山东曲阜、陕西周原、京杭运河等十二个古迹的重新解读,开启一扇剖析野史的侧门
一个完整的国家永远少不了宽阔的土地和奔涌的河流,而大好河山是一代帝王对自己掌控的领土所想象的美好画卷,给人带来狼奔豕突的强烈动感。
我们该如何理解帝王将相的野心呢?在记载前世的史书上,先人们往往被横平竖直的记录扭曲了真实的面目:滚烫的血液,激烈的情绪等等。渊渟岳峙,山河妥帖,一切都是这么的道貌岸然。
可是今天我们将用一本书打破你对历史固有的观念,这本书将为你开启一扇剖析野史的侧门,让你感受到血液流动的先人,带你见证历史在它发生的土地上重新被还原的过程——《野河山》。
本书作者郑骁锋是盛大文学首届全球写作大展历史类十强作者,已出版散文体中国通史《人间道》系列,文化散文集《眼底沧桑》《本草春秋》《逆旅千秋》等。兼任《中国国家地理》杂志撰稿人,同时他也是中央电视台文史纪录片特约策划、撰稿人,作品有《一脉钱塘》、《太湖画脉》、《帝国的黎明》等。
最近,他带着一系列新书“重出江湖”:“为客天涯”系列丛书,此系列分为三本好书,划分出三条有历史关联的地理脉络,以当地的历史故事为写作方向展开叙述,给你带来一次不一样的野史盛宴——而这三本书分别是《旧城池》、《老江湖》、《野河山》。
读过这个系列的人是这样评价的:
《为客天涯》具有强烈的先锋特质。作为一个文史纪录片撰稿人,郑骁锋的文字自然拥有影视特质,比如不断的场景转换与时间跳跃,能给人以极富快感的画面冲击;同时,他深厚的史学造诣,也使得这部文史游记的叙述稳重可信,一砖一瓦一山一水,任何细微处都有可能窥见历史隐秘的真实。
——鲁晓敏(著名作家,文史地理学者)
我以为郑骁锋的历史散文写作,是沿袭了中国强大的散文书写传统的——他的笔触,指向大地伦理,指向广阔的历史、广阔的世道人心。他的行走和书写,正是一个传统儒生的朝圣之旅。
——江子(作家,评论家)
而在《野河山》这本散文集中,作者选取山东曲阜、陕西周原、垓下古战场、医巫闾山、运城盐池、南京鸡笼山、龙门石窟、京杭运河、无锡东林书院、舟山花鸟岛等十二个不同类型的古迹,挖掘在程式化的正统官史叙述之外,那些幽隐的更为鲜活的真实。
书中的故事谈不上多深奥,作者却用非凡的视角演绎出发人深思的清晰脉络。这样的文字不只是给人以启发,更有开阔见识、拓展视野之功。那么接下来,我们就带你走进《野河山》中的文字世界。
法海与白娘子之间的斗争竟然另有深意?
当刘邦打败项羽之后为何他仍然感慨伤怀?
作者眼里的项羽,准确的说应该是他和他的族人们,其实内心深处怀着一种身为“蛮夷”的自卑,而正是这种自卑使项羽在战场上接近狂暴,也是因为这种自卑,刘邦得到了天下之后还对项羽抱有深深的恐惧。
“得了天下的楚人刘邦,痴痴地凝望着卷舒变幻的浮云,目光中流露出无限的虚弱和无助。”
到底该如何理解乾隆皇帝的孤独?
符望阁、养心殿、倦勤斋等等,这些是处于皇宫里被乾隆命名的地方,作者透过这些名字,配合上乾隆的兴趣爱好和当时的史事,他发现乾隆的孤独其实就藏于他的骄傲之下。
作者曾经走过很多个地方,每经过一个地方就会联系起当地的历史,作为一个敬畏历史的人,他每次都会提出新的想法和疑问,正是这种随时大开脑洞的能力,对野史的挖掘提供了巨大的帮助。
经过南京,作者想:金陵王气,莫非只是一个流传千年的谎言?
经过无锡,作者问:魏忠贤与东林,难道只是同殿为臣的君子小人吗?
经过河南,作者思考:河南内乡县的营造者章炳焘为何如此不顾父训,不厌其烦地触碰忌讳呢?
说起山河万代,帝王将相们的权位之争永远是这个话题的中心点,如果没有他们以输赢定夺天下,那么天下将还是一片死气沉沉的河山,而对于帝王们的评价,作者提出的角度是新鲜的,看着这些文字你就能迅速地在脑海中匹配到相应的画面。
编辑 | 黄宫倩(实习)
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