魏晋时的会稽山水,为什么让名人如此痴迷? | 走读城市计划
有人说:“读书,是向内旅行。旅行,是向外读书,一个人的旅行能让你独立、勇敢,悄悄成为你自己。”
国庆小长假,我们特别将读书与旅行结合,策划“作者走读城市计划”,从10月1日至8日,每天一位作家将带你走读一座城,重新认识一座城市,通过作者的眼中,了解城市的街景、历史人文以及那地道的美食。
今天,走读城市的第4站是绍兴,陪你一起旅行的是图书《六朝山水有清音》作者谢玩玩,她将带你穿越时空,走看六朝时期的人文历史,与古人一起品读会稽。
会稽山水有清音
——会稽记(浙江绍兴)
文 | 谢玩玩
会稽就是现在的绍兴那一片,历史很悠久。
传说上古时候,治水的那个大禹,就葬在会稽。不过,这只是传说,会稽正儿八经地在史书上留下记载,要到秦始皇统一六国以后了。
三国东吴时候,会稽还很大,钱塘江以东,现在萧山、宁波、舟山这些地方,都是它的地盘,有“关河之重,泱泱大邦”的说法——可惜隋唐以后,越来越小,渐渐就只在绍兴那里了。
会稽的山水很漂亮。
王羲之曾在《兰亭集序》开篇写到会稽山水的朗然闳豁:“此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右。”这文字极好,夏天看尤其好,有种清清凉凉的爽快感。
和王羲之同时代的晋人孔晔,还专门写过一本《会稽记》。说是“一本”,其实也就四条记录。只是孔晔文笔太好,这四条记录,已足够让人对会稽的山水动心。他写四明山,“高峰轶云,连岫蔽日”,高峰隐没云端,重重叠叠的山脉将日头掩住,是犹抱琵琶半遮面的隐隐约约,叫人觉得很清凉。不像唐代李白,同样写四明山,是“日出红光散,分辉照雪崖”,团团霞光照彻天地山川,全然一副盛唐好气象,灿烂是灿烂,但毕竟有些太露。
晋人写景,大多取其清,越干净出尘、幽远含微,就越喜欢。会稽之所以被晋人钟情,正在于这样清幽的景致居多。
孔晔说,会稽境内很多佳山水。有的,是如四明山这样的高峰;有的,是回旋于河流之中的小山,“澄壑镜彻,清流泻注”,都很隆峻陡峭。其上云雾缭绕,山间又有许多树木,松栝枫柏,四季常盛。溪水非常清澈,跟镜子一样明彻,清隽至极。
最高的一座,叫秦望山,可谓众峰之杰,“陟境便见”。秦始皇南巡时来过,到顶之后,在此远望南海,后人取此典故,便将这座山叫作“秦望山”了。秦望山不但高,“县嶝孤危,峭路险绝”,山间小道上还长满了藤萝蔓草,登山之路,极其险绝。山顶处的风很猛烈,没什么高大树木。之所以费尽力气爬上山去,大概也就只为了爬上去,“会当凌绝顶,一览众山小”而已,秦望山本身的风景,是没什么看头的。
还有一座重山,葬着春秋时的士大夫,文种(?—前472)。文种是越王勾践的谋臣,在灭吴一事上功劳很大。但“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,勾践成了霸主以后,文种就没什么用处了。勾践赐他一把剑,说:“你曾经教了寡人伐吴七术,我用了其中三种,成功灭吴,剩下四种,就请先生自己试试看吧。”于是文种被迫自杀。
后来重山上多了一座白楼亭,东晋的名士孙绰和许询曾在那里游山玩水,清谈论道。
孙绰很喜欢会稽山水。他留下的著述不多,但写的几乎全是会稽风光。譬如他在《太平山铭》里写,有的山峰很秀气,怯怯围成个圈儿;有的山峰就很张扬,张大嘴巴似的,直直朝人,看着怪可怕的。远远望去,上面一层翠霞,下边丹色丘壑,中有星星点点的浅黄深黄,是泥土的颜色—也是画的颜色。
孙绰才华出众,被时人誉为“一代文宗”,因此王羲之举办兰亭盛会时,请他过来赴宴。不过,除了孙绰,兰亭集会上还有许多门阀世家。东晋一朝,轮流掌权的琅琊王氏、颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏,族中的杰出子弟都来了,还有不少政界要员。王羲之写“群贤毕至,少长咸集”,这话不假。
王羲之自己就是个贤能。唐太宗李世民对他的书法推崇备至,死后还让人把《兰亭集序》的真品当作陪葬品,长埋在了地下。
王羲之不光书法好,官儿也做得不差。咸康八年(342),王羲之初任护军将军,上台第一件事,就是关心军中老弱多病的人,“今所任要在于公役均平,其差太史忠谨在公者,覆行诸营,家至人告,畅吾乃心。其有老落笃癃,不堪从役,或有饥寒之色,不能自存者,区分处别,自当参详其宜”。但凡温饱不能自给、没办法养家的,王羲之都想办法给人解决了。
他后来还禁酒。
魏晋时候,战乱频繁,天灾也多,老百姓本来就不容易吃饱饭,如果再纵人饮酒,不知道还要浪费多少粮食,所以王羲之下令禁酒。这件事在当时引起了轩然大波—“名士不必须奇才,但使常得无事,痛饮酒,熟读《离骚》,便可称名士。”王羲之不让人喝酒,简直就是折损人家的名士风范!所以很多人都笑他。
王羲之委委屈屈地给好友谢安写信:要不是不能开仓赈粮,我才不做禁酒这种费力不讨好的事儿呢!不知道谢安是怎么回信安慰的。后来这种事发生得多了,多少安慰都不顶用,王羲之就一心一意在会稽隐居,朝廷怎么请都不出来了。
这和谢安的人生恰巧相反。
谢安在会稽的东山隐居了四十多年,本打算就这么过完一辈子了,谁知陈郡谢氏人丁凋零,没人堪当大任,谢安没办法,只好出仕,在桓温手下做事。恰有一次人家给桓温送草药,草药名字叫“远志”,又名“小草”,桓温好奇一问,底下宾客便借机讽刺起谢安来:“这草在山里叫远志,出了山,就叫小草了。”
但谢安毕竟不是小草。
太元八年(383),东晋和前秦在淝水交战,指挥官就是谢安,他以八万大军打败了前秦八十多万兵力。消息传到的时候,谢安相当高兴,表面却一派镇定,“看书既竟,便摄放床上,了无喜色,棋如故”,只说“小儿辈遂已破贼”,回头却手舞足蹈,把木屐的屐齿都折断了。
文徵明 《兰亭修褉图卷》 图源:故宫博物院
李白很仰慕谢安的风采,曾写过一首《东山吟》凭吊他,开头说“携妓东土山,怅然悲谢安。我妓今朝如花月,他妓古坟荒草寒”。李白以我见古人,觉得谢安当年也该有和他一样的风流,便携妓上了东山。
但谢安大概是不敢携妓上东山的。他的夫人刘氏很善妒,谢安听女孩子唱歌跳舞,刘夫人都要让人在中间隔一张帐子。谢安想纳妾,刘夫人不准。其他人劝刘夫人,跟她说《关雎》,“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”。谢安是君子,君子爱淑女,太正常不过了,这么拦着不准人家纳妾,实在不像话!
刘夫人问:“这诗谁写的?”
人家说:“周公写的。”
刘夫人哂然一笑:“男人写的?难怪!要换了周姥—哪儿来的君子、淑女?”
还是不许谢安纳妾。
这些才俊都来会稽住,加上会稽风景又好,“千岩竞秀,万壑争流”,山多水多,还有许多茂盛草木,郁郁葱葱,如烟霞般遮断天空,十分漂亮,所以到会稽隐居的人越来越多。不过,人虽然渐多,会稽依然很静。
萧梁天监十三年(514),咨议参军王籍到会稽游玩,写了首《入若耶溪》。里面有两句,“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”,嚯,千古绝佳!
蝉是嘒嘒闹着的,鸟也叽叽喳喳一直在叫,但山水端然静默,长寂无声。人在其中,真是渺小,似乎一卷长山水,泼墨挥洒,天地万物都在其中,就是空山不见人—但闻人语响?大概也是没有声响的。连峰数千里,林间绕小溪,唯有风吹叶动的细微声响。
这些名士隐士在会稽,过的大多是这种生活,别的一概不理,只想求一个不为凡尘所扰的逍遥。他们也是被凡尘给扰怕了。
那时候,从三国到东晋,不到一百年时间,战乱从来没停过,经常还有大混战。西晋末年的八王之乱,光在苦县宁平城(今河南郸城东北),就死了十多万人。司马家的宗室几乎死光,只有五个王爷活下来,“五马渡江”,半稳不稳地在江东另起了一个偏安小朝廷,后世叫东晋。
人命全不值钱。越是身处高位,下场就越凄凉。王羲之的伯父,西晋名士王衍,在朝时炙手可热,战乱时竟被人在半夜里推倒墙壁压死了。有了这些前车之鉴,对许多东晋名士来说,权势名利都是身外物,或者岂止是身外物,简直是招来杀身之祸的烫手山芋,避之唯恐不及,只想这辈子寄情山水,快意人生,不要被这些朝廷破事儿烦住才好。
风光秀丽的会稽,就成了最好的隐逸之地。
夜晚时候,泛舟湖中,月光倾洒下来,远处是苍茫山峦,上面还笼罩着一层薄薄雾气。偶尔一阵微风,将湖水吹起一圈一圈浅浅的涟漪,就这么一边发呆,一边有一搭没一搭地与朋友闲聊
——不醉如何喏!
《六朝山水有清音》
著:谢玩玩
广西师范大学出版社
本书即以魏晋南北朝时期的17篇地理杂记为蓝本,结合相关史料及学术论著,描景物、探古迹、记传说、话人事,再现了魏晋南北朝时期的山川之美、人物之秀,亦还原了名士投迹山水、俯仰今昔、参悟世事人生的本来面目。
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