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我们今天的行为,决定着孩子们明天的生活

杨昇 在作文里成长 2020-12-03
昨天晚上我和老家的三哥通了个电话,问了下他的近况和父母的近况。听三哥说打工的朝朝暮暮和生活的点点滴滴,总让我感到心头沉重,因为他们是总书记最牵挂的那批人。甘肃平凉的乡下,贫穷的西北农村,能过上好日子的出路非常有限,种地没钱赚,打工很难找到工作机会,因为近几年经济在下行。
三哥这些年都是在建筑工地打工,但工作一年比一年难找,他这几年还好,有一个好心的工头愿意带着他,但去年和今年,这个工头也很难揽到工程,去年就没干多少日子,今年很晚才出门,干到七八月就没活了,三哥早早回家待着了。工头包的工程,往往活干完了甲方还拖着不给工程款,甲方不付钱,包工头就只能欠着工人的。三哥去年的工钱,大部分到现在还没拿到手,今年的也没有着落。
三哥说到自己的忧愁,我也不太好安慰他,只能说,好在47岁的年纪,身体还算健康,没有什么大病,奔多好的日子,指望是不大了,那就好好保重身体,健健康康地活着吧。好在他在农村,依托土地,过普通的日子,也没有太多难处。
在故乡务农的父母兄弟过得就是这样的日子,乡亲们过得也是这样的日子,富起来的是极少数,大部分都是这样活着的。说有多么艰难吗, 其实也没有,相比于三四十年前,他们的日子都好多了,不缺吃不少穿,就是渐渐地没处挣钱了而已。要说没处挣钱,对上了年纪的人来说也不是什么大事,好好种地,有粮食吃,卖点余粮,解决基本开销,只要身体健康,日子也就过下去了。
难得是,要为儿女们操心。给儿子娶媳妇是最大的负担。要娶媳妇得先在城里买房,房子的首付款加上高额的彩礼和铺张的婚礼,没个五六十万的现钱是下不来的。农民,没有稳定的工作,挣钱的机会时有时无,一年到头挣不到几个钱,男孩子读完初中,一晃就到了该娶媳妇的时候,这几十万的娶妻资本,主要还得靠父母支持。家有儿子的,都难;有俩儿子的,更难。
这就是西北农民常规的日子,也是这个国家占人口多数的社会底层基本的生活状态。大家都这么过,似乎也没有什么过多要说道的地方。但我作为这个群体中曾经的一员,如今每年数次穿梭于城市和他们之间,感受着城市的繁华和乡村的凋敝,那种感觉犹如一边是火焰、一边是海水,而我的心,在火焰和海水间被撕扯着。
我们这群从农村进入城市的城一代,很多时候内心都有一种撕裂的感觉,因为城市和农村的差距太大,而且还在日益扩大。走入城市,我们周旋于发展机遇、投资置业、买车换车、学区房、孩子辅导班等城市人常规关注的焦点之中;回到故乡,这些在城市里关注的所有焦点和谈论的所有话题都与故乡格格不入,我们必须去关注和探讨亲人们在哪里打工、工钱有没有拿到、孩子们能不能娶上媳妇。
城市人关心的多是资产的增值保值,是生存所需之外的身外之物。农村人关心的多是生存本身,也就是说,很多农民还挣扎在生存线上,还在为有饭吃有衣穿有媳妇有孩子有学上而殚精竭虑。

我写了很多聚焦农村、关注农民疾苦的文章,很多人说我很有家国情怀。其实,我没有觉得我有什么情怀,我也不是一个高尚的人,我只是一个穿梭于城市和农村,被城市的繁华和故乡的寥落撕扯着的游子。当城市和乡村都有自己的亲人,而他们的生活状态截然不同时,内心要想没有一丁点儿波澜,是不可能的。因此,由衷地希望故乡的亲人们也能过上好日子,这根本就不是家国情怀,是亲情,是善良,是心底的期盼。
我觉得,所谓家国情怀,就是面对众生的苦难而不愿意独享荣华富贵的善良。
这就是我为什么我要对那些损害底层民众利益的行为常常怒不可遏的原因。作为一名体制内人士,很多时候我也是享受到了一些好处的,但是我内心不安,我有父母有兄弟,我一个人过得好不是真的好,父母、兄弟和乡亲们都过得好,才是真的好。所以我不但写《农村养老,一个沉重的话题》(点击阅读),还写《体制内养老,今天的美好还能延续多久?》(点击阅读);我享受了洗牙的福利后,出了医院的大门就写了《医保之惑:你洗个牙报销80%,我做个白内障手术报销9%,这合适吗?》(点击阅读)
我写这些文章的心情,就像我在《医保之惑》一文的结尾说的那样:“我无意深究什么。我不想为谁鸣不平,我只是可怜我的那些父老乡亲。我只希望,在我们一部分人的生活变得更美好的时候,我们也能多考虑让这个世界变得更美好。我只希望这些贫困的老人在残存的人生岁月里能用稍微清晰的眼睛来凝视这个世界的善良和慈悲。”
所以,我会对一些掌权者的以权谋私贪污腐败怒不可遏,愤怒的原因不是我没有贪到或者他们把手头的事业怎么样了,而是他们的贪腐加深了底层民众生存的艰难,甚至掐灭了底层民众的希望。我常常想,这些掌权者已经活得很好了,也积累了大量的财富了,为什么还这么贪心不足?他们为什么不想一想国家的未来和和平的延续?
贪那么多钱,要留给子孙,要财富传承,可是,看看这个国家,就不说千年而下了,百年之内,财富传承了的家族有几个?历史上的有钱家族哪一个不是灰飞烟灭片甲不留?而中国历史上下五千年,无数次暴风骤雨天翻地覆的暴力革命,哪一次不是穷人拿富人开刀?
一个社会贫富差距太大,既是社会的不幸,更是有钱人的不幸,电影《一九四二》里,大饥荒中谷满仓的地主差点儿被饥民给灭门了,地主的儿子一露头就付出了生命的代价。大批的穷人为了生存,任何手段都是合理的。这就是历史给我们的教训。
每个人都是自私的,都有对财富天然的贪欲,都想获得更多财富,都想把财富传承给儿女,因为我们都是那么地深爱着自己的儿女。可是,我们得想一想,我们的儿女将生活在未来的社会,而未来的社会将变成什么样子,我们真的不知道。秩序会一直井然下去,还是说又会重蹈历史覆辙?毕竟兴衰起伏了几千年,没有哪个神灵告诉我们动乱在这片土地上已经彻底终止了,没有人知道历史的终点在哪里。

所以,我们每个人还是要努力为构建更美好的社会添砖加瓦,要为底层最广大人民的利益多考虑一点儿。人类社会说穿了,是由占人口大多数的那批人决定的,不是由财富决定的。未来,平等意识深入人心,社会的发展恐怕更会如此。
但现在,手握资源的很多人似乎并不那么想,甚至在本应该这么想的知识分子群体里,贪得无厌之徒日多,这个问题,我年初写的那篇仅在微博就有6700万阅读量的文章《城市让生活更美好,那农村呢?》(点击阅读),一文中就说过:2020年刚开年,就接连曝出三个学术领域的奇葩事件,几个大“学者”,有通过用论文吹捧“导师崇高感”和“师娘优美感”而发表核心期刊,以此来作为获得200万国家自然科学基金项目成果的;有把国家核心期刊当成自家儿子画板,发表几十篇儿子的散文和自己所谓的书法作品的;有指导自己的博士生研究自个儿,并亲自坐镇博士论文答辩,且被深挖有多篇自己指导的博士论文和硕士论文都是研究自个儿的。当占据资源身居高位的人杰们缺乏基本的敬畏,失去了心怀天下的情怀,眼里只有权和钱的时候,他们就什么都能干得出。而当人杰们为了私利放弃下限什么都敢干的时候,资源就会加速集中到他们手上。如果人杰们都这样,普罗大众还怎么活?
所以,当成都大学的党委书记毛洪涛出事后,作为一个在教育圈里 谋稻粱的人,我撰文呼吁对高校加强监管、加强反腐。因为我忧虑,如果教育都烂透了,国家还能有什么未来。《悼念为理想和情怀而死的成都大学党委书记毛洪涛老师》(点击阅读)
我们都应该知道,我们今天的行为,决定着孩子们明天的生活。只有建设一个美好的社会,才能把家族的幸福传承下去。


本号作者杨昇介绍:

本文笔者杨昇,高校教师,喜好写作。公众号发布原创文章近400篇,单平台阅读量10万+文章15篇,全网阅读量数千万的文章2篇。其原创文不但在全网的传播有广度,更有高度,1篇文章被《光明日报》全文转载刊登,1篇文章被国务院内参《国是咨询》选登。近几年来担任多家公司的公关顾问,在这些公司公关的艰难时刻,亲自操刀高质量公关文帮助公司度过难关。

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