跟小约翰一起读创世记11 | 上帝是历史的主(创41~44)
导读:创世记41~44章
上帝是历史的主
弟兄姊妹,早安!今天我们要看创世记41到44这四章经文,在这四章经文中我们看见神又使用梦来显明祂是约瑟生命的掌管者。
从表面看,酒政忘恩负义,忘了帮助他的约瑟,但这背后恰恰有神的美意。如果他两年前出来也不过只是酒政家里的小奴仆而已,但这一次出来却在神的带领下成为了埃及宰相,在整个创世记中上帝是多次多方来显明祂的安排。
在这一部分经文中我们读到约瑟为法老解梦,他非常坦然地、非常积极地说这是出于神、出于耶和华上帝,然后完全归荣耀给神,一点都不含糊。另外,你看约瑟不只是解梦,他还有一个详细的拯救、帮助埃及的计划。在这里我们可以看见神愿意给列国以普遍的恩典,让神的百姓来管理治理整个大地,彰显人身上神的形象,这不正是回应和照应了创第1章上帝创造的美意吗?
另一方面我们也看见,约瑟是愿意多走一步,抓住机会,为神、为埃及国王所用。
约瑟只娶了一个妻子,他给两个孩子起名说"神使他忘了一切困苦和他父家的伤害",另外一个是"神使我在受苦的地方昌盛",就是玛拿西和以法莲。你就可以看到他的内在被神所医治,并不被苦毒捆绑。
他的整个家也是坦然无惧地来敬拜耶和华神。他不但没有受外邦风俗的影响,反而能够把对神的信仰带给周围,以至于他的仆人都说,他是敬畏神的。
接下去我们读约瑟跟哥哥的互动,在这里更显出他是一个真正的族长,承担起属灵领导责任。
他安排了三次对哥哥的考验:第一次就挑出西缅来,让他留下来,让其他哥哥走。为什么单独挑出西缅呢?因为流便当时并不在约瑟被卖的现场,而西缅是二哥,而且为人非常残忍,所以他在兄弟中估计关系跟大家也不好,所以就把他留下来,看大家是不是就把他忘了,不管他了,也不会回来了。结果后来哥哥们居然回来了。第二场考验呢,就是把银子给哥哥们带回去,看他们是爱银子还是爱哥哥。令人感动的是哥哥们把银子都还回来,他们看西缅的性命大于银子,可以看出哥哥们在上帝的引导下有这样的改变。哥哥们回来之后,约瑟就特别恩待、偏爱便雅悯,以此再来看哥哥们会不会特别嫉妒便雅悯,然后也看他们是不是有所改变。第三场考验,他把这个杯放在便雅悯的粮食里面,再来看看哥哥们是不是根本就不顾便雅悯,让他在这里坐牢好了,他们就自顾自地走了?但是哥哥们也没有这样做。他们通过了考验。
在这样的过程中,犹大他发挥了极其出色的作用,是他说服雅各,允许他们重回埃及,另外也是他愿意替便雅悯坐牢,愿意担当责任。所以他在历代之中成了长子,而约瑟也成了长子,这实在是有神的美意。
那另外我们也看见哥哥良心受谴责,大家想一想约瑟17岁被卖,然后到30出来,然后到现在过了7年丰收,又有了两年饥荒,他们来到埃及,这22年来哥哥们良心原来也一直谴责。这给我们一个很深提醒:就是当我们做了不讨神喜悦、不公义的事情,我们的良心深处其实备受煎熬。他们藉着这样的事,哥哥们一下子就知道这是神在管教,在报应他们。
这样的观念现今也不断地提醒我们,神藉着遭遇不断提醒我们:我们若说自己无罪,便是以神为说谎的。所以我们若认自己的罪,神为信实的,必要赦免我们的罪。在互动的过程中,哥哥们对神有认罪,对约瑟也愿意承认他们有所担当,他们的生命的确在这个过程中发生了改变。
约瑟真的是跟该隐不一样,他是为兄弟守望,他也愿意这个圣约的群体在神的带领下有所更新。在整个过程中我们也看见,上帝藉着各种遭遇,使圣约百姓的性命得以保存。也可看出,祂对列国的普遍恩典,祂在人的国中作王掌权。
读这部分也特别给我们共鸣,因为我们也活在一个异教世界,特别是像埃及这样的国度之中,怎么样在这个国度之中向神而活,怎么样对圣约群体尽上我们的本分和责任,藉着约瑟我们有很深看见,当然他也是指向将来的那位真正的圣约代表。
另外根据魏司道的解释,约瑟也有错误的地方,因为他谎称用银杯来占卜,我们不相信他实际占卜,但是他在这里也有撒谎,也有不好的手段。
那因此我们只能仰望那一位真正的毫无瑕疵完美的我们的中保,和我们约中的代表,也就是我们的主耶稣基督。也是藉着祂我们更深地知道我们的父是如何的慈悲,愿意恩待列国万邦。也求神恩待我们,求神恩待我们的国家,求神赐给他们属天的的智慧,使他们行公义好怜悯存谦卑的心与上帝同行。也求神来兴起我们每一个圣约百姓,都像约瑟一样,能够起来有所担当,也能够为兄弟守望,也能在这个时代深知施比受更加有福,能够去影响这个时代,发挥光和盐的作用!
我们来总结一下,一个人洁身自好来认识敬拜神,乃至带领全家来认识敬拜神,并不是特别困难。但这一部分特别要讲的是一个圣约群体,他怎么样在领袖的代表下来全然地发生更新和改变,和神有美好的互动。很多时候不只是我们洁身自好而已,而是要发挥圣洁的影响力,能够真成为我们周围圣约群体的影响者和帮助者,同时圣约群体又对整个世界有守望和负担。所以,这一部分不只是约瑟的故事,在《圣经研读版》中讲得十分的精彩,建议大家看一下,就是里边也是整个圣约群体他们群体之中与神的互动和彼此的互动,在这个互动中,他们也慢慢发生了惊人改变,也看出神在人的深处,在人的良心中所做的工作。深盼我们能彼此守望、相爱,也更深担当和向神有盼望。
弟兄姊妹,旧事已过,在主里都是新的了!