《诗经》中的那些植物词，习主席在贺信中也提到了！

      日前，习近平主席在致第十九届国际植物学大会的贺信中指出——

      中国是全球植物多样性最丰富的国家之一。中国人民自古崇尚自然、热爱植物，中华文明包含着博大精深的植物文化。中国2500多年前编成的诗歌总集《诗经》记载了130多种植物。

      今天，局长（自称局长是不是有点表脸~但为什么往自己脸上贴金的感觉这么爽？！向你们保证，多和我接触，你们肯定会疯狂地爱上我~文末有我想对你说的话哦！记得去看~），好啦，言归正传~孔子说，学习《诗经》，可以“多识于鸟兽草木之名”。局长特意将《诗经》中的一些植物词进行了梳理，一起来感受植物与诗词碰撞的美丽吧！

六月食郁及薁，七月烹葵及菽。

八月剥枣，十月获稻。

为此春酒，以介眉寿。

七月食瓜，八月断壶，九月叔苴。

采荼薪樗，食我农夫。

——《诗经·豳风·七月》

      “郁、薁（yù）、葵、菽、枣、稻、瓜、壶、苴、荼、樗（chū）”都是植物词。

焉得谖草？言树之背。

愿言思伯，使我心痗。

——《诗经·卫风·伯兮》

      “谖（xuān）草”今天叫忘忧草，也叫黄花菜，古人以为观看它能让人忘掉忧愁。诗的主人公是一位少妇，她思念远征在外的丈夫，精神郁闷，因此希望能在她常常出入的北堂种植这种草，以解相思之苦。

彼采葛兮，一日不见，如三月兮。

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。

——《诗经·王风·采葛》

      “葛”“萧”“艾”是三种植物。在《毛传》和《郑笺》中对这三个词都有解释。

      由“葛，所以为絺綌也。”“兴者，以采葛喻臣以小事使出。”可见，穿葛衣是当暑之事，属小事。

      而“萧，所以共祭祀。”“‘彼采萧’者，喻臣以大事使出。”，国家的大事，在于祭祀与战争，所以采萧是大事。

      从“艾，所以疗疾。”“‘彼采艾’者，喻臣以急事使出。”可知，治病当然是急事。

      通过葛、萧、艾的功用，诗作者把时令、押韵和国事的小大、缓急结合起来了。

采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。

——《诗经·周南·芣苢》

      据《诗·小序》，这首诗旨在表现妇人希望早日生子。为什么会这样说？对“芣苢”功用的理解是关键。芣苢（fúyǐ），也就是车前草。上古人认为它适宜于女子怀孕生子，《毛传》中就有“芣苢，马舃；马舃，车前也，宜怀妊焉”的说法。

昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

——《诗经·小雅·采薇》

      “杨柳”泛指柳树，诗句已透露出离别时的“杨柳依依”。古人在送别时往往折下它们以赠给送别者和离别者。

      据晋崔豹《古今注·音乐》，西汉已有《折杨柳》，魏晋时古辞丢失了，但歌曲传下来了。西晋太康年间，京洛有《折杨柳》歌，多言从军劳顿的事，北朝乐府民歌有《折杨柳歌辞》；南朝梁、陈以后，多写伤春离别的情怀，有很多怀念征人的作品，梁萧纲有《折杨柳》，唐诗中，或是诗名《折杨柳》等，或在诗中叙写折杨柳，透出浓浓的惜别之情。

呦呦鹿鸣，食野之苹……

呦呦鹿鸣，食野之蒿……

呦呦鹿鸣，食野之芩。

——《诗经·小雅·鹿鸣》

      古书上下文中，有时透出古人对植物词性状的描写、功用的认识。此句描写中可见“苹、蒿、芩”是可以供鹿吃的。

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——语情局

2017.8.3

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情报员：孙玉文

编辑员：柴如瑾 邢妍妍

图片源：网络