关于比特币的一些想法
关于比特币，一直没整理出很好的头绪。直到看到2017年11月30日，查理·芒格在密歇根大学罗斯商学院出席商业活动时，接受罗素商学院教授Scott Derue的采访。他的原话翻译如下：
“我可以非常快速地回答所有这些问题。我认为，哪怕停下来去思考这些东西都是极度地愚蠢的。
在我看来，黄金有储存价值，因为人们不能发明更多黄金或者很容易获得黄金，它具有稀缺优势。相信我，人类可以生产更多的比特币。虽然他们告诉你他们不会这么做。其中的含义是，只有他们不想这么做的时候，他们不会这么做。
事实上，当他们告诉你，他们制定了一套规则让他们不能这么做时，只要他们有足够的激励时，可怕的事就会发生。
比特币是坏人的想法，它是疯狂的泡沫，也是糟糕的想法，引诱人们认为不通过自身努力就可以获得很大财富。这是地球上最不该考虑的事情，是彻底的精神错乱。
顺便说一句，我才给你们讲述了很多人生经历，很多东西更重要，不要浪费在根本不存在的东西上。
欺骗、狂妄、病态的利己主义、满腹怨恨、极端自怜、受害妄想症，这些都阻止你成功。你们要找到所有这些阻碍成功的东西，将它们当作瘟疫，比特币是其中之一。”
尽管盲目模仿偶像，不是一个理性的做法。不过，模仿芒格，可能是个例外。
我试着整理如下：
比特币交易的核心观点之一是其不会被任何政府操纵，始终保持发行与流通数量的稳定，具有抗通胀的特点。但通缩的隐含假设是商业价值零增长，不需要更多的货币载体。
比特币如果不扩张数量，就不符合人类社会发展需求。人类不断技术进步、社会活动规模提升、频率加快等等，需要被货币化来承载的商业价值就会越多，而这天然需要通胀（尽管通胀必须是温和的、适度的、速度同步的）。
因此数字货币也需要不断的分割或发行来适应价值交换的需求。
如果是拿着（通缩的）比特币，认为什么都不做就能在通胀世界中，获得购买力的转移，从而发财，是可笑的想法。不能创造未来价值、带来更多生产力的东西，不是资产。也得不到社会的共识。
贰
2017年下半年，比特币分割，曾经对市场价格产生过很大的影响，但之后价格继续上涨，我想就算这之前的几年都是理性的，都是有益社会的，但这之后就纯粹是投机了，为什么哪？
因为一个等价物，只要可以被人类或外部世界改变其被识别的标准，那么它就无法成为等价物，人类进行交换的前提是价值载体的标准相同且稳定。
比特币能够被改动，哪怕是一点点分割，就意味着人类开始改变它，芒格指出在人性逐利的动机下，只要有足够的激励，被改变第一次或是一点点，后续就会有更多次和更多部分。再考虑到目前火热的各种代币发行前，组织者都会预留份额牟利，就是最好的证明。
物理世界的标准才是稳定的，一切人造的都不行，因为规模与品质易变，还有人性在背后驱动。
黄金，在工业时代之前，是合适的等价物，因为稀少、稳定，无论如何切割，每一部分的物理特性相同，仅是重量差异，地球上到处都分布，不会出现过度的天然集中。钻石几乎是物理世界的碳基文明最不容易被改变的等价物，但储量不够，又不方便切割。
进入工业时代，黄金的流通速度跟不上人类社会的爆炸式发展需求，所以纸币、信用机制最终替代了黄金的货币属性。不过纸币、信用机制毕竟是人造的，所以在每次信任危机时，黄金都会更“值钱”。
进入信息时代，黄金的流通速度肯定不能适应交换需求，甚至纸币都力不从心，数字货币是大势所趋。
但数字货币，本身不能创造任何生产力任何价值，只是载体。
叁
巴别塔的比喻，是在说明不同民族、不同组织的人类之间达成共识和信任，是多么困难。人类是社会动物，需要一个强者来提供公信力，或是规则的最后解释与维护，解决巴别塔的难题。
历史上每个时代，最强国家的货币，接近于全球等价物，比如白银、英镑、美元。
去中心化，这事本身不符合人类社会性，有点乌托邦。
但区块链的分布式技术思路，确实可以极大提升社会效率。就好比互联网本身是一种技术，可以极大的帮助社会发展，但互联网本身没有价值；价值投资是一种理念，可以极大的帮助人类进行商业活动，但脱离开商业活动的价值投资行为，毫无意义。
肆
罗马大道成员XL，对于目前比特币浪潮中的理想主义，这样评述：
人总是倾向于相信自己愿意相信的东西、暗合自己价值观的东西，尤其是一个理念带有了叛逆、反抗强权、绝对公正的色彩，很容易一头扎进去。
宗教、革命，莫不如此，宗教和革命的堕落也莫不如此。历史是未然历史，但又总是几个脚本来回上演，但大多数人都缺乏芒格这样一眼看穿新事物不过是旧脚本换个皮的洞察力。这里面有智力的因素，也有人性的因素。
芒格给我的启发是：
（1）多积累人性脚本和其在历史上运行的模式，做到一眼看到脚本底层；
（2） 值得给自己的认知系统装一个警示器，对绝对理想主义的主张发出认知警报。
伍
比特币是一场思想的实验，最大的价值可能是推动了区块链技术的普及和商业化。当然，区块链本身只是种技术。
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