生死大事无人晓，名利小事人人好

佛法乃心法，乃生活中法，非宗教，非信仰，非文化，更非迷信，无非一个“真”字！它从哲学高度、科学层面揭示宇宙人生真理。其代表作为《法华经》、《楞严经》、《阿弥陀经》、《心经》所诠一心三藏之理，唯以一实相印印证万法、否定万法而又同时圆融万法，故又称为圆教——能令行人当下明心见性，了生脱死！故又说为了义法，究竟法。

明白了「一心三藏」的道理，像大风在空中没有障碍。对一切法的因缘、来龙去脉，都能讲得清楚明白。从「一念不觉有三细，境界为缘长六粗」，以及「十如是」的法理，说尽了十法界。一片风、一滴雨，从哪里来的？为什么南海会有台风飓风？为什么会下暴雨？为什么会有地震？这些问题，自然科学家解释不清楚的。

为什么会下雨？噢，地上的水蒸气上升遇到冷空气，变成雨下来。那么水蒸气是哪里来的？地是怎么来的？上面冷空气又是怎么来的？你总不能讲，它从来处来啊。噢，这是自然。地震嘛，地震是地壳运动。那地壳是从哪里来的？地壳的动力是从何而有？他讲不清楚。地壳、地球存在于虚空。那虚空是从哪里来的？他还是讲不清楚，说这是自然。到最后全部变成自然，都是外道。我们做人第一个任务，就是明白宇宙人生的真理。我们当下所面对的一切周边环境、自然环境、社会环境、人事环境是怎么回事？怎么来的？最要紧的问题我们视而不见，充耳不闻；对那些无关紧要的事情，我们却非常感兴趣。生死大事无人晓，名利小事人人好。是不是倒本为末啊？你怎么能不六道轮回啊？本来好好的一个大佛，却做人做鬼做畜生，那么可怜。不懂得解脱。我明白「如来藏」道理以后仍然搞我执，是不是更可怜啊？何苦来哉？不仅「随义如实说」，还要「随义如实行」，才能成圆满之佛。

（摘自印广门清法师《法华经讲记•如来神力品第二十一 》第三次修订版）

一审 | 当扬

二审 | 当手

校对 | 蓝天

编辑 | 当扬

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石破天惊说法华，风起云涌演楞严！

不读法华，不知如来救世之苦心，

不读楞严，不知修心迷悟之关键。

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