智库2019：救赎与涅槃
新年伊始，我们既要好好的和2018道别再见，也要想好怎么与2019和平相处。因此，学术plus在回顾2018的基础上，全面展望2019的国际局势、政治、经济、法学与媒体界的趋势与走向。
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智库2019：救赎与涅槃
作者：plus评论员 李睿深
很多概念和名词都是被我们的无节操给“玩”坏的，比如“小姐”、比如“共享经济”。
但智库这个概念，真的不是玩坏的，虽然现在很多人把它往坏里玩，比如现在是个人开个微信公号就敢称自己“XX智库”，比如宾大做了那么多年的全球智库排名，我们在短短两年之内，就从寥寥数个上榜，奇迹般的成为世界第二。
智库在2018年的崩坏，固然有一哄而上的原因，但最根本的，还在于智库自身，已经快要和时代脱节了。
1.智崩库坏
智库的概念是个舶来品，但这种行业形态，却早已有之。
在中国，“谋士”、“智囊”存在了几千年，在中国的文化传统中，经世致用是广为接受的理念，你做皇帝富有天下，我是文人指点江山，中国的知识份子历来就是要“予帝王家”的，而帝王从来就不排斥文人们登堂入室，开张圣听，因为仅凭文人气质，是无法挑战皇权的。
所以在中国，智囊们一直是掌权者的好助手。
在西方，智库的勃兴与现代民族国家的发展息息相关，《利维坦》描述的国家体系中，智库的生存空间不大，因为政府和公民间的契约关系很简单；到了二战以后的福利国家时代，合理规训政府的权力又不导致频繁的政权更迭成为民众的重要诉求，于是追求“独立、智识、议政”的智库正当其时。
2018年以来，特朗普的执政基本无视智库，其实他不是看不起智库，他只是觉得所有人都是垃圾，这种态度愈演愈烈，以至于到了年底，西方智库济济一堂，讨论的焦点居然是“智库该何去何从？”
如果智库要考虑的首要问题，是自己的生存，那还谈什么独立、说什么智识、搞什么议政？
2.问题还是主义
问题还是主义？这困扰着很多知识分子。对于智库而言，始终坚持“问题导向”是毋庸置疑的，尽管每个智库都有其“调性”和立场，但问题导向是智库的安身立命之本。
现在的问题是，智库们找不到问题！
所有的问题，决策者全都要自己搞定，不需要别人的思考。
这个问题，怎么破？
这种情况，中国历史上有过焚书坑儒，纲常独断的天子藐视所有文人，其结果就是他自己被整个文明所唾弃。
这种情况，二战以来的欧美史上还没有过，再往前看，有一个这样的领导，他叫希特勒。
这就是现在西方的情况，领导一意孤行，民众高度撕裂，舆论一片哀嚎，经济危机四伏。
2018年，一战结束100年，已经有无数的文章把今日之世界与百年前的危局相提并论。从知识份子所发挥的作用看，亦是如此。
知识份子是社会的良心，没有良心的社会，何去何从？
3.坚守还是变革
《战国策》可能是史上最早的一本“智库学者传奇”，里面记载了无数谋士助国，纵横捭阖的例子，其中“燕策”中有一篇《人有恶苏秦于燕王者》讲的是有人对燕王说苏秦是个无信无义的卑鄙小人，燕王你不能理他。于是苏秦跟燕王说，我给燕王您办了那么多事，讨要回来十座城池，如果我如同尾生那样讲信用，象伯夷那样廉洁，象曾参那样孝顺，怎么可能办的了这些事呢？我对燕王还有什么价值呢？
苏秦接着说“信义道德，都是用来完善自身的，而不是用来帮助别人的。所以都是满足现状的方法，而非进取图强之道。”（且夫信行者，所以自为也，非所以为人也。皆自覆之术，非进取之道也）
2000多年后，智库们又一次面临类似的困境，如何取得决策者的信任？只不过这一次的不同之处在于决策者不是信不过智库的道德，而是信不过其他“人”。
是人就有立场、是人就有图谋、是人就会逐利，与其听他们扯，不如我自己来。这就是特朗普看待智库的心态
是坚守原则还是因时而变？
这个问题已经不是一个学术问题，而是一个生死抉择。
4.救赎与涅槃
2019年，智库需先实现自我救赎，才能挽救世界。
智库们也许如此这般：
1）少给观点，多摆数据。
2）少做预测，多讲历史。
3）少说独立，多谈立场。
世界没了智库，照样歌舞昇平。
智库没了世界，我等何处安放？
（全文完）
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