？

幻网里也许织着诱惑；我的依恋便是个老大的证据。

３月１６日，宁波作。

四　生命的价格——七毛钱

生命本来不应该有价格的；而竟有了价格！人贩子，老鸨，以至近来的绑票土匪，都就他们的所有物，标上参差的价格，出卖于人；我想将来许还有公开的人市场呢！在种种"人货"里，价格最高的，自然是土匪们的票了，少则成千，多则成万；大约是有历史以来，"人货"的最高的行情了。其次是老鸨们所有的妓女，由数百元到数千元，是常常听到的。最贱的要算是人贩子的货色！他们所有的，只是些男女小孩，只是些"生货"，所以便卖不起价钱了。

人贩子只是"仲买人"，他们还得取给于"厂家"，便是出卖孩子们的人家。"厂家"的价格才真是道地呢！《青光》里曾有一段记载，说三块钱买了一个丫头；那是移让过来的，但价格之低，也就够令人惊诧了！"厂家"的价格，却还有更低的！三百钱，五百钱买一个孩子，在灾荒时不算难事！但我不曾见过。我亲眼看见的一条最贱的生命，是七毛钱买来的！这是一个五岁的女孩子。一个五岁的"女孩子"卖七毛钱，也许不能算是最贱；但请您细看：将一条生命的自由和七枚小银元各放在天平的一个盘里，您将发现，正如九头牛与一根牛毛一样，两个盘儿的重量相差实在太远了！

我见这个女孩，是在房东家里。那时我正和孩子们吃饭；妻走来叫我看一件奇事，七毛钱买来的孩子！孩子端端正正的坐在条凳上；面孔黄黑色，但还丰润；衣帽也还整洁可看。我看了几眼，觉得和我们的孩子也没有什么差异；我看不出她的低贱的生命的符记——如我们看低贱的货色时所容易发见的符记。我回到自己的饭桌上，看看阿九和阿菜，始终觉得和那个女孩没有什么不同！但是，我毕竟发见真理了！我们的孩子所以高贵，正因为我们不曾出卖他们，而那个女孩所以低贱，正因为她是被出卖的；这就是她只值七毛钱的缘故了！

呀，聪明的真理！

妻告诉我这孩子没有父母，她哥嫂将她卖给房东家姑爷开的银匠店里的伙计，便是带着她吃饭的那个人。他似乎没有老婆，手头很窘的，而且喜欢喝酒，是一个糊涂的人！我想这孩子父母若还在世，或者还舍不得卖她，至少也要迟几年卖她；因为她究竟是可怜可怜的小羔羊。到了哥嫂的手里，情形便不同了！家里总不宽裕，多一张嘴吃饭，多费些布做衣，是显而易见的。将来人大了，由哥嫂卖出，究竟是为难的；说不定还得找补些儿，才能送出去。这可多么冤呀！不如趁小的时候，谁也不注意，做个人情，送了干净！您想，温州不算十分穷苦的地方，也没碰着大荒年，干什么得了七个小毛钱，就心甘情愿的将自己的小妹子捧给人家呢？说等钱用？谁也不信！七毛钱了得什么急事！温州又不是没人买的！大约买卖两方本来相知；那边恰要个孩子顽儿，这边也乐得出脱，便半送半卖的含糊定了交易。我猜想那时伙计向袋里一摸一股脑儿掏了出来，只有七手钱！哥哥原也不指望着这笔钱用，也就大大方方收了完事。于是财货两交，那女孩便归伙计管业了！

这一笔交易的将来，自然是在运命手里；女儿本姓"碰"，由她去碰罢了！但可知的，运命决不加惠于她！第一幕的戏已启示于我们了！照妻所说，那伙计必无这样耐心，抚养她成人长大！他将像豢养小猪一样，等到相当的肥壮的时候，便卖给屠户，任他宰割去；这其间他得了赚头，是理所当然的！但屠户是谁呢？在她卖做丫头的时候，便是主人！"仁慈的"主人只宰割她相当的劳力，如养羊而剪它的毛一样。到了相当的年纪，便将她配人。能够这样，她虽然被揿在丫头坯里，却还算不幸中之幸哩。但在目下这钱世界里，如此大方的人究竟是少的；我们所见的，十有六七是刻薄人！她若卖到这种人手里，他们必拶榨她过量的劳力。供不应求时，便骂也来了，打也来了！等她成熟时，却又好转卖给人家作妾；平常拶榨的不够，这儿又找补一个尾子！偏生这孩子模样儿又不好；入门不能得丈夫的欢心，容易遭大妇的凌虐，又是显然的！她的一生，将消磨于眼泪中了！也有些主人自己收婢作妾的；但红颜白发，也只空断送了她的一生！和前例相较，只是五十步与百步而已。——更可危的，她若被那伙计卖在妓院里，老鸨才真是个令人肉颤的屠户呢！我们可以想到：她怎样逼她学弹学唱，怎样驱遣她去做粗活！怎样用藤筋打她，用针刺她！怎样督责她承欢卖笑！她怎样吃残羹冷饭！怎样打熬着不得睡觉！怎样终于生了一身毒疮！她的相貌使她只能做下等妓女；她的沦落风尘是终生的！她的悲剧也是终生的！——唉！七毛钱竟买了你的全生命——你的血肉之躯竟抵不上区区七个小银元么！生命真太贱了！生命真太贱了！

因此想到自己的孩子的运命，真有些胆寒！钱世界里的生命市场存在一日，都是我们孩子的危险！都是我们孩子的侮辱！您有孩子的人呀，想想看，这是谁之罪呢？这是谁之责呢？４月９日，宁波作

原载《我们的七月》

第一次乘夜航船，从绍兴府桥到西兴渡口。

绍兴到西兴本有汽油船。我因急于来杭，又因年来逐逐于火车轮船之中，也想回到航船里，领略先代生活的异样的趣味；所以不顾亲戚们的坚留和劝说（他们说航船里是很苦的），毅然决然的于下午六时左右下了船。有了物质文明的汽油船，却又有精神文明的航船，使我们徘徊其间，左右顾而乐之，真是二十世纪中国人的幸福了！

航船中的乘客大都是小商人；两个军弁是例外。满船没有一个士大夫；我区区或者可充个数儿，--因为我曾读过几年书，又忝为大夫之后--但也是例外之例外！真的，那班士大夫到哪里去了呢？这不消说得，都到了轮船里去了！士大夫虽也擎着大旗拥护精神文明，但千虑不免一失，竟为那物质文明的孙儿，满身洋油气的小顽意儿骗得定定的，忍心害理的撇了那老相好。于是航船虽然照常行驶，而光彩已减少许多！这确是一件可以慨叹的事；而国粹将亡的呼声，似也不是徒然的了。呜呼，是谁之咎欤？

既然来到这精神文明的航船里，正可将船里的精神文明考察一番，才不虚此一行。但从那里下手呢？这可有些为难，踌躇之间，恰好来了一个女人。--我说来了，仿佛亲眼看见，而孰知不然；我知道她来了，是在听见她尖锐的语音的时候。至于她的面貌，我至今还没有看见呢。这第一要怪我的近视眼，第二要怪那袭人的暮色，第三要怪--哼--要怪那男女分坐的精神文明了。女人坐在前面，男人坐在后面；那女人离我至少有两丈远，所以便不可见其脸了。且慢，这样左怪右怪，其词若有憾焉，你们或者猜想那女人怎样美呢。而孰知又大大的不然！我也曾约略的看来，都是乡下的黄面婆而已。至于尖锐的语音，那是少年的妇女所常有的，倒也不足为奇。然而这一次，那来了的女人的尖锐的语音竟致劳动区区的执笔者，却又另有缘故。在那语音里，表示出对于航船里精神文明的抗议；她说，男人女人都是人！她要坐到后面来，（因前面太挤，实无他故，合并声明，）而航船里的规矩是不许的。船家拦住她，她仗着她不是姑娘了，便老了脸皮，大着胆子，慢慢的说了那句话。她随即坐在原处，而批评家的议论繁然了。一个船家在船沿上走着，随便的说，男人女人都是人，是的，不错。做秤钩的也是铁，做秤锤的也是铁，做铁锚的也是铁，都是铁呀！这一段批评大约十分巧妙，说出诸位批评家所要说的，于是众喙都息，这便成了定论。至于那女人，事实上早已坐下了；孤掌难鸣，或者她饱饫了诸位批评家的宏论，也不要鸣了罢。是非之心，虽然人皆有之，而撑船经商者流，对于名教之大防，竟能剖辨得这样详明，也着实亏他们了。中国毕竟是礼义之邦，文明之古国呀！--

我悔不该乱怪那男女分坐的精神文明了！

祸不单行，凑巧又来了一个女人。她是带着男人来的。--呀，带着男人！正是；所以才祸不单行呀！--说得满口好绍兴的杭州话，在黑暗里隐隐露着一张白脸；带着五六分城市气。船家照他们的规矩，要将这一对儿生刺刺的分开；男人不好意思做声，女的却抢着说，我们是一堆生①的！太亲热的字眼，竟在规规矩矩的航船里说了！于是船家命令的嚷道：我们有我们的规矩，不管你一堆生不一堆生的！大家都微笑了。有的沉吟的说：一堆生的？有的惊奇的说：一堆生的！有的嘲讽的说：哼，一堆生的！在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了！妇者，服也，这原是她的本行呀。只看她毫不置辩，毫不懊恼，还是若无其事的和人攀谈，便知她确乎是服也了。这不能不感谢船家和乘客诸公卫道之功；而论功行赏，船家尤当首屈一指。呜呼，可以风矣！

①原注：一块儿也。

在黑暗里征服了两个女人，这正是我们的光荣；而航船中的精神文明，也粲然可见了--于是乎书。

１９２４年５月３日。

白水是个老实人，又是个有趣的人。他能在谈天的时候，滔滔不绝地发出长篇大论。这回听勉子说，日本某杂志上有《女？》一文，是几个文人以女为题的桌话的记录。他说，这倒有趣，我们何不也来一下？我们说，你先来！他搔了搔头发道：好！就是我先来；你们可别临阵脱逃才好。我们知道他照例是开口不能自休的。果然，一番话费了这多时候，以致别人只有补充的工夫，没有自叙的余裕。那时我被指定为临时书记，曾将桌上所说，拉杂写下。现在整理出来，便是以下一文。因为十之八是白水的意见，便用了第一人称，作为他自述的模样；我想，白水大概不至于不承认吧？

老实说，我是个欢喜女人的人；从国民学校时代直到现在，我总一贯地欢喜着女人。虽然不曾受着什么女难，而女人的力量，我确是常常领略到的。女人就是磁石，我就是一块软铁；为了一个虚构的或实际的女人，呆呆的想了一两点钟，乃至想了一两个星期，真有不知肉味光景--这种事是屡屡有的。在路上走，远远的有女人来了，我的眼睛便像蜜蜂们嗅着花香一般，直攫过去。但是我很知足，普通的女人，大概看一两眼也就够了，至多再掉一回头。像我的一位同学那样，遇见了异性，就立正--向左或向右转，仔细用他那两只近视眼，从眼镜下面紧紧追出去半日半日，然后看不见，然后开步走--我是用不着的。我们地方有句土话说：乖子望一眼，呆子望到晚；我大约总在乖子一边了。我到无论什么地方，第一总是用我的眼睛去寻找女人。在火车里，我必走遍几辆车去发见女人；在轮船里，我必走遍全船去发见女人。我若找不到女人时，我便逛游戏场去，赶庙会去，--我大胆地加一句--参观女学校去；这些都是女人多的地方。于是我的眼睛更忙了！我拖着两只脚跟着她们走，往往直到疲倦为止。

我所追寻的女人是什么呢？我所发见的女人是什么呢？这是艺术的女人。从前人将女人比做花，比做鸟，比做羔羊；他们只是说，女人是自然手里创造出来的艺术，使人们欢喜赞叹--正如艺术的儿童是自然的创作，使人们欢喜赞叹一样。不独男人欢喜赞叹，女人也欢喜赞叹；而妒便是欢喜赞叹的另一面，正如爱是欢喜赞叹的一面一样。受欢喜赞叹的，又不独是女人，男人也有。此柳风流可爱，似张绪当年，便是好例；而美丰仪一语，尤为史不绝书。但男人的艺术气分，似乎总要少些；贾宝玉说得好：男人的骨头是泥做的，女人的骨头是水做的。这是天命呢？还是人事呢？我现在还不得而知；只觉得事实是如此罢了。--你看，目下学绘画的人体习作的时候，谁不用了女人做他的模特儿呢？这不是因为女人的曲线更为可爱么？我们说，自有历史以来，女人是比男人更其艺术的；这句话总该不会错吧？所以我说，艺术的女人。所谓艺术的女人，有三种意思：是女人中最为艺术的，是女人的艺术的一面，是我们以艺术的眼去看女人。我说女人比男人更其艺术的，是一般的说法；说女人中最为艺术的，是个别的说法。--而艺术一词，我用它的狭义，专指眼睛的艺术而言，与绘画，雕刻，跳舞同其范类。艺术的女人便是有着美好的颜色和轮廓和动作的女人，便是她的容貌，身材，姿态，使我们看了感到自己圆满的女人。这里有一块天然的界碑，我所说的只是处女，少妇，中年妇人，那些老太太们，为她们的年岁所侵蚀，已上了凋零与枯萎的路途，在这一件上，已是落伍者了。女人的圆满相，只是她的人的诸相之一；她可以有大才能，大智慧，大仁慈，大勇毅，大贞洁等等，但都无碍于这一相。诸相可以帮助这一相，使其更臻于充实；这一相也可帮助诸相，分其圆满于它们，有时更能遮盖它们的缺处。我们之看女人，若被她的圆满相所吸引，便会不顾自己，不顾她的一切，而只陶醉于其中；这个陶醉是刹那的，无关心的，而且在沉默之中的。

我们之看女人，是欢喜而决不是恋爱。恋爱是全般的，欢喜是部分的。恋爱是整个自我与整个自我的融合，故坚深而久长；欢喜是自我间断片的融合，故轻浅而飘忽。这两者都是生命的趣味，生命的姿态。但恋爱是对人的，欢喜却兼人与物而言。--此外本还有仁爱，便是民胞物与之怀；再进一步，天地与我并生，万物与我为一，便是神爱，大爱了。这种无分物我的爱，非我所要论；但在此又须立一界碑，凡伟大庄严之像，无论属人属物，足以吸引人心者，必为这种爱；而优美艳丽的光景则始在欢喜的阈中。至于恋爱，以人格的吸引为骨子，有极强的占有性，又与二者不同。Ｙ君以人与物平分恋爱与欢喜，以为喜仅属物，爱乃属人；若对人言喜，便是蔑视他的人格了。现在有许多人也以为将女人比花，比鸟，比羔羊，便是侮辱女人；赞颂女人的体态，也是侮辱女人。所以者何？便是蔑视她们的人格了！但我觉得我们若不能将体态的美排斥于人格之外，我们便要慢慢的说这句话！而美若是一种价值，人格若是建筑于价值的基石上，我们又何能排斥那体态的美呢？所以我以为只须将女人的艺术的一面作为艺术而鉴赏它，与鉴赏其他优美的自然一样；艺术与自然是非人格的，当然便说不上蔑视与否。在这样的立场上，将人比物，欢喜赞叹，自与因袭的玩弄的态度相差十万八千里，当可告无罪于天下。--只有将女人看作玩物，才真是蔑视呢；即使是在所谓的恋爱之中。艺术的女人，是的，艺术的女人！我们要用惊异的眼去看她，那是一种奇迹！

我之看女人，十六年于兹了，我发见了一件事，就是将女人作为艺术而鉴赏时，切不可使她知道；无论是生疏的，是较熟悉的。因为这要引起她性的自卫的羞耻心或他种嫌恶心，她的艺术味便要变稀薄了；而我们因她的羞耻或嫌恶而关心，也就不能静观自得了。所以我们只好秘密地鉴赏；艺术原来是秘密的呀，自然的创作原来是秘密的呀。但是我所欢喜的艺术的女人，究竟是怎样的呢？您得问了。让我告诉您：我见过西洋女人，日本女人，江南江北两个女人，城内的女人，名闻浙东西的女人；但我的眼光究竟太狭了，我只见过不到半打的艺术的女人！而且其中只有一个西洋人，没有一个日本人！那西洋的处女是在Ｙ城里一条僻巷的拐角上遇着的，惊鸿一瞥似地便过去了。其余有两个是在两次火车里遇着的，一个看了半天，一个看了两天；还有一个是在乡村里遇着的，足足看了三个月。--我以为艺术的女人第一是有她的温柔的空气；使人如听着箫管的悠扬，如嗅着玫瑰花的芬芳，如躺着在天鹅绒的厚毯上。她是如水的密，如烟的轻，笼罩着我们；我们怎能不欢喜赞叹呢？这是由她的动作而来的；她的一举步，一伸腰，一掠鬓，一转眼，一低头，乃至衣袂的微扬，裙幅的轻舞，都如蜜的流，风的微漾；我们怎能不欢喜赞叹呢？最可爱的是那软软的腰儿；从前人说临风的垂柳，《红楼梦》里说晴雯的水蛇腰儿，都是说腰肢的细软的；但我所欢喜的腰呀，简直和苏州的牛皮糖一样，使我满舌头的甜，满牙齿的软呀。腰是这般软了，手足自也有飘逸不凡之概。你瞧她的足胫多么丰满呢！从膝关节以下，渐渐的隆起，像新蒸的面包一样；后来又渐渐渐渐地缓下去了。这足胫上正罩着丝袜，淡青的？或者白的？拉得紧紧的，一些儿绉纹没有，更将那丰满的曲线显得丰满了；而那闪闪的鲜嫩的光，简直可以照出人的影子。你再往上瞧，她的两肩又多么亭匀呢！像双生的小羊似的，又像两座玉峰似的；正是秋山那在这个通告的留言下方，有网友评论说：少做点核酸，省点钱给发工资不行吗？

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