【中正之声】叙利亚布推长老对伊本·泰米叶的评价

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【编者按语：叙利亚著名学者，拉马丹·布推长老，是叙利亚的著名学者，早年毕业于艾资哈尔教法系，同阿里·朱玛长老、哈比卜·阿里·朱福里等当代著名的伊斯兰学者一直保持着非常深厚的私交。他坚持逊尼大众的信仰体系，坚持四大教法学派的教法体系。在教义上，他遵奉艾什阿里教义学派，在教法上遵守沙菲仪教法学派，著述颇丰，是当代不可多得的法学大家和思想家，门下弟子遍及海内外。艾资哈尔灯塔选译制作了他的这部小视频，并非如某些人所谓的那样，是为了“挑起矛盾”，在国内制造“纷争”，不然，这正是那些已经习惯于给异己贴上标签，妄断、诋毁和抹黑之人，他们本人的真实写照。因为说是非者，正是是非之人！而艾资哈尔灯塔只愿阐明正道；只愿在思想已经混乱，人们莫衷一是之际，阐明事实的真相，阐明艾大的立场。历史事实不容否认，但是，公正和中正立场是艾资哈尔一直以来所坚持的。无论是这个视频，还是此前吴萨麦长老评价的视频，二者都是相互补充，相互印证，阐明逊尼大众的立场。奉劝那些张开闭口御用学者认认真真地看看和听听伊斯兰世界的学者大家们，看看他们的立场吧！求主慈悯中国穆民大众！慈悯无知和被蒙蔽者，重归正道！

本视频是拉马丹·布推长老在清真寺内的授课视频，他明确地强调了自己不是妄断他人者，他并没有将任何一个同一朝向者妄断为悖信，妄断为卡费尔。但是，这并不表示，我们就对历史事实三缄其口，不明确指出其错误主张和观点，尤其在将伊本·泰米叶同阿卜杜·瓦哈布比较时，更是旗帜鲜明地指出了二者之间本质的区别。主啊！求你护佑穆民大众免遭恶魔的侵袭；护佑这个教门无知者的曲解，免遭否认者的歪曲，免遭极端者的篡改！传扬这门学问和正教的，确是那些在每个时代都会涌现出来的中正之人！

对伊本泰米叶和伊本阿卜杜里万哈布两人之间的比较，很多人都把他们俩搞成师徒关系，其实这是错误的。伊本泰米叶是伊历七百多年去世的而伊本阿卜杜里万哈布是伊历一千二百多年才出世的。】

下面是视频的文字记录：

 穆罕默德.本.阿卜杜里万哈布是罕百里教法学派的

但是他改变了，篡改了，做了许多事都违背了他所追随的教法学派，违背了他的伊玛目，是的！

这些你们大家都知道...对吧...

很多他的消息，事实上他是一位所谓的“伊玛目”，可我们确实不知道他对教法本身有什么深刻研究

据我们所知，他从来都没有成为一个对伊玛目罕百里的教法学负责任的学者，永远都没有。

正如你们所知道的，他有一些稀奇（怪异）的主张！正如你们所知道的，他有一些稀奇（怪异）的主张，是的

假如有人说伊本.泰米叶呢？  是的，伊本.泰米叶是一个学者！

是一位教法演绎家，尽管我们反对他...

在他的部分创制观点中，我也专门著书发表了一些我与他的不同观点

但我绝不是极端份子，我既不属于妄断他为不信道者之人，也不属于断其为异端份子之人

有一个人差点将我断成不信道者，就因我在部分书中写到伊本.泰米叶（愿主怜悯他）

就因为我说伊本泰米叶愿主怜悯他，我差点就被断成不信道者，或许他也已经把我断成了不信道者

他说我们必须去掉（愿主怜悯他）！         

为什么啊？

伊本.泰米叶是一个有学识的人是一位教法演绎家

尽管他是罕百里学派的

但是他

在部分教法演绎中我们可以判定，他错了

在部分问题中

 我们向真主祈求！如果我们对他的判定是正确的，他真的错了，那就请真主原谅他！

是的，这个我们不知道！

比如我们说；他最明显的错误就是他说探望先知是异端行为

也就是说我们要先探望先知的清真寺，然后再附带的探望先知的坟墓

但是我必须要向往着去探望清真寺

我在（فقه السيرة）一经的最后探讨过这个说法，但是

但他是一位有学识的人，我们不会把他断成不信道者

重要的是当我们在穆罕默德.本.阿卜杜万哈布和

筛海.伊本.泰米叶两者之间进行比较时，伊本.泰米叶是个有学识的人

而穆罕默德.本.阿卜杜里万哈布却是个偏离其伊玛目教法学派的人

做了许多弄虚作假之事，

假若他曾经有能力拆毁先知清真寺的绿色圆顶

和先知穆罕默德的圣陵的话，早就做了！

我们不去谈论其它的事情

如；一些外国势力做了什么？他怎样投靠了他们...

这些事情都不重要，我们交付给真主，交给伟大的真主的全知吧！

是啊！

（艾大学子尤努斯视频翻译制作）

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