圣道在我心第78天 | 建殿人生（代上16-20）

第七十八天

小约翰牧师解读

导读：历代志上16-20章

建殿人生

弟兄姊妹，早安！今天我们来读历代志上16-20章这五章圣经。

这五章的圣经，弟兄姊妹一读就很清楚看到它是围绕着圣殿来写的，也特别提到圣殿的建造是为了大家能够有秩序地敬拜，同时也让我们看到圣殿建造的背后是有神恩约作为基础，同时也有物质跟环境基础，也有大卫奉献的心志。也就是说，作者他说东说西说这说那，其实都是围绕着圣殿对以色列民生活的重建和重整来写的，所以实在是散而不乱，围绕着中心。那这也给我们一个非常深的提醒，就是我们也要先求神的国神的义，我们所需要的神加给我们。而且神把我们所需要的给我们，也是为了更好来建造灵性的根基，更好来建造圣约子民的生活，也更好能为拓展神国而努力。

我们也可以读到在整个五章圣经中，先提到了众人将约柜抬到了大卫所搭的帐篷，在神面前献燔祭和平安祭，这个时候大卫就是以大祭司的身份来奉耶和华的名给百姓祝福。我们也特别地读到作者是非常精心地写大卫是用诗篇来指派利未人在耶和华面前侍奉，是颂扬、称谢、赞美耶和华以色列的神，这是16章所讲。你看——“颂扬、称谢和赞美”，我们可以看见这正是诗篇的三种主要功能。也就是一方面要诉说上帝的作为，讲说这一神圣叙事——以色列人怎么出埃及、耶稣怎么拯救；同时也要向神来表达深深的感恩，从哀痛到感恩和喜乐；还有就是向神表达激情澎湃的赞美和赞扬，所以这也成为我们在新约的时候保罗也提到我们当用“诗章、颂词、灵歌”口唱心和来赞美上帝。“诗章”是指诗篇的内容说的，“颂词”是指它的性质说的，“灵歌”是指它的来源说的。我们也读到诗篇这样的三个方面，也给我们读到非常深的对应和提醒。

同时，你可以看到正是在那样的一个伟大的将约柜请进来的庆典中，大卫初次藉着亚萨和他的弟兄以诗篇来称颂耶和华，而在这里有铁的证据来说大卫的称颂之诗就是用的诗篇105篇、诗篇96篇和诗篇106篇，这实在是非常美好的提醒，因为大卫代表的是基督，他来指示当时的敬拜，那整个指示就是神的指示。大卫也说是耶和华用手比划给我的，连整个圣殿的图样、诗班和内容也都是神比划给他。所以在这里我们看见诗篇如此重要的意义，它被引进圣殿和约柜的敬拜，有着神明确的带领和感动，而且它的内容又是那么贴切和符合，因此民众以欢欣和赞美来回应神所赐的福气。我们也读到这也给人欢欣鼓舞。是的，“愿天欢喜，愿地快乐，愿人在列邦中说：‘耶和华作王了！’愿海和其中所充满的澎湃，愿田和其中所有的都欢乐。那时，林中的树木都要在耶和华面前欢呼，因为他来要审判全地。应当称颂耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存。”

弟兄姊妹你想一想，还有比这更适合来赞美神的吗？所以众民都说：“阿们！”并且赞美耶和华，归荣耀给耶和华。我们也读到大卫就指派了亚萨和他的弟兄在约柜前常常侍奉耶和华，同时又有早晚的献祭，也可以看到在献祭的时候有乐器在使用，因此乐器和献祭是怎样紧紧地连在一起。所以整个历代志是让我们看见敬拜生活的复兴和按照神心意生活归正是多么重要。

到了17章就讲到了圣殿的根基是因为有神的恩慈之约，就是神愿意住在百姓中间。在历代志上17章大卫之约的上帝发言中，有一节经文跟撒母耳记上7章比有所改变，就是历代志上17章14节上帝说：“我却要将他永远坚立在我家里和我国里；他的国位也必坚定，直到永远。”这在撒母耳记下是“你的家和你的国，必在我面前永远坚立”（代下7:16），也就是说在上帝的眼中，大卫的家、大卫的国就等同于上帝的家、上帝的国。很多时候弟兄姊妹不要有一个错误观念，把有形教会和无形教会区分得非常开，以至于很多时候我只爱看不见的人，眼前这个非常丑恶的有形教会却跟我无关，所谓我只委身基督，却不愿意委身看得见的教会。在这里就给我们一个很深回应，让我们看见很多时候你对神的委身要透过对教会的委身体现出来。而这样的大卫之约是以神的恩典为根基，所以大卫才有如此热烈的回应，因此他也愿意来奉献和愿意来为圣殿创造一切可能条件。

所以我们接下去就能看见大卫不断地争战，然后各国的金银财宝都流向耶路撒冷，仇敌的贡物被用来建造圣殿。所以，弟兄姊妹，大卫因为是战士，流了人的血，不适合为神的殿来建造，但是这并没有让大卫奉献的心志有丝毫受损。他之所以争战不息就是为了有更多金银财宝来建造神的圣殿，这给我们何等深的激励！我们千万不是说在教会里加满了油，然后在世界上能够多赚多挣然后过一个荣美的小日子而已。而是知道说神差派我们去和这个世界争战，也是为了能用埃及的财宝装饰神的会幕，用列国的财宝装饰神的圣殿。因此，我们看见大卫为了装饰神的圣殿、建造神的圣殿是何等尽心竭力，以至如何地为建造圣殿来奉献自己的一切。这是一种非常根深蒂固的以神国为中心的生活，也给我们一个多么深的激励。

我最近刚刚看完时代周刊的总编沃尔特·艾萨克森写的《史蒂夫·乔布斯传》，我认为这是一本非常精彩的传记，在这里边让我们看见了乔布斯是个天才但又过着恶魔般的生活的人。他里面毫不讳言乔布斯那样一种糜烂、糟糕、可怕和非常混乱的私生活。当然乔布斯也是一个天才，他在设计跟创意方面确实是无与伦比，但是我透过这本传记却看到说，乔布斯为了能够精益求精，他已经把工作当成偶像，把设计当成偶像，怎样为了一个细节就拼上自己的命，以致英年早逝，他自己也总结说纯粹是因为工作而累出来的绝症。

所以弟兄姊妹，当我们在这个世界打拼的时候，在工作上想努力提高一点、对上级忠心这都是对的，基督徒不应该懒惰，也不应该在上班时间到处发帖、发状态，这样是浪费时间，也是不应该的。但另一个方面，我也提醒说，当你在想以工作做出惊天动地的有着乔布斯那样的业绩是需要付出极高的代价。我们是要努力工作但不能太努力工作，以至于到了一种把工作当成我们的心心念念的偶像这种地步，而且自己还不一定觉得。我们有衣有食就当知足。也许工作给我们一些基础是为了让我们更有时间在教会服侍，更有时间尽责任传福音，要不神何必要如此赐福我们？因此大卫之所以拼命争战，也是想各国财宝和和平环境为圣殿建造而奉献出来。所以这样的一个心和方向的转移，对我们是非常重要的，求神带领我们，也求神来帮助我们。

“天父上帝，谢谢你恩待我们，让我们看到这样一种建殿人生，也看到灵性生活对我们的至关重要。愿你恩待我们众弟兄姊妹，都让我们以神的国神的义为中心来过我们每天的生活。愿你使我们真心地来拓展神国疆界，不要让我们忘了我们为什么在地上生活！以上祷告奉耶稣基督圣名，阿们！”