礼敬法语！自己在实修的过程中，有什么功德征兆显现出来的时候，无论大小都不可以跟别人讲，除了上师、前辈、法友之外。一般来说，征兆出现，是好是坏不一定。
以前我的家乡，有一位“龙度尔”仁波切，他有一位弟子实修非常好，能调伏许多的邪祟。这样的弟子，修法上有很多的觉受经验，因此空行母给他做了许多的预言授记：到什么地方去，有一位空行母，你跟她在一起，会有什么证悟；在什么地方有伏藏教法，你挖出来的话，能够得到什么甚深的教法。这位弟子不太相信这些，但是常常发生这种情形。因此他就走了两天的路，到上师闭关的关房，求问上师这种情况是好是坏？为什么会常常发生？见到上师，还没有开口问，上师就说：“你有障碍、障碍、障碍。”讲了三次。他想上师已经了解，已经说了，因此就知道怎么做来调伏。
所谓的障碍，会以各种不同的形相出现，特别是一位教法的实修者，在五浊恶世的时候，邪祟很多。他们会实现各种各类的形相，有各种的行为，或做各种预言授记。如果不去仔细观察，到处去跟别人讲，慢慢就会以为是真的。如果自己真实有这种证悟，而轻易讲述出来，一天天的过去，证悟就会越来越少。
我（贝诺法王）也遇过很多这种情形。现在详细讲述这事迹并不是要显示自己很伟大，不是这种用意。曾经有一次我在未睡之际，八大嘿噜嘎都圆满地示现，真实见到，还见到普巴金刚本尊圆满示现。这是好是坏我也不晓得，似乎从未曾跟出家僧众讲，只有禀告自己的上师，上师这样交代说：“看起来好像是好，但是不要执着它是好，应当信心坚固地做实修，信心坚固地来取得四灌顶。”像这种情形有很多。上师还交代说：“不要跟别人讲，为什么？对自己将来会有许多的伤害。”
讲述这些内容，是希望大家了解为什么不要谈自己的感应和功德，因为许多人都有相同的经验，见到许多本尊出现，就认为自己非常了不起。我的上师交代过，就是一丝一毫也不要讲。在四魔之中，会令人心思涣散的天子魔，主要就是这个障碍；其他的魔鬼邪祟障碍的方式容易了知，心思涣散这个天子魔不容易察觉。心思涣散的障碍，就是使内心产生非常喜悦这样来骗自己，化成让内心有证悟的觉受出现，以及化成本尊的形相，让我们看到觉得非常喜乐，这样来障碍干扰行者，使行者心思涣散的天子魔，经常做这种障碍。
如果见到本尊向他人讲述的话，自己的证悟功德就会逐渐消失。如果见到本尊之后，利他之心越来越强，慈悲菩提心也越来越强，这是好的征兆。这些不必问他人，观察自己内心就知道。如果见到本尊之后，烦恼心却越来越粗重，这一定是骗人的！如果大家见到本尊出现，有各种觉受、好的征兆出现，不要感到喜悦，要经常地祈请三宝。
修法之目的，并不是为了要见到许多本尊出现，而是为了要解脱与获得一切智的佛果。在未证佛果之前，各种的觉受和征兆都不算什么，不要去管它。
例如，今天我们要到高雄，在去的路上发现一个地方非常美，就在那边停住，这样会不会达到高雄呢？不会。留恋中间这个美的地方，就不能到达目的地。各种觉受征兆出现的情形，就如这种情形一样，只有停留在中间无法达到佛果。所以在实修佛法时，无论出现好或坏的各种征兆，都不去管它，应当专注地做祈请。
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